试卷代号：2390 座位号F
中央广播电视大学2011-2012学年度第一学期“开放专科”期末考试
古代汉语（1）试题
2012年1月
题号 一 二 三 四 总分
分数
2-通假字是 假借字是
_ a
3.词类活用是指
O
4.古代汉语的宾语前置主要的类型有
O
5.使动用法是 意动用法是
O
6.古今汉语的词义差异可以从 方面来考察。
堂..空-竺’ 二、解释字词（36分）
（一） 说明句中黑体字在句中的意义和今义。（14分）
7.先王之制，大都不过参国之一。
8.三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”
9.余病矣！
10.薛谭乃谢求反。
11.保民而王，莫之能御也。
12.赦之，以劝事君者。
13.今我睹子之难穷也。
（二） 说明句中黑体字在句中的意义，并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。（10分）
14.故不能推车而及。
15.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
16.都城过百雉，国之害也。
17.倍道而妄行，则天不能使之吉。
18.中御而从齐侯。
（三） 指出句中的通假字并说明在句中的意义o （12分）
19.定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
20.行旅皆欲出于王之涂。
21.孝子不匮，永锡尔类。
22.今日之战,寡人目亲伤。
23.不如早为之所，无使滋蔓。
24.旬有五日而后反。
1778
碍分评卷入 三、说明句中的语法问题（26分）
（一） 指出句中的词类活用并说明其意义。（14分）
25.文王以百里外而臣诸侯。
26.假舟楫者，非能水也，而绝江河。
27.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
28.于是梁王虚上位。
29.晋灵公不君。
30.从左右，皆肘之，使立于后。
（二） 指出句中的前置宾语并说明属于那种类型。（12分）
31.客何好？
32.我无尔诈，尔无我虞。
33.诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！
34.岂不谷是为，先君之好是继。
专-分 评摯 四、将下列古文译成现代汉语（20分）
35.大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与 应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所 以生,孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。
试卷代号：2390
中央广播电视大学2011-2012学年度第一学期“开放专科”期末考试
古代汉语（1）试题答案及评分标准
（供参考）
2012年1月
一、 填空题（18分）
1.每项1分，共6分。
象形、指事、会意、形声。转注、假借。
2.每空1分，共2分。
通假字是本字的替代字;假借字是本字的音同或音近的字。（意思对了即可给分）
3.2 分。
在句子中临时改变词性，偶然用为别的词。
4.每项1分，共3分。
否定句中代词宾语前置、疑问代词宾语前置、用代词复指前置宾语。
5.每项1分，共2分。
使动用法是使宾语怎么样,意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么。（意思对了即 可给分）
6.每项1分，共3分。
词义程度、词义范围、词的感情色彩。
二、 解释字词（36分）
（一）每字2分（句中的意义和今义）各1分，共14分。
7.国都;国家。
8.返回；与“正”相对。
9.受重伤;生病。
10.道歉;谢谢。
11.安定;保卫。
12.勉励;劝告。
13.穷尽；贫穷。
（二） 每字2分，说明句中义与说明句中用的是本义、引申义还是假借义各1分，共10分。
14.追赶上；本义。
15.消亡；引申义。
16.城墙;本义。
17.违背；假借义。
18.驾车;本义。
（三） 指出通假字和说明在句中的意义各1分，共12分。
19.辩:分辨。
20.涂:道路。
21.锡：赐。
22.亲：新。
23.无:不要。
24.有：又。
三、说明句中的语法问题（26分）
（一） 指出词类活用1分;说明意义1分，共14分。
25.臣；使……成为臣属。
26.水;游泳。
27.老（1）；尊敬。幼（1）;疼爱。
28.虚;使……虚。
29.君；行君道。
30.肘;用肘撞。
（二） 指出前置宾语和说明属于那种类型各1分，共12分。
31.何。疑问代词宾语前置。
32.我。否定句中代词宾语前置。
尔。否定句中代词宾语前置。
33.是。用“之”复指前置宾语。
1781
34.不谷。用“是”复指前置宾语。
先君之好。用“是”复指前置宾语。
四’将下列感言译成现代汉语（20分）
本文共9个给分句，每句1分,意思对了即可给分;重点词11个，每个1分;译文中的错别 字酌情扣分。
35.原文：
①大天而思之，②孰与物畜而制之？③从天而颂之，孰与制天命而用之？④望时而待 之，孰与应时而使之？⑤因物而多之，⑥孰与骋能而化之？⑦思物而物之，孰与理物而勿失 之也？⑧愿于物之所以生，孰与有物之所以成?⑨故错人而思天，则失万物之情。
参考译文：
①认为天伟大而思慕它，②哪里比得上把天当作物畜养而控制它呢？③顺 从天而歌颂它，那里比得上控制天而利用它呢？④观望天时而等待它的恩赐，那里比得上顺 应天时而使用它呢？⑤依赖物类的自然繁殖而使它增多，⑥那里比得上施展人的才能 而使它发生变化呢？⑦思慕万物而使它成为供自己使用的东西，那里比得上管理好万物 而不失去它呢？⑧寄希望于万物自然生长，那里比得上改善万物的生长条件而促使它生长呢？ ⑨所以放弃人的努力而思慕天,就不能掌握万物发展变化的实情。
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