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考点54 写作之感情
真挚
文章是感情的产物。“感情真挚”要求考生在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。要做到“感情真挚”，就必须真实地记录自己的情感历程，真实地抒发自己的生活感悟，真实地表现自己的审美情趣，做到有感而发，缘情、缘事、缘理而发。
从阅卷角度来看，“感人心者，莫先乎情”，那些既注意内容充实，又注意强化情感及文采意识，或使叙述饱含深情，或使议论表达真知灼见的作文总是受到阅卷老师的青睐。
然而，“为文而造情”是当今中学生作文时普遍存在的毛病。许多考生写作时还不知情为何物，心中毫无真情真意，就强装有情有意。作文在情感的表达上存在的问题，主要表现在以下几个方面：
1．感情平淡乏味。这种作文主要表现为手法单一。比如文章一叙到底，缺少生动形象的描写、深刻精辟的议论、真挚热切的抒情，读来味同嚼蜡。
2．感情虚假失真。由于阅历少，对所经之事又感受不深，有些考生只好“为文造情”，致使文章有虚情假意之感。
3．感情夸饰失度。有的考生对某事虽有深刻强烈的情感体验，但由于没有掌握一定的抒情技巧，出现了小题大做、大词小用等情况，从而削弱了文章的表达效果。如某篇高考作文写自己的老师：“她的微笑如庐山瀑布般飞扬，让我们来不及捕捉。”这个比喻和表述就显得相当做作，太夸张，表达的感情不真实，不自然。
4．感情消极低沉。有的考生过分地渲染消极灰色的情感，使文章感情消极颓废。如某考生写高三毕业与老师分别时的场景：“这时，她的眼中流露出无尽的悔恨，连脸色都暗淡了许多。我们从中读到了人生的无常，读懂了她的良苦用心。”这里的“读到了人生的无常”，就明显格调不高，有些灰暗。
考向一 如何把握感情真实
1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
费翔的《故乡的云》唱道：“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤。”
熊卿才的《故乡的小路》唱道：“我那故乡的小路，是我童年走过的路，路旁盛开的小花，给我欢乐和幸福。”
钟丽艳的《故乡河》唱道：“心中有一条故乡河，清澈的水波总在心上流过……”
故乡的云、故乡的小路、故乡的河……故乡的一切一切，都会激起人们许多思念和感悟。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】考生在写作时，首先要明确材料的内涵，材料中歌词的意思，都与家乡有关：第一则材料，重在“召唤”，有母亲呼唤孩子回归之意；第二则材料重在“童年”，有回忆美好时光之意；第三则材料中故乡已经虚化。材料中说“故乡的云、故乡的小路、故乡的河……故乡的一切一切，都会激起人们许多思念和感悟”，这里的省略号，说明不只可以写这三种事物，只要是故乡的事物，皆可入文。重点在于，要对故乡的事物有所感悟或思念。由此，考生可以把“云”当作游子的象征，而故乡的云自然触碰人的情怀；还可以把“河”当作“栖息”的场所，抚慰躁动的心……
故乡的物，在情感的推动之下，升华到哲理层次，这才有“思念”，有“感悟”。这个题目切合了当今高考命题“有利于考生抒发真情实感”的作文要求。
考生可以从以下角度切入：（1）故乡是游子的根。无论身在何处，游子如云般漂泊，最终都会回到一个叫“故乡”的地方，即叶落归根。（2）故乡是精神的栖息地。尘世纷纷扰扰，在故乡可以找到一份宁静；都市高楼大厦林立，故乡的颓垣却真正沉淀在人的心里！所以有了故居，供人怀念。故居留下的不仅是建筑，更是灵魂的归宿。（3）故乡是童年的梦。故乡有外婆，故乡有老房子，故乡还有老水牛，而故乡的我则是孩童，在故乡我依靠着外婆，就有了许多的故事；依靠着老房子，就有了妈妈催梦的儿歌……
【佳作展台】
老屋的留守时光
外婆家那两间破旧的老屋，偶尔也会再入我梦境。
梦里面，外婆家依稀是离别时所见的模样。有着温厚质感的阳光涂在斑驳的老墙上，洒满了旧街道。我同一群满身是汗的小孩儿从街东奔到街西，在一幢幢老屋里上蹿下跳，把老屋撞得吱吱呀呀直喊疼。小巷还是质朴的，老屋陈旧却不显破败，同这个不经打扰的街道一样，带着时光的线条，有着岁月浸染后的朴实与厚重。
于是，带着一份寻找记忆的期盼，我踏上了回访老屋的路途。
外婆的老屋，和别的老屋一样，挤在城市的一角。一个城市，或许总有那么一些可以称作乡村的边缘地区，这里的时代神经总是迟钝一些：井边的水泵还在嘎吱嘎吱叫唤，妇女们就着门前不甚清澈的溪水揉搓着衣裳，小孩们没有繁重的学业，一群捣蛋鬼在老屋前游戏着争做“大王”——时光在这儿似乎放缓了脚步。
外婆老屋的四周，不知何时，颜色鲜亮的新砖垒成的几间新房，挤在了密如罗网的小巷深处，与老屋灰暗的颜色格格不入，新的芜杂，旧的灰暗；溪水依旧静静流淌，只是早已不复当年清澈，从溪面望去，鱼虾早已绝迹；连同老屋也是沉寂的，愈加显得空旷破败，不复当年的热闹欢跃。三子的爸爸去异地打工了，张婶的儿子进城买了房……老屋里大多是垂垂暮矣的老者，用不再有力的遍布皱纹的双手，为尚年幼的孙辈洗着衣做着饭，佝偻着辛劳了半辈子的肩背，抚育孙辈们长大，直到这些孩子像他们的父辈一般继续远行……
“囡囡啊，你看这村里人越来越少，外婆真怕这老屋会被拆啊。”外婆为我端来一碗凉茶，浑浊的眼眸里蕴藏着担忧和无奈，“回来的人这么少，出去的人那么多，唉……”
“外婆，您去城里和我们一块儿住吧，也好有个照应。”
“囡囡啊，外婆不能走啊……老屋在这儿，外婆的根，也在这儿啊！”
外婆一番动情的话，让我长久地沉默了。
想起史铁生曾在他的《老屋小记》里这样写道：“总之，那个地方，在这辽阔的球面上必定有其准确的经纬度。但这不重要，它只是在我的心情里存在、生长，一个很大的世界对它和对我都不过是一个悠久的传说。”是的，对很多从乡村走出去的人来说，老屋对于他们并不仅仅是一幢岁月悠久的建筑。在这里，檐上的雀儿倾听过他们的第一声啼哭，老屋的墙根目睹了他们的蹒跚学步，屋前的老槐见证了他们的拔节成长。老屋，旧巷，家乡，定然是他们的情之所系，根之所在。
然而，一个城市必然要经历不断发展壮大的过程，乡村逐步缩小，老屋一幢幢被拆除，崭新的高楼拔地而起，但我期盼着在城市发展历程中，我们的城市可以保留那一幢幢古旧的老屋，那一份质朴的乡情。别让倦归的远行人找不到回乡的路途，别让时代的快节奏消磨了乡村的宁静与温情，别让我们一个个都沦为失去灵魂之根的人。我相信所有的游子都念想着，住在老屋里的时光，与檐雀萦回低语，与老槐相看两不厌，重温这份质朴与温情。
老去的是岁月，不老的是情结。走过老屋，探寻老屋，就像是再次倾听一首承载着尘封记忆的歌谣，当哼起它的调子，就像又回到无忧无虑的童年时代。时光来去匆匆，而我将永远记得老屋的模样，作为灵魂深处的一个标记，永久珍藏。
【名师点评】富有真情实感，是本文的一大特色。没有引经据典，没有华丽的辞藻，却让人读后深有所感。记叙，细节生动，比如“老屋的回忆”“与外婆的对话”等，没有切身的体验是写不出来的；议论，深刻感人，引用史铁生的一段话，把老屋在人们心中的分量揭示了出来，这种真实的感情让人有所悟；抒情，拨动心弦，无论是记叙还是议论，都在其中融入了浓浓的情意。“与檐雀萦回低语，与老槐相看两不厌”让我们体会到作者对老屋的深情。
2．阅读下面的关于神话“夸父逐日”的现代诗歌，根据要求作文。
逐日，走出了心境以外的憧憬。
逐日，拥抱着万千种博大与无私。
逐日，开创了整个生活的美丽空间。
以一种坚定的信念……肩着那些寒风冷雨，面对着那些刀光剑影，为了天地的风和日丽，为了那些平静的生活，残缺了许多完美和那些美丽所丰盈的春秋。（选自《逐日：悲壮与荒凉》）
