微信小程序一、填空题
1.文化产业和一般的文化活动不同，最大的特点是它的 功能性 和 交易性 。
2.一般来说，中国历史上的文化产业史可分为 建筑雕塑产业 、 工艺品产业 、 演艺产业 、 书画产业 、 文学产业 和文化衍生等产业。
3.艺术品的材料是___物质生产______的剩余；艺术品的加工技术是____物质生产技艺____的延伸。
4. “巫，__祝___也。女能事无形，以舞降神者也。象人两袖舞形，与__工___同意。”（《说文解字》）
5.就三代铜锡原料的来源，学者们给出了不同的观点，其中，郭沫若主张_________南北战争掠夺______说；翦伯赞主张_______商人贸易___________说；石璋如、张光直主张_______迁都夺矿________说；容庚提出_____殷周自产_________说；郭宝钧提出_____外引自给_______说。
6. 三代时期，皇室赞助的建筑营造不仅有详细的工程计划、施工蓝图，还有____造价预算____，并且要_____逐级审批_________。
7.三代时期建筑工程工匠主要来源有二，分别是___囚徒_______和____农民_____。
8. 据《史记·殷本纪》记载，___殷之大师、少师___是掌管祭祀礼乐的官职；据《周礼·春官》记载，____大司乐____是周代国家的最高乐官。
9.南北朝时期首开_____征税商_____以资宫廷歌舞之例。
10.“凡百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群。”描绘了皇亲国戚和士族大夫___大师蓄养乐舞艺人_______。
11.魏晋南北朝时期主要手工艺品业包括：____青瓷______、____染织_____、____刺绣_____、____漆器_____、____金属工艺______等。
二、简答题
1.试举一例说明中国上古时期艺术品交换的情况。
上古时期，人们比较平和的相处，物质产品的交换逐渐才开始，在他们投桃报李的过程中，也把艺术品推上了讨价还价的行列，在后来的考古发掘中，我们在远离海滨的青海西宁，乐都发现有随葬的贝壳，大汶口文化遗址中，较普遍地发现了一些非本地出产的玉石、象牙原料等物品，甚至过出土了雕刻精致的透雕象牙雕桶等等，这些显然是对外交换的结果。
2.艺术品成为一般等价物的早期形态原因为何？
艺术品之所以能成为一般等价物的早期形态，其原因第一，这些艺术品精致美观，容易为人们所钟爱、珍惜，在私有制产生以后，这些工艺品首先被人们当做私有财产，并作为心爱之物而成殉葬品，被大量埋入地下。第二，由于加工这些工艺品需要专门的技艺，花费较多的时间，或者由于这些工艺品得之不晚，在当地属于稀有物品，因而常常与牛、猪等其他贵重物品一样，当做最早的价值符号，成为一般等价物，第三，早期工艺品大多体积小易保存，不易磨损，在很多方面比牲畜的活物更便于携带出厂，价值也更大。在金银等贵重金属被人们发现并使用前这些精美的装饰艺术品无疑是最好的一般等价物“人选”，是最好的货币商品。
3.试解释物勒工名，并说明其在三代时期青铜器生产管理中起到的作用。
“物勒工名”是一种制度，指器物的制造者要把自己的名字刻在上面，其作用是为了方便管理者检验产品的质量。
4. 三代时期青铜器的生产管理机制是怎样的？
三国时期青铜生产对于国家具有非同小可的意义，因此，国家对青铜器的生产有一套专门的组织管理制度，并由专人负责，（司空――左右尹工――工）；国家许可是铸器的前提天子直接赐金并发给“许可证”，有冶铸工厂负责生产，或者是天子的发给许可证，并用民间流通的青铜原料铸铜工场制造。
5. 什么是礼崩乐坏？
崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代封建社会正走向解体。
礼体的描述，主要表现在四个方面：
1)经济上井田制逐步解体，出现了土地所有制及相应的赋税制度，如鲁国的初税亩，齐国的相地而衰租等等。政治上一些强大的诸侯开始建立直属于君王的郡县制，不再对土地进行分封。
2)各分封诸侯间征战不已，周天子无力阻止。
3)各诸侯，卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍。
4)作为传统封建制度基础的分封制和宗法制遭到严重破坏，长子继承制度多不能施行，一些有权势的卿大夫在征战中势力壮大，出现了礼乐征伐自诸侯出，自卿大夫出的局面。
6.什么是伪饰之禁？
出自《周礼·地官·司市》：“凡市伪饰之禁，在民者十有二……伪；虚伪，假的；饰，修饰，矫饰；禁，禁止的（东西）意思是：虚假矫饰的违禁之物。
7、秦汉时期建筑雕塑业中皇室赞助与私家赞助的案例请各举一例，并说明两者的区别。
皇家赞助的有兵马俑，秦汉属于封建中央集权建立时期，是艺术风格确立发展的重要时期，所以雕塑大多用于功业的宣扬，王权的显示。
私人方面有内蒙古和林格尔东汉墓 河南洛阳涧河西岸东汉砖墓两者区别是兵马俑代表着王权，用于功业的宣传，而私人的则是为了个人。
8.什么是佣书？魏晋南北朝时期佣书业发展情况如何？
佣书主要是为别人抄书，由于印刷尚未发明，读书或者借阅或者抄写，许多人不堪抄缮之劳而愿意出钱请人代抄，此为佣书之社会基础，佣书业始于汉代兴盛于六朝，随着雕版印刷术的发明而逐渐衰落，汉代政府出资，将初编典籍的重要部分雇人抄写复制，分藏各处，魏晋南北朝时期，佣书从政府扩张到社会。
9.什么是法书市场？
古代将书写于缣褚纸帛而有法度的书法作品均称为法书。一旦人们将购买对象由文字的内容和意义转向文字形式的审美以后，书法市场就自然地过渡为法书市场。
10.从魏晋南北朝时期兴起的佛教造像运动使得这一时期的艺术赞助极富特点，简述这一时期建筑雕塑业的发展。
战乱与分裂没有阻断南北朝时期文化的交流，控制北方政权的草原民族开始向南方王朝的汉族文化学习，大规模的汉化运动在北魏孝文帝时期最为活跃。接近汉人的体态和中国传统样式的长衫，这种潇洒清秀的风格一直延续到公元六世纪上半叶的东魏时期。但当我们把目光投向公元六世纪中期以后北齐时期的佛教造像时，第一个强烈的感觉就是，秀骨清像的造像特征完全被新的造像风格所取代。背屏式的浮雕造像几乎消失，而单体的圆雕造像，面部大多丰满圆润，和北魏造像厚重的服饰风格相比，北齐造像表现出了完全不同的审美情趣。所有造像的服饰都轻薄贴体，显露出健康优美的身段，早期从印度传入的艺术风格再次成为主流。
三、分析题
1.结合史料分析春秋战国艺术经济发展中的重大转变。
（1）生产力提高：铁器、牛耕的使用和推广.
（2）生产关系变革：私田出现，新的封建生产关系取代奴隶制生产关系；各国变法用新的国家赋税制度和法律条文，使奴隶制土地国有制逐步向封建地主土地私有制转变，井田制崩溃。
2.分析魏晋南北朝文化产品生产及艺术消费的特征。
文化：宗教.道教佛教盛行文学。“建安文学”田园诗（陶渊明）山水诗（谢灵运）书法绘画雕塑舞蹈等有突出发展，为隋唐艺术的高度繁荣奠定基础