读了上述材料，请以“逐日”为标题，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选（除诗歌外），不得抄袭。
【立意指津】这是一道“材料+命题”的作文题。要想准确揣摩“逐日”的内涵，考生要明确材料的意思。考生在审题时，首先要明题意。“走出了心境以外的憧憬”，就是要有梦想；“拥抱着万千种博大与无私”，是为了天下人的光明而独自承担；“开创了整个生活的美丽空间”则包含着对时间珍惜的意思。而这其中还有对信念的坚持，对困难的不畏惧等。具体的立意角度有：（1）逐日，代表着人们想要抓住时间的愿望。日出日落，带走了多少人的青春；人来人往，蹉跎了多少人的岁月，为什么我们不能抓住时间的双翼，让它停止飞翔？富有想象力的古人，用“逐日”来表达自己对时间的渴望。而敢于行动的“夸父”们，则用行动来创造人生的价值！（2）逐日，代表着人们对中国梦的追求。悠悠千年，我们一直行走在“逐日”的路上：孔子风尘仆仆，追求着仁与爱的梦想；秦始皇烟尘滚滚，追逐着天下一统的梦想；汉皇唐宗，殚精竭虑，追逐着“家”天下的梦想；孙中山，忧国忧民，追逐着民主的梦想；毛泽东，书斋漫步，构思着强国的宏图……（3）逐日，代表着人们对光明的向往。
【佳作展台】
逐 日
梦 想
我是夸父，我怀着一个梦想，飞奔三千年，飞越了远古的沧桑，飞越了汉唐的辉煌，飞越了清末的蹒跚。繁华与富庶，贫穷与荒凉，难改我梦境的凄凉！我要逐日，可日在天上，而我的双脚却在地上！我要逐日，我要快步如飞；我要逐日，带着一个飞天的梦想！
我把梦想寄托在嫦娥的广袖中，嫦娥将袖一挥，便将飞天的种子撒下，种子在我的胸怀中沉睡。它是在等待英雄的回归，让后羿的神箭驱散虎豹，还是在等待女娲的补天，让五彩的晶石，带来风调雨顺？我明白，在一个清平的世界中，这飞天的种子才能开得壮观而美丽！
我把梦想镌刻在敦煌的石壁上，在满壁神佛中，如来神圣，观音神圣，罗汉神圣，力士神圣，而“腾飞”是他们的共同特征！坐金莲，乘白鹤，驾青牛，遨游太空就是神异之本。我期待着现实的英雄，我期待着现实的“神圣”，他们的金莲白鹤，驮的不是自己的身躯，而是民族的理想；他们的祥云青牛，承载的不是个人的私利，而是民族富强的重任！
我把梦想附着于明代人万户的胸中，在火箭与风筝的悲壮中，他完成了人类飞天的第一次壮举！端坐着，身下是冲天的火箭，手上是飘飞的风筝，一个惊天的开始在瞬间凝固。我知道，在下一秒，他将灰飞烟灭；我知道，在下一秒，他将含笑而逝！我没有惊醒他的梦，我没有阻止他的点燃，因为我知道一个崛起的民族，需要一次真实的行动。他没有嫦娥的飘逸，也没有神佛的自如，但他却是平凡世界中一个最庄严的开始！
悠悠数千年，我的梦想始终是梦想，它伴随着神话而生，却只有万户一星灯火闪耀。帝王们关心的是长生，仕宦们关心的是发达，百姓们只能被逼着考虑生存，科学家们在艰难中前行，飞天何日才能实现？
梦 圆
“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，伟人毛泽东的巨手一指，英勇的人民子弟兵便扫荡了世上的尘埃，后羿一己之力，岂能拂尽围绕飞天种子的阴霾？当唱起“东方红，太阳升，东方出了个毛泽东”时，升起的同样有无穷的民族自豪感和自信心。
我的飞天梦想，重新有了绽放的天空！
历尽千年，我终于等来了“神圣”，他们不是壁画中的神佛，他们是领导中国翻天覆地闹革命的共产党，他们铁肩担道义，他们正气盈胸怀，他们又开始把自豪书写于浩瀚的宇宙！
君不见“神五”炫目的飞升？
君不见“神七”潇洒的漫步？
君不见“天宫”教师的美丽？
嫦娥不再寂寞，万户可以含笑！人们称颂汉唐盛世，可汉唐数百年，没有腾飞天宇；人们称颂一代天骄，可天骄百年，也一样沉于苍茫的大地，何曾笑傲长空！
然而我的梦想在今日的中国一个个实现，中国人用了短短几十年的时间，便走出了贫穷，走出了落后，走向了太空！
我叫夸父，我携着三千年的希望，从远古跑到如今，追逐的只是一个“中华民族的梦”——让我中华傲立神州！
【名师点评】以情驭文，是本文的最大特色。作者化身为“夸父”，把心中豪气流于笔端，表达了强烈的爱国之情。作者从“夸父逐日”这个神话写起，“逐日”逐的是中华的崛起，逐的是中华的强盛，而强盛的标志在“夸父”看来就是飞上九霄！在感情的驱使之下，短句排比汩汩而出，一个个形象化的画面如在眼前，议论有激情，画面有动感，让人有心潮澎湃之感。
| 技巧点拨
作文要以“真”为基础，那么，如何才能写出“真”呢？ 1．要有对生活的真切热爱与思考。没有热爱，就没有对生活的观察，有观察才能把生活诉诸笔端；没有思考，就不能写出思想的厚度，有思考才能把自己的独特个性展现在读者的面前。如第1题的佳作《老屋的留守时光》和第2题的佳作《逐日》都写出了个性色彩，一个婉转多情，一个慷慨激昂，这都与作者独特的观察与思考是分不开的。 2．要有对观察所得的加工与提炼。把最能体现真情实感的东西表现在细节之中：细微之处见真情。如第1题的佳作《老屋的留守时光》中写老屋的摇晃，“在一幢幢老屋里上蹿下跳，把老屋撞得吱吱呀呀直喊疼”，运用了拟人的修辞手法，没有切身的体验是写不出来的。而对三子、张婶儿子的回忆恍在昨日，则是又一处细节，这些细节叙述平实，但生动感人。 3．要有对记叙的恰当议论与抒情。只有源于生活而又高于生活的文章才能打动人。而这“高于生活”就包括议论与抒情的运用。比如附情于理。如第2题的佳作《逐日》中，作者在描述明朝人万户升天的场景之后，加了一段议论，“我知道，在下一秒，他将灰飞烟灭……我没有惊醒他的梦，我没有阻止他的点燃，因为我知道一个崛起的民族，需要一次真实的行动”。这样的议论，让我们体会到了一种悲壮的感情。 |
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
短片《啥是佩奇》堪称2019年的第一个网络“爆款”视频。数据显示，这个视频一天内的播放量超过3100万次，微博“啥是佩奇”话题阅读量超过3亿次。该短片的内容简单、朴实：快过年了，一位农村爷爷为了电话里孙子的一个心愿——想要“佩奇”，查字典，喊广播，四处打听，千方百计求助村里人，得到了洗洁精、棋牌、女主播等令人啼笑皆非的“答案”。后来在得知佩奇是只粉红色小猪后，爷爷拿着油漆和刷子试图把家里的黑猪染成红色。最终爷爷用家里的鼓风机自制了一个“佩奇”，作为给孙子的春节礼物，带着它去城里儿子家过年。许多人用“笑中带泪”来评价这个视频。
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求明确立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】本题考查材料作文写作的能力。材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析整合来立意和构思，材料所反映的中心就是文章立意来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。
短片《啥是佩奇》成为网络“爆款”，被评价为“笑中带泪”的视频的原因有哪些呢？分析原文的关键词，容易找到时间节点词“过年”、人物关系词“农村爷爷”“城里儿子”“孙子”、表目的的词“为了电话里孙子的一个心愿——想要‘佩奇’”、动作情态特征词“查字典，喊广播，四处打听，千方百计求助村里人”“ 爷爷拿着油漆和刷子试图把家里的黑猪染成红色。最终爷爷用家里的鼓风机自制”。思考里面蕴含的内容和关系，容易分析出以下信息：乡与城、父与子、爷与孙、传统与现代、欢欣与悲苦、过年团聚……考生进一步思考，便容易得出此材料蕴含的立意。
立意：
关注小孩子的文化，也要理解老人的价值观；
努力，跨越代沟；
隔代的爱，隔不断的爱；
亲情是人们最真的牵绊；
“流动中国”的温暖；
城与乡的“鸿沟”；
呼唤更深刻、更直抵心灵的艺术创作；
【佳作展台】
《啥是佩奇》传递“流动中国”的温度
《啥是佩奇》堪称2019年的第一个网络“爆款”视频，被网友盛赞为“笑中带泪”的最走心的宣传片。有人说，“佩奇”是爱，是长辈对晚辈无私的爱；也有人说，“佩奇”是“共情的时空”，是一种城乡代际之间情感交流的可能性；而我认为，“佩奇”是对团圆的企盼，是“流动中国”最动情的温度。
《啥是佩奇》之所以能够让网友“笑中带泪”地看完，是因为在年关将近的特殊时刻，找到他们情感的“最大公约数”，触碰到心中最柔软的地方，戳中了许多人的泪点。5分多钟的短片流淌着最朴素的爱，跌宕的情节，高能的反转，皆大欢喜的结局，引起了观看者情感上的共鸣。
如果说，“佩奇”是爱，那么这种爱是不折不挠的上下求索，是无微不至的关心呵护，是使命必达的信念支撑。从不知道“佩奇”是啥的懵懂，到用想象力和纯手工打造的“鼓风机版”佩奇，再到陪孙子在电影院共同观看佩奇电影，其实在老人的心里，不管是“佩奇”，还是“佩琪”，抑或“佩棋”，都不是最重要的，最重要的是孙子的一句“我喜欢……”，这种爱是不讲条件的，是无可取代的，也是最弥足珍贵的。
如果说，“佩奇”是“共情的时空”，那么这种“共情”，是城乡代际之间的一次无缝对接。孙子不经意的一句“我想要佩奇”，换来的是老人用村里大喇叭的求助，是深夜串门请教“明白人”，是踏破铁鞋的吃力探寻。视频短片中，爷爷对孙子毫无保留的爱，在现实中可以找到无数个同样的例子，而这无数个情感交互的瞬间，共同弥合着城乡代际之间的“沟”，找到了情感的“最大公约数”。
如果说，“佩奇”是对团圆的企盼，那么这种企盼无疑是每个人内心最激动的时刻。年关将近，疯狂地刷着返乡的火车票，精心地准备着返乡的礼物，忘情地畅想着团圆时刻的其乐融融，共同勾勒出年关将近的“情感巨画”。千里之外游子的归心似箭，农村老家长辈的翘首以盼，流淌着对团圆的企盼，也传递着最纯真质朴的情感。
《啥是佩奇》找到了人们情感的“最大公约数”，无论你从事何种职业，无论你身处何地，当看到这个短片，都有所思，有所感，有所悟。也许，你已经开始寻找发现自己身边的“佩奇”，情感就这样在一次次的交汇中更加真挚炽烈，共同传递着“流动中国”的温度。
考向二 如何做到感情真挚
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
——莎士比亚
材料二 太阳下山明早依旧爬上来/花儿谢了明年还是一样开/美丽小鸟一去无影踪/我的青春小鸟一去不回来。
——《青春舞曲》
材料三 青春时期的任何事情都是考验。
——史蒂文森
读了上面的文字，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】这是一道组合类材料作文题。对于此类作文题，考生可采用求异同法，即找到多则材料之间内涵的异同。阅读材料后可以看出，三则材料都与青春有关，具体来看：第一则把青春比作美梦，强调青春的美好与短暂；第二则是说时间周而复始、无穷无尽，而自己的青春却一去不复回；第三则强调青春时期的考验。
综合三则材料，我们可以看出，本题涉及的是青春、情感、成长的话题。每一个人都有自己的青春经历，都有属于自己的一份情感，都有自己独特的青春体验和感悟。这个话题为我们提供了展示青春、抒写青春的平台。青春的岁月像条河，岁月的河里流淌着喜怒哀乐。这个话题包含的不仅是对青春的回忆，也是对青春的思考，它是亲历性、情感性和哲理性的和谐统一。因此，作文的主要内容应包含青春岁月里的爱与恨、情与理的冲突，青春岁月里的追求与憧憬，青春岁月里的徘徊彷徨，青春岁月里的坎坷曲折，青春岁月里的成败得失，青春岁月里的困惑与苦闷。它需要有亲历青春的真实，也需要有面对青春的坦诚；它需要有拥抱青春的感性，也需要有反思青春的理性。
写作此文，可以铺展叙事，记述与青春有关的感人事件；可以抒写心情，抒发自己在青春岁月里的真情实感；可以抒发议论，探讨与青春相关的点点滴滴，揭示哲理性的意蕴；当然，还可以编撰故事，演绎青春岁月里的动人情节，展示鲜活丰满的人物形象。就文体而言，叙事性散文、抒情性散文都容易出彩。但不管采用哪种文体，都要注意情感的真实、构思的精巧、语言的生动优美以及青春个性的张扬。
【佳作展台】
简单爱，青春
太阳下山明早依旧爬上来/花儿谢了明年还是一样开/美丽小鸟一去无影踪/我的青春小鸟一去不回来。
——题记
喜欢在安静、恬美的夜晚听周杰伦的一首《简单爱》，乐曲静静地流淌，唤醒我的岁月，我的青春。
旋律欢快地舞动着，年轻的心慢慢地搏动着。我喜欢将右手按在左手动脉上，感受心跳的频率，我知道，那里边涌动着我的气息，我的血液。音乐的魔力是迷幻的，它让我的青春得到升华，仿佛一首乐曲能将我的年华涵盖。我所有的幸福和悲伤都伴着节奏的此起彼伏在飘荡。流动的心事在空气里弥漫，身后乐章响起，我在一片背景音乐中思考曾经的白夜，被心光照得发亮的夜。忆起我平淡的初中生活，我难忘那些严厉异常的老师，还有那场痴痴呆呆的爱恋，那是一场让年轻、稚嫩的心飘荡了三年之久的、若隐若现的暗恋。相较如今，固然幼稚得可笑，而我亦爱这般纯真的岁月。一个完整的青春必是伴着爱的，不缠绵，不世俗，清澈、明朗的爱。简简单单地相互关心，相视大笑，相互歌唱。也正是有了这样的甜蜜，才让我认识到了分离是那样的苦痛，亦是那么的寂寞。这之后，现实叫我不再迷恋梦境，不再把情感当作青春唯一的珍藏。黎明前冷漠的星光告诉我得尝尽岁月的辛酸，得学会把思想与身体融为一体。在沉默的夜晚，我要努力保护受伤的它们，跨越黎明前的寂苦。孤独的青春旅程，早已开始，要看我如何谱写、如何弹奏青春的乐章。
在与18岁相伴的日子里，我知道我在寻找什么，它们散落在橘红色的夕阳下，停驻在沉重的背包上，甚至翱翔在温情的空气中。自从出生，父母不离不弃地守护着我，教会我如何坚强地面对汹涌澎湃的大海。抬头看天，飞机飞过的尾云，在慢慢地逝去，那是消逝的青春吗？我虽然已学会飞翔，学会去追逐那一片天，可始终触不到岁月留下的飘影。 只能向下俯视，看孩子们行走在夏日的铁轨上，脚趾沐浴在风中。而我，只能将年少的时光，随风放飞到远方。
我知道，我还得翻越无数的山峰，趁着如今攀上了一座小山峰，我尽可以对着山底雀跃地大声呼唤青春，大声说喜欢你，因为喜欢每一个凝视你的日子，就去击碎每一寸被冰封的时光，从中慢慢地挖掘你，简简单单说爱你。
希望，你不要就这样结束，我的青春，因为，爱你……
【名师点评】将所提供的材料作为文章的题记来写，显得自然而妥帖，不仅紧扣主旨，而且酝酿出浓烈的情感氛围。开篇从一首歌写起，走进青春的内心，袒露最真实的情感世界，情感浓烈而深沉。接着，作者从多角度、多侧面对自己的青春岁月展开联想和思考，回忆往事，感悟成长，总结经验与教训，在平平常常的人、事、物中，描绘它们带给自己的心灵触动，情感真实而生动。当然，这篇文章更多的是对青春的理性思索，既有广度，又有深度，体现了作者独到的感受力和丰富的想象力。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
非洲撒哈拉大沙漠常年缺水，为了寻找水源，当地猎人想到了利用狒狒带路。可狒狒不懂人的语言，如何让它带路呢？猎人在山冈上挖了一个洞，外小而内大，里面放了些狒狒喜欢的果子。狒狒来了，把手伸进去，抓到一大把果子，非常高兴，但由于抓得太多，手怎么也拔不出来。这时猎人出现了，狒狒虽然有所发觉，但打死也不松手，因为它太喜爱这些食物了，最后不得不束手就擒。猎人给它喂盐吃，它渴得要命，非常难受，这时猎人就放了它，它只得乖乖地带着猎人去寻找水源了。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，明确文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】这是一道寓言型材料作文题。读懂寓言是写作的关键。材料中出现的形象有两个，一是猎人，二是狒狒，所以从这两个角度来审题立意都是符合题意要求的。
从猎人的角度来思考，可以参考以下立意方向：（1）思考与行动。为了寻找水源，当地猎人想到了利用狒狒带路，这是思考的结果。想到了利用狒狒带路的方法之后，还要付诸行动，把狒狒抓到，并且为我所用。思考与行动统一起来，才能取得成功。（2）成功要讲究方法。狒狒不是随随便便能抓到的，猎人可谓用尽心思，想出了绝妙的办法。所以方法是成功的关键，没有方法很多事情都不可能成功。
从狒狒的角度来思考，可以参考以下立意方向：（1）要懂得放弃。狒狒因为不懂得放弃，所以最后束手就擒，为猎人所用。在一些情况下，放弃是为了更好的拥有。（2）拒绝诱惑。狒狒被擒，与抵抗不了果子的诱惑有关。因为抵制不了甜蜜诱惑，所以深陷其中，难以自拔。诱惑会使人失去理智，做出种种蠢事。
具体写作时只要选取一个角度即可，但要注意从自己的生活实际出发，努力写出自己的独特感受，表达真情实感。在论述过程中，应尽力在“深刻”上做文章，力求以“理”服众。
【佳作展台】
放弃是一种美丽
一片落红在碧绿的水面上漂浮着，那么自由，那么平静，顺流而下，渐去渐远……洁白的梨花真的好漂亮，像圣洁的仙子，纤尘不染，遗世独立。然而一阵阵微风吹来，那片片花瓣纷纷而落，就像美丽的蝴蝶，轻盈地盘旋着回归大地，一时间，落红满地。我本想阻止它们的坠落，可又无能为力，于是轻轻拾起一片洁白的花瓣，不解地问：“你的生命是那么美丽，可为什么要选择凋零而放弃美丽？”淡淡的馨香扑入我的鼻孔，它很平静地告诉我：“为了秋天能够收获累累果实，我甘愿凋零而放弃美丽。”于是，我懂得了，放弃是一种怎样的智慧和气度呀。
一个身影在我的眼前闪过，是他，老贝尔曼，《最后的常春藤叶》中那位无私的老人。在那个风雨交加的晚上，在常春藤上最后那片叶子落下之际，他用那双灵巧的手，调好生命的颜色，绘出了不会被风雨吹动损坏，更不会凋落的常春藤叶。正是那片叶子，点亮了琼西眼中的希望。于是，琼西活下来了，她本来行将离世的；老贝尔曼死去了，可他本来应该活着的。老贝尔曼放弃对温情的偏见，用心灵的画笔绘出琼西的希望，这是一种勇气与爱的考验，是生命对生命的延续。这时，他获得了一次新生——一种超越了生命的精神的重生。
放弃，是一种美丽，一种生命的美丽。
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”清朝宰相张英便是因为懂得放弃而赢得了人生的美丽。桐城那条窄窄的六尺巷，见证了一段历史佳话，让后人深刻理解了一舍一得之间的关系。
不懂得放弃，生命便不会展现出精彩与魅力。
材料中的那只贪婪的狒狒，为了从猎人所挖的洞中多抓几个果子，眼睁睁地看着猎人到来，却怎么也舍不得放弃。它没有放弃果子，却放弃了自己。
一位哲人说：“人生犹如登山，而成功的定义不仅仅是到达峰顶，也许人生的成功就在于欣赏山腰的景色。”是呀，人生世界，世界人生，在成长的过程中，每一个人都在为了自己的梦想努力地奔走着。而懂得适当放弃的人，才能最终欣赏到世界的美丽。
放弃是一种智慧，放下了一时的耻辱，才能卷土重来；放弃是一种快乐，放下了不切实际的空想，才能收获实实在在的幸福；放弃是一种美丽，放下了心中不必要的执着，才能享受生命的精彩。懂得放弃，才能在成功的路上走得更远。放弃，让生命变得无比美丽。
【名师点评】这篇文章紧紧扣住材料的内涵，立足寓意提取观点，情感强烈而饱满。开头设置了一个美丽的情景，通过“我”与梨花的对话，揭示文章的主旨：放弃是为了生命的美丽。读来生动亲切，诗意盎然。然后重点对《最后的常春藤叶》中老贝尔曼的行为进行深入剖析，再以张英“六尺巷”的故事和狒狒抓果子的材料本身，从正反两个角度进行概括性的分析，深化了主旨。最后以一组排比句总结全文，强化观点的表达。文章剪裁合理，语言生动优美，文采斐然。
| 名师点睛
1．用心感悟，体察真情。著名雕塑大师罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”茫茫天地间，漫漫人生路，处处有浓情，时时可感悟。同时，还应该去深入地思考生活，要努力在体察真情的基础上升华真情，让读者在真情荡漾的字里行间得到理性的人生启迪。只要用心去感悟，去领会，就会发现那些感人的片段、感人的事件。 2．借助景物，抒写真情。我们在描绘客观景物的时候，可以把自己的喜怒哀乐等思想感情融入到作品之中，使读者产生共鸣，获得一种身临其境的感受。如上文的开头部分，对于梨花飘落的描写，就引发了作者深沉的感悟和真实的感念。 3．捕捉细节，显露真情。大而空的文章给人的印象往往是虚假的；刻画细节，使写作对象具体形象，才能给人真实可信之感。所以，要学会在一篇文章中设置几个细节，并着意刻画，寓情于景、事、理中。例如在描写人物时，要写出人物的神态、动作、心理活动等。哪怕是一个微笑，一个眼神，一个手势，往往都能表达出人物内心深处的真情，使读者感到情真意切，感动不已。如有一位考生写看到祖父在为病人把脉、熬药的情景，是这样的： 我看见祖父微眯着眼睛，用一只长满皱纹的手轻按着病人的脉搏，就像是把握住了绵延五千年的中华之脉。祖父说：“这是在救人，也是在自救。”我被祖父的话深深打动，出神地看着底部泛黑的药罐被明火温柔地舔着，药罐里的中药汁咕噜咕噜地冒着泡，上方升腾着淡淡的药香。 常言道：“言为心声。”要想写出感情真挚的文章，必先陶冶自己的情感，提高自身的思想品位，对生活和生命有着热爱的情感状态、入微的体察状态、积极的思维状态和超然的审美状态，唯有如此，才能笔下生情，笔下留情，笔下传情，也才能用笔去点燃高尚而闪亮的思想火花。 |
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
①网友感慨：“一等功臣狄国平今天悄然离世，抵不过一条八卦新闻。”
②《中华人民共和国英雄烈士保护法》自2018年5月1日起施行。
③郁达夫在纪念鲁迅大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”
④2018年9月30日，习近平等党和国家领导人同各界代表向人民英雄敬献花篮，向为中国人民解放事业和共和国建设事业英勇献身的烈士默哀。
⑤林鸣，港珠澳大桥岛隧工程总工程师，面对国外的先进技术封锁以及各种附加条件，他和他的团队本着“自我研发，掌握核心技术”的信念克难攻坚。而今林鸣被称为新时代英雄，港珠澳的功臣！
⑥习近平指出，伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。
请从上述材料中选择两三则材料来向你正上初中的表弟（妹）呈现你的英雄观。要求选好材料，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【立意指津】此题考核写作的能力，以材料作文的方式呈现。写好这一类型的作文，有赖于对材料本身的解读。要仔细品读，揣摩意蕴，读懂材料，把握主旨，从而确定写作的重点，这是写好该类文章的关键。解答本题，首先要把握所给材料，材料大致可以分为三类：材料①③是一类，指出了社会上一些人不重视英雄的现象；材料②④是一类，表明我们国家对英雄的保护与崇敬；材料⑤⑥是一类，当代如何定义英雄。对材料进行分类，有利于快速审题，选择合理的材料组合，从而完成作文的立意。
1．“请从中选择两三则材料来呈现你的英雄观”
“呈现你的英雄观”作为明确指令，要求考生辨别判断英雄存在的意义或思考如何引导人们崇尚英雄或回答我们时代需要什么样的英雄等。
“从中选择两三则”则完全尊重考生的个人意愿。“两三则”意味着选择单一材料或多于三则的组合属于偏离题意。
2．“向你正上初中的表弟（妹）呈现你的英雄观”
“正上初中的表弟或表妹”强调的是写作的对象感。初中正是一个人“三观”形成的关键时期，考生可以根据自己的实际选择，纠正他（她）对英雄的认识偏差或帮助他（她）树立正确的英雄观、荣辱观。同时，“向表弟（妹）”还包含了语言得体的问题，要根据他（她）的年龄、思想认识的特殊性选择得体的语言策略和文体形式（如书信）。
3．“要求选好材料，使之形成有机的关联”
理论上讲，六则材料自由组合均能写成作文。但问题的关键在于“关联”是“有机的”，“有机”意味着组合方式为文章的主旨服务，也就是说两三则材料围绕同一个中心“呈现你的英雄观”。
4．“选好角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字”
“选好角度”，需要从选择的材料组合判断；“明确文体”需要考生带着强烈的文体意识写作，即必须选择议论文、记叙文、散文等文体中的一种写作，不能写成“四不像”的文章。
【佳作展台】
今天，中国仍需要英雄
反复品读材料中关于英雄的内容，我比较赞同吴京和“知乎”网友的观点，任何时候中国都需要“表体现国家意志的超级英雄”，他应该“不自私、能觉醒、够伟大”。今天，中国依然需要英雄。
今天，我们依然需要英雄，当国家利益被忽略、民众权益受损害时，他们会挺身而出。当年，鲁迅冒着生命危险揭露走狗文人及政府的丑恶嘴脸；鉴湖女侠秋瑾冒着被砍头的风险恶果宣传革命；戊戌变法失败后谭嗣同选择等待抓捕而留下“我自横刀向天笑”的豪迈。他们是英雄，面对生死，他们勇敢、无畏地站出来，维护大众利益，完成国家意志；当今，崔永元冒着生命危险揭露这个社会的假恶丑，他是精神上的硬汉，代表这个时代的国家意志，代表广大人民的意志，他就是我们这个时代的英雄。
有人说：和平年代，英雄的用武之地何在？发此疑问者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，宁静美好”，殊不知，这样的岁月静好正是仰赖于英雄的负重前行。杨利伟是全国人民心目中的飞天英雄，我们只看到飞天归来时他收到的掌声和鲜花，却没看到他在飞天前艰苦卓绝的训练，以及飞行中要面临的许多未知的危险，他每向前迈进一步，都需要极强大的素质、智慧和勇气做支撑。中国太空事业要发展，就需要更多的杨利伟这样的英雄。从他们身上，我们才能看到国家未来光辉远大辉煌美好的前景和希望。
中国的科学研究领域从不缺少默默奉献、潜心钻专研的英雄，他们在自己的岗位上兢兢业业、克勤克俭。古稀之年还在苦心钻专研水稻品种的“水稻之父”袁隆平；一心扑在地球深探领域的“科研疯子”“拼命黄郎”黄大年；被网友称赞为龙之角、凤之冠，国之栋梁的中国“天眼之父”南仁东……这些科学巨人身上无不具有敢为天下先的科研勇气、能为天下先的科研素养、必为天下先的科研决心。他们是代表国家意志的“超级英雄”，中国拥有了这样一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。
今天我们依然需要英雄，星火是学前故事的英雄情结，也是砥砺前行的不竭动力，更是惊世骇俗的精神源泉。公交司机吴斌心系民众的安危，忍住钻心的疼痛，保住了一车人的性命，他是我们的英雄；天津爆炸事件中，年轻的消防队员忍受毒气的侵袭，冲进灼人的火焰，谱写了一曲可歌可泣的壮歌，他也是英雄；南海领空被非法入侵时，是心系国家权益的王伟撞向敌机玉石俱焚震慑了敌人，他也同样是英雄……危难时刻，平凡人心底的星火被点燃了，瞬间划破了危难的阴霾，上演了惊心动魄的一幕。这时候他们是觉醒的、伟大的，成为大众意志甚至国家意志的代言人。
郁达夫说：一个没有英雄的民族是不幸的，一个有了英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。我们呼唤英雄情结，呼唤英雄横空出世。
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个政府教育部门组织、社会各方人士参与的论坛上，几个年轻的妈妈发言。
甲妈妈说：“孩子是打出来的。”众人一片嘘声。
乙妈妈说：“孩子是夸出来的。”众人一阵骚动。
丙妈妈说：“树大自然直，何须夸与打。”众人轰动。
对于以上观点，你怎么看？请给某个妈妈写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小明”为写信人，不得泄露个人信息。
2．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
柏拉图有一天看见哲学家第欧根尼在洗莴苣，就说：“如果你向狄奥尼修献殷勤，你就不用洗莴苣了。”第欧根尼平静地回答说：“如果你会洗莴苣的话，你就不需要向狄奥尼修献殷勤了。”
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
①有话则长，无话则短。(俗语)
②王侯将相宁有种乎！(陈胜)
③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
④删繁就简三秋树，领异标新二月花。(郑板桥)
⑤不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅)
⑥学会说话，学会做事。(某校校训)
说话是人们最常见的、也是生活中最不可缺少的沟通行为，但是，巧妙说话，勇敢说话，却是许多人做不到的。读了上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
程开甲，中国科学院院士，著名理论物理学家、“两弹一星”功勋奖章获得者。我国核武器事业的开拓者之一，中国核试验科学技术体系的创建者之一。1946年8月，程开甲赴英留学，新中国成立后回国。1960年，加入到我国核武器研究的队伍，从此离开亲友隐姓埋名20余年。从1963年到1985年，程开甲一直生活在核试验基地，为开创中国核武器研究和核试验事业倾注了全部心血和才智。程开甲院士曾写下这样五句话：“科学技术研究创新探索未知，坚忍不拔耕耘，勇于攀登高峰，无私奉献精神。
黄旭华，我国第一代核潜艇总设计师，中国工程院院士，被誉为“中国核潜艇之父从1958年受领研制核潜艇的使命后，因工作保密，黄旭华与老家的父母亲人神秘“失联”30年，连父亲去世他也没能见上最后一面。他曾说：“一万年太久，只争朝夕。造不出核潜艇，我死不瞑目！”“我很爱我的母亲、妻子和女儿，但我更爱核潜艇，更爱国家。我此生没有虚度，此生属于祖国，此生无怨无悔。”
读了上面的材料，你有什么联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
1．【2019年高考天津卷】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
2．【2018年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。
浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
3．【2017年高考天津卷】请根据下面的材料，写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
闯关检测
1．【佳作展台】
用称赞扶植凌云木
敬爱的乙妈妈：
您好！
论坛上，几位母亲谈论教育孩子之道，一个得意地炫耀自己如何用棍棒把孩子教育成才，另一个则头头是道讲述“树大自然直”的道理。而只有您坚持“孩子是夸出来的”。我深深地佩服您的见地。
欲以打骂威吓孩子来使其成才是伐根以求木茂，欲以放任不管来期待孩子成才是毁堤以求水治，唯善于发现孩子的优点并予以称赞才是扶植凌云木的办法。
打骂孩子的教育方式不可取，是因为无论本意多么好，这样做都会给孩子留下不可磨灭的创伤。不仅是肉体上的伤疤丑陋，更甚的是心灵的伤口无法愈合。如药家鑫因受父亲棍棒教育在心灵中早早种下暴力的种子，最终酿成悲剧。或许有虎妈会指着女儿满柜的奖杯来证明棍棒下易成才，但她看不见镁光灯后女儿的眼泪和恨意。教育孩子要先教做人再教做事，暴力的教育不仅不能让孩子从家庭中体会温暖，甚至他们的心灵也会在暴力的挤压下扭曲。他们的童年是灰色的，是血腥的，是冰冷的，即便再多的荣耀之光也无法照进他们心底那从未有过白昼的地方。棍棒教育是粗暴的，也是悲剧的序章。
放任孩子的教育方式同样应该被声讨，树大或会自直，人长未必成才。在人的成长历程中，有太多变数，太多无常。年幼的孩子一生下来就如一张白纸，如果父母不加以管教，在纸上画下太阳与蓝天，那么孩子就会在大流中沾染秽色。如果当年卫庄公从善如流，听取谏言管教公子州吁，那州吁还会因弑君篡位不得民心被臣下杀死，身首异处吗？难道还有人认为父母应以不管为教，放任孩子，让他们在没有星光的道路上走上更深的黑暗道路吗？
相较之下，您善于发现孩子的优点并给予称赞，对孩子成人成才都是裨益良多的。善于挖掘孩子闪亮的一面，而非用暴力敲打孩子的不足；善于引导孩子发挥自己的优势，而非放任自流任尔东西。
爱迪生年幼的时候遭遇退学，他的母亲并没有责罚他也没有放任他，而是对他说：“你并不比别人笨，你比他们都要聪明，都更有创造力。”最后他的母亲亲自教导他，循循善诱，让爱迪生的想象力更加强大，他的世界也更加广阔。不懂得给予孩子夸奖，孩子也自然不懂得自己拥有的力量，夸孩子并非盲目的“捧”孩子，而是对孩子给予适当的肯定和称赞，让他们对自己更有信心，相信自己能在其领域里成为中流砥柱。只有这样，他们才会在正确的路上，向属于自己的成功迈进。
葫芦虽小，可以为瓢；椿木虽巨，不可为舟。对孩子教育应善取其长，教之导之，给予夸奖。无论孩子才智如何，也终应有自己的天空，向高处长成茂木。
小明
某月某日
【立意指津】本题属于特殊任务型材料作文，材料给出了三种教育孩子的观点，然后要求考生写一封信，表明自己的态度，并阐述看法。三种教育方式是：棍棒式教育，赞美式教育，自由式教育。另外，题目要求写一封信，就要注意书信格式。具体写作时，可参考以下立意角度：
①可给甲妈妈写信，赞赏或反对棍棒式教育。赞赏的角度：好孩子是打骂出来的，严格教育可以使孩子成才。反对的角度：打骂会给孩子留下阴影，会造成亲情的隔阂。
②可给乙妈妈写信，赞赏或反对赞美式教育。赞赏的角度：赞扬可以让孩子有自信心，赏识教育可以使孩子成才。反对的角度：过多赞美会让孩子无法认清自己，会让孩子经不起批评。
③可给丙妈妈写信，赞赏或反对自由式教育。赞赏的角度：让孩子自主发展，孩子更容易成才。反对的角度：放任自流会让孩子迷失方向。
无论给哪一方写信，都要辩证分析：什么情况下该打骂、什么情况下该夸奖、什么情况下该顺其自然，或者对怎样的孩子该打骂、对怎样的孩子该夸奖、对怎样的孩子该顺其自然。如：如果孩子顽皮，对谆谆教导充耳不闻，那么教育者就应该适当运用棍棒式教育；如果孩子天生自卑，性格内向，就要发现孩子的优点，给予及时的夸奖与鼓励；如果孩子能够自强自立自律，那么教育者大可松开束缚的缰绳，让他自由发展。
2．【佳作展台】
快活如侬有几人
大哲学家第欧根尼的一生用“特立独行”四字概括再合适不过了。他所有的财产是一个木桶、一件斗篷、一根棍子和一个面包袋。虽无依无靠，却不用迎合权贵，大献殷勤，这样的生活，虽然清苦，却是他眼中最完美的生活。正如李煜所言：“一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？”
第欧根尼在古希腊先哲中偏向那种有骨气的品格，“不要挡住我的阳光！”面对千古一帝亚历山大，他报以轻蔑的一哂。因为在他眼中，一切权贵都是那么渺小，相比而言，自由如海大，尊严比天高。也只有像他这样一位饱读天下文章、学识广博而直通真理内核的人才会有如此强大的气场蔑视权贵，这“莴苣论”的背后，是自信和旷达。
能甘于平凡甚至清苦生活的背后，是对真理的坚守，对自我尊严的捍卫。在古希腊哲学的灿烂星空中，第欧根尼本可以成为璀璨的那一颗，可他知道，万众瞩目的代价就是身不由己。因此，面对另一颗明星柏拉图的善意劝解，他毅然拒绝了，好似那在濮水边垂钓的庄周先生，面对重金聘请他出山的楚国使臣，他的心就像眼前的流水一样澄澈和缓，权力富贵早已在内心掀不起半点波澜。第欧根尼眼中的莴苣才是他真正的人生目标。
索尔仁尼琴说，一句真话能比整个世界的分量还重。身为哲学家，第欧根尼明白肩上承担的是真理，是自由，是尊严。正因为此，他蔑视权贵，蔑视与权贵为伍的所谓哲人。和他针锋相对的柏拉图也不免感叹他是“发疯的苏格拉底”。
反观现今，试问能有几人能在名利的诱惑下像第欧根尼这样保持恬淡平静的心态？又有几人能在世俗纷争之中坚守真理，坚守初心？很不幸，在这个不怎么安分的社会，往往金钱权力高过一切，在这样的价值标准下，把无知当成纯洁，把愚昧当成德行，把偏见当成原则的人比比皆是，一些人甚至公开坦诚地膜拜金钱名利，袒露自己的贪婪而不以为耻，将自己的尊严狠狠地踩在脚下。
“一壶酒，一竿身”的生活境界并非高不可攀，只要你看淡名利这个身外之物，乐于做洗莴苣这样的小事，你就会在权贵面前挺直腰板，做一个内心强大的人。只要你如第欧根尼那样明了最简单的自足之道，就可快活自在地生活。
【立意指津】这是一则哲言类作文材料，考生要注意其中的一个关键点，即洗莴苣的含义，柏拉图认为洗莴苣是辛苦低贱的生活，而且根据上下文可知，狄奥尼修应该是权贵。柏拉图认为为了摆脱辛苦的生活，可以屈服于权贵。第欧根尼认为洗莴苣是自由的、有尊严的、有意义的生活，尊严大于一切，人应该从看似贫贱的生活中感受到生命的价值。由此可见，柏拉图和第欧根尼对待贫穷和尊严的态度是本材料立意的关键。
从柏拉图的话语出发，主要是从反面驳斥，立意为人要有尊严，哪怕一贫如洗。生命中最大的财富不是金钱，也不是权力，而是人的精神的丰盈和尊严的可贵。考生可以从正面举出一些身处困厄却精神富足、保持尊严，令人敬畏的人。也可以从反面举出一些为了获得功名而向权贵屈服的例子。
从第欧根尼的话语出发，主要从正面弘扬，考生要注意“会洗莴苣”中的“会”字，强调洗莴苣也是需要能力和方法的。立意为学会过本真的生活，你就有能力、有底气击败一切浮华的东西，如权力、金钱等物质诱惑。
3．【佳作展台】
沉默中做惊雷
李嘉彭
在繁华喧嚣的热闹中发声，只是徒增聒噪；只有在那无人敢言的沉默中发出振聋发聩的呐喊，才更有意义，才能被历史铭记。
尼采有言：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”在沉默中磨砺自我，成就一身勇敢坚强，才能做一声惊雷。楚庄王于无声处厉兵秣马，发出“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人”之声；袁隆平在绝境中精诚研究，发出“只有敢于探索敢于创新，才能成果迭出，常创常新”之声。沉默不是退让与躲避，而是潜伏与积蓄，是为了有朝一日能发出声音，打破沉默。
创新是一个民族的担当，是一个国家向世界发声的重要媒介。做一声惊雷，需大胆求新，激起一世惊涛骇浪。在众人的沉默中，陈胜一掷豪言“王侯将相宁有种乎！”，掀起农民起义的浪潮，为百姓谋求幸福；在众人的沉默中，魏源向天下呐喊“师夷长技以制夷”，作为睁眼看世界的先行者，助中华渡过难关；在众人的沉默中，鲁迅向国民呼告“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，以笔为矛，为时代奔走呐喊。有“敢为天下先”的意识，才能在沉默中寻找新的突破，击碎思想桎梏，突破牢笼，从而发出惊雷之声。
敢于发声才能勇敢行动，因此彰显志向、完成个人理想；敢于发声才能积极创新，因此提升境界、担负社会责任。如张载所言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”天下为公、担当道义，是君子修身齐家治国平天下的情怀。唯有在沉默之际勇敢发声，才能唤醒更多的人打破沉默，共同发出正义之声，从而集个人之志而立天地之心。
沉默的社会环境，不是麻痹自我、逃避现实的借口，而是我们反思自我、寻找突破的重要机遇。面对沉默，无数的人选择了随波逐流，肆意糜颓，最终死在憋屈的角落；面对沉默，也有无数人选择了盲目自信，急于展现自己，缺乏理智思考，最终首当其冲，被钉死在时代的箭靶上。而作为新时代的少年，只有勇敢磨砺自我、理智革旧立新，心怀大格局，以个人之志为天地立心，才能将个人价值统一于社会之中，为生命响起惊雷。
天地沉默之时，何不做一声惊雷，成就无悔人生！
【立意指津】本题属于名言哲理类材料作文，要求考生从六则名句中选取两三则来确定立意。细读题目可以发现，题目中有一些导向性的文字，“说话是人们最常见的……许多人做不到的”，因此在分析这六句话时，都要将其放在与“说话”相关的立场上进行分析。材料中的六句话可以分为两大类。一类是谈论怎样说话的——①④⑥，①说的是该说就说，不该说不说，④前半句说的是说话要简练，⑥说的是巧妙说话。第二类是说话的特点——②③④⑤，②说的是说话要勇敢，③说的是说话要有思想，能够体现自己的品行，④后半句说的是说话要创新，⑤说的是说话要勇敢。
综合分析材料，可得到以下立意：①说话要有技巧，展现自己的思想；②要勇敢说话，勇于创新；③适当说话，巧妙说话；等等。
4．【佳作展台】
黄河在心间流淌
古诗有云，黄河之水天上来，奔流到海不复回。黄河不仅以她的甘甜的乳汁滋养着中华儿女，而且把她那大气磅礴，一往无前的奉献精神烙印在程开甲、黄旭华、乃至每个华夏儿女的心里。正因为这枚烙印，让奉献精神成了我们民族最优秀的特征，使一代代中华儿女奉献祖国，奉献社会，奉献人民。
天下兴亡，匹夫有责。在中华民族艰难跋涉的千年风雨路上，顾炎武的话得到了深刻印证，卫青、李广、岳飞……一代又一代名传千古或默默无闻的英雄人物，为了中华民族的生存发展，将他们保家卫国的家国情怀和一腔热血投之于沙场，奉献于生他养他的这片热土，从而换来了祖国的长治久安。
最令我感动的历史或许要属从百年沉沦到百年复兴的风雨历程。鸦片战争之后，近百年间，祖国早已千疮百孔，国家贫弱，列强侵略，在这种内忧外患的情形下，无数的英雄儿女为了国家的安宁和民族的生存，他们抛头颅、洒热血，把自己最宝贵的生命奉献给祖国，从戊戌变法到辛亥革命，从抗日战争到解放战争，中华儿女为了和平、为了正义浴血奋战，只为了国家的安定。正是他们无怨无悔的为国家统一和平的无私奉献，才将光明美好的的祖国的明天带给了人们。
不得不说百年沉沦之后的百年复兴。在这艰难奋起的百年岁月中，我们这个贫穷、弱小的刚刚独立的国家，经过一代又一代人的共同努力，逐步地成长为一个富强、民主、强大的国家。而为我们带来这些奇迹的也正是一代又一代无私奉献的中华儿女。从嫦娥探月到蛟龙潜海，从神舟飞船到北斗工程，从解决温饱到攻坚脱贫，科技迅猛发展，人民安居乐业，我们伟大的祖国正在一步步走向繁荣。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？这是什么精神，这是程开甲“科学技术研究创新探索未知，坚忍不拔耕耘”的精神，这是黄旭华“造不出核潜艇，我死不瞑目”的精神，正是这些中华儿女的无私奉献精神，虽然历尽艰辛，也要不懈努力，即使受尽磨难，从不随便放弃孕育的中华民族精神。黄河在心间流淌，无私奉献的精神铸成我们的灵魂，为了祖国的繁荣昌盛，她的儿女时刻都准备奉献一切。
【立意指津】本题考查学生的写作表达能力，是一道给材料作文题。材料里歌颂了两名科学家程开甲和黄旭华无私奉献的精神，他们为了祖国，奉献一生。题目中要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。这则材料考生在理解上没有难度，在审题立意上难度也不大，可以讴歌奉献精神，也可以写生命与祖国；考生可以结合自身经历和感触，写出自强奋发、家国情怀、勇于面对困难、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。
立意
1．奉献是世间最美的花朵
2．为了祖国，无问西东
3．此生属于祖国
4．一万年太久，只争朝夕
素材
1．为发展我国原子弹、氢弹作出了巨大贡献的著名核物理学家邓稼先 ，与诺贝尔奖获得者世界著名物理学家杨振宇是儿时的伙伴，都在美国留学并取得博士学位。当杨振宇在世界物理学界的声名与日俱增，引起举世瞩目时，邓稼先却在归国后告别妻儿 ，隐姓埋名，一生奔波在荒山野岭，戈壁沙滩，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关，为我国的两弹试验成功地铺平了道路。张爱萍将军亲笔为他题写了一幅条幅：“两弹元勋邓 稼先”。
2．李春燕是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。大塘村是一个苗族村寨，只有李春燕一个乡村卫生员，生活在那里苗族村民，生活极其贫穷，人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办？这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。
3．伟大的革命导师马克思一生从事理论研究工作，撰写了大量经典著 作，为此而严重地损害了自己的健康。到晚年身体越来越差时，他反而抓得更紧。他说过： “我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。 为了它，我已经牺牲了我的健康，幸福的家庭。”一直到生命的最后一刻，他还在与时间赛跑。他是坐在自己长期伏案工作用的椅子上停止呼吸的。
4．西南政法大学教师张发祥因患视网膜色素病变的不治之症，双目视力严 重减退，但他没将自己的病情告诉任何人，而是克服越来越严重的困难，坚持给学生们上课。看不见书上的字，他就请妻子将教材录在磁带上，听录音备课。将听到的内容背下来，再 加以评比、补充、归纳、整理，然后讲给学生们听。从他确诊病情到完全双目失明的5年中 ，他从没对系里说过自己生病的事，也没有请过病假，要过补助，而是坚持参加活动和正常 上课。5年多来，他每年都超额完成了教学任务。 最后，张发祥坐在椅子上逝世。
结构层次：
本文的题目是《黄河在心间流淌》，是一篇气势磅礴的议论文。文章扣住从百年沉沦到百年复兴的风雨历程，展示黄河文明孕育的中华儿女的无私奉献精神。在内忧外患、百年屈辱的岁月里，他们尊奉“天下兴亡，匹夫有责”的古训，艰难奋起、抵御外侮；在一穷二白、百年复兴的历程中，他们发扬“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神，艰苦创业、屡建奇功。文章把中华民族的百年历史和黄河孕育的民族精神有机的融为一体，表现了礼赞之情。
文章开头和结尾都点了材料中的两位科学家，使文章与材料结合紧密。
高考链接
1．【佳作展台】
我与祖国共奋进
中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟……
在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。
我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！”
【立意指津】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
【审题】
材料中的三位名人名言侧重点分别是：（1）方志敏：无论祖国处于怎样艰难的境地，我们都要对祖国充满信心。（2）陶行知：爱国是一个人不可推卸的责任。（3）个人的奋斗，只有融入到建设祖国的伟大事业中，才是最有意义的。把三则材料综合起来，就是：爱国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国共奋进。
立意角度：
（1）我与祖国共奋进；
（2）祖国发展我成长；
（3）个人奋斗与祖国发展。
素材准备：
1．我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！
2．“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！
3．心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
4．祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天，而努力。
5．这一幅幅的历史长卷，到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁月，我们看到的是“还我江山”的壮烈，嗅到的是一触即发的战火，体味到的是英雄无悔的神勇……中国人的血在历史的长河中流淌，我深深地记着那一笔笔血债。1931年9月18日日寇的铁蹄踏上中国的锦绣山河。从此，长达14年的杀戮在中国大地上拉开了序幕。南京大屠杀，中国人民失去了30万同胞，日本鬼子举起屠刀砍下去，中国人的血染红了干涸的大地；日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体，惨不忍睹。无数的中国同胞牺牲了，但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义虽然用枪炮给中华民族的面颊上烙上耻辱的印记，但更激发了中国人的志气。
结构设想：
本题比较适合于写成议论文。根据审题，确定一个角度立意，并给文章拟一个明确的标题，如“我与祖国共奋进”。文章开头，围绕立意，要较快扣题，提出中心论点。然后运用论据材料进行论证。这类论据材料虽然多，但是也要精心选材。材料要典型、要新。论证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实际和时代特点，把个人的命运与祖国荣辱联系起来，把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后，总结全文，点题，强化论点。
2．【立意指津】作文题目为材料作文材料，材料，直面当下，关注社会，关注时代。作文材料分为三个段落，第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。
真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革，做一个有时代感的新青年。
3．【佳作展台】
我的父亲，我的书
我是暑假到家才知道父亲原来已经病重卧床多日。在父亲的床前我不禁回想这十几年来我和父亲的战争。
战争的初级阶段写满了我的屈辱。那时，我像一只小鸡被他那双练过举重的、长满肌肉疙瘩的胳膊架起来，被打得呼天喊地。当然，哪里有压迫哪里就有反抗。我曾经用毛笔在报纸上歪歪扭扭地写了“打倒法西斯”，贴在父亲的办公室。
我上初中以后战局开始有了转机，虽然挨打，但我方气势十足已是输阵不输人。每每开战，必是我先断喝一声：“不准打人！”常常是话音未落就先吃了一耳光。父亲大人有时心情不顺施刑于我，我一脸大义凛然，自以为没有错就绝不认错，常常气得父亲吃头痛药。
印象中上高中以后就没有挨过打了，也许是因为父亲要仰起头打我不很方便，也许是因为我还能一把抓住他扇过来的巴掌——我常作此遐想，过瘾得很。
我们采用了实力较为均衡的较量，就是吵架。在吵架方面，父亲的优势是嗓门大，而且有一种毫无根由的居高临下感；我的武器则是三段论。譬如高二选择文理科，父亲一直坚持要我读理科，理由是莫须有的。我的反驳推论如下：
大前提：聪明而且感兴趣的人读文科绝对可以在人文领域开疆拓土，其成就绝不比读理科差。
小前提：我符合聪明和感兴趣的条件（这一点父亲不能推翻）。
结论：我当然可以而且必须读文科。
我就这样一次又一次在或大或小的战役中一点点地收复失地。当然，父亲的抵抗从来没有退缩过，他是中文系的研究生，读过圣贤或非圣贤的书，这使我们之间的战争有了些文化含量。我们常常在吃饭的时候争得脸红脖子粗，然后两人一起丢下饭碗各自冲进自己的寝室。我和父亲各有两个书橱，一阵哗啦哗啦拉开玻璃门的声音之后，我俩各持一卷冲杀过来。我在历史方面不如父亲，不过有些东西我个人偏执地认为不知亦不为耻。父亲的劣势在于知识构成过于单一，对方位上偏西方和年代上偏当代的东西近于无知，而且理论基础薄弱，这让我有了耀武扬威的天地。有一次，父亲在饭桌上说起余杰骂余秋雨的文章，一边摇头作惋惜状一边感叹：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”父亲是喜欢余秋雨的，但他不知道他的儿子当时是余杰狂热的崇拜者。我问：“你有没有看过余杰的书？”父亲说：“没有。”我说：“没有看过就不要乱说！”得胜的感觉至今想来不胜快哉。
吵架之后，以笔为枪以笔为矛的战斗方式一直延续到现在。最有戏剧色彩的战役是我和父亲同题相竞，结果两篇文章发表在同一报纸的同一版面上；拿着同一天寄到的同一数目的稿费，我们互相得意地对望一眼。以至我现在在外求学，父亲常寄他发表的文章给我以示挑衅。父亲不知道的是，在我心里，他就是我人生中最厚重的一本书。
不觉间，父亲已经醒来。见我劈头就是：“这半年读了什么书？稿件全部拿出来！”我一边打开包摸出厚厚的一沓稿件递给他，一边说：“凶啥子凶！你现在这个样子还能打赢我？”父亲说：“来嘛！你还嫩得很！我当年练举重的时候……”母亲在一旁默默地看着血压计，笑了。
我端着可口的午饭坐在父亲的床边，父亲趁母亲不在悄悄地对我说：“我吃口辣椒。”我用勺子把盘子里的辣椒舀出来，扔掉，盛起一个嫩肉丸子塞到父亲的嘴里，说：“你也有今天！”
【立意指津】本题是一道材料作文题，审题上，从材料中提出主干对考生来说并不困难，从材料中可以筛选出对长辈的认识过程：自以为了解—重读—人生的事理，传统的积淀，时代的印记，读出我们自己，读出成长与成熟，读出认知上的共识或分歧的思维流程。这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。从中选取自己熟悉的话题，从生活中经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入手，立意为“重读长辈这部书”。行文时，一定要精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系生活实际，关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学。写作方法上：（1）抓关键“重读”，把握表意重心。（2）明限制，确定选材范围“长辈”。（3）展联想，深入挖掘主旨。（4）巧构思，化抽象为具体。（5）炼语言，注重个性化表达。
请先 ！