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“重点词语”是指那些含义丰富、深刻，蕴含了文章重要思想、体现了作者观点态度的概念。通常是指：1．体现全文主旨的关键概念；2．体现作者创作意图或感情倾向的概念；3．重要的指示代词；4．蕴含深层含义的词语。分析与理解重点词语的含义，往往是指分析与理解其隐含义、指代义和语境义。
该考点的命题对象一般有两类：1．概念术语类词语。这类词语多指在阅读文本中处于核心地位的概念或术语，常常是文章的写作对象。对这类概念的考查多以理解为重点，要求正确把握概念的内涵或外延，并就此设计选项，要求选出理解正确的或不正确的一项。此为命题的重点，尤其要注意。2．指代类词语。这类题考查对具体语言环境中代词指代内容的理解和指代范围的把握，要求考生准确弄清其具体含义。
1．阅读下面的文章，完成后面的题目。
帕瓦罗蒂的“椅子观”
陈鲁民
①意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂去世了，人们纷纷在怀念他，怀念他那响遏行云的歌声，也怀念他不懈奋斗的一生，我不由地想起了他的“椅子观”。
②帕瓦罗蒂生前在回顾自己走过的成功之路时说：“当我还是一个孩子时，我兴趣广泛，有很多爱好和目标……父亲告诫我说：‘孩子，如果你想同时坐两把椅子，你就会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上，你应该选定一把椅子。’
③“经过反复考虑，我选择了唱歌。于是，经过七年的不懈学习，终于第一次登台演出。又用了七年，才得以进入大都会歌剧院。而第三个七年结束时，我终于成了歌唱家。要问我成功的诀窍，那就是一句话：请你选定一把椅子。”
④“选定一把椅子”，就是要专心致志干好一件事。
⑤森林里有一种鼯鼠，能飞但飞不远，能爬树却爬不快，能挖洞只是挖不深，看着是一身本事，却都不大管用，很容易成为食肉动物的口中餐，吃亏就在于没把一门技术学精。同样道理，贪心的猎人要追向五个方向跑的兔子，也只能是一无所获。所以老百姓说“行行通不如一行精”“一招鲜，吃遍天”等。一个人业余爱好尽可广泛些，但干事业则一定要集中精力，心无旁骛，“选定一把椅子”，然后聚精会神干下去，做到“术业有专攻”。
⑥古往今来，凡有大成就大建树者，无不如此。李时珍选定的是采集中药治病救人的“椅子”，莱特兄弟选定的是造飞机这把“椅子”，巴尔扎克选定的是写小说这把“椅子”，他们都成功了。尽管一开始他们并不被人看好，尽管他们付出的代价也很大，可世界上哪有不付出代价就轻易成功的好事呢？
⑦当然，“选定一把椅子”，有个关键因素，就是“椅子”一定要选准选对。放眼望去，满世界都是“椅子”，花花绿绿，琳琅满目，但哪一把更适合你，却要认真思量，精心挑选。譬如帕瓦罗蒂，他从小就声带好、音域宽、乐感强，父亲和老师都认为他是唱歌的料，因而朝着这条路走下来，就比较容易成功。一旦选定“椅子”，就应该坚定不移地为坐稳坐好这把“椅子”而努力奋斗，像帕瓦罗蒂那样，用一个又一个七年去实现自己的目标，才有了《我的太阳》那样绕梁三日的金石之音。
⑧人生苦短，应当心无二用。当我们在欣赏帕瓦罗蒂留下的穿云裂石的美妙歌声时，也请记住他宝贵的人生经验——“选定一把椅子”。
帕瓦罗蒂的“椅子观”具体含义是什么？
【答案】帕瓦罗蒂的“椅子观”具体含义是一个人要有所成就（干好一件事），就应该选准选对一个目标，坚定不移地为之努力。
【解析】本题考查学生理解重点词语的意思的能力。其实就是归纳本文的中心论点，阅读全文，直接摘引第④段中的句子即可。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
孩子的世界需要本土故事
保冬妮
①莫言曾说，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。
②今天的孩子是否还能像莫言一样，听着大人们讲述流传的民间故事、历史传奇、逸闻趣事长大？从现实情况看，很难。从城市到乡村，绘本推广潮一浪高过一浪，现在中国的孩子捧着的故事书多是外国绘本。
③在人生最重要的阶段，孩子的精神花园种满了来自异乡的奇花异草。我们本土的花草种子在哪里？我们的孩子了解自己故乡的故事吗？他们知道本土的山川、植物、动物、不同民族的趣事吗？我们的父辈、祖辈，他们小时候玩什么、吃什么、有怎样的童年？对于中华传统文化，我们的孩子又知道多少呢？
④其实，文化就体现在我们的衣食住行、节庆仪式、邻里关系，体现在我们身边的每一个故事中，体现在我们看到的每一道色彩和线条里。更多的时候，文化的讲述是无言的。
⑤当然，文化也在每一本图画书里。有人说，为孩子们选择国外图画书，是因为中国图画书较差，两者品质相去太远。对于这样的说法，笔者并不认同。近十年来出品的本土图画书，与外国图画书最大的差异在于文化。这种文化差异，表现在色彩和线条里，表现在故事的讲述方式上。不同的民族有不同的审美心理、情感表达方式，讲述故事的方式也有所不同，但文化只有差异，却无优劣之分。
⑥法国作家杰罗姆·克莱芒在《给我的孩子讲文化》里说：脱离传统文化就失去了自己的身份。笔者在自己的图画书里，给孩子们讲述我居住的北京胡同里的人和事，告诉孩子们夏天我们逮蟋蟀、冬天我们滑冰车儿，讲述爷爷奶奶的童年往事……妈妈们告诉笔者，在这些故事里她们找到了自己孩子的影子，看见了和自己一模一样的父母，和孩子有了沟通的话题。
⑦今天的世界更开放、更多元，孩子的阅读也一样。我们带孩子阅读世界上一切优秀的文学作品，但听妈妈讲述本土故事是每一个孩子都不能缺少的。因为，孩子们要了解自己、了解妈妈、了解家国。孩子必须清楚自己是谁，要做怎样的自己。这个自己，是独特的、唯一的，有着无法更改的民族基因和文化的现实生命。从妈妈讲述的故事中，孩子们建构出自己的生活。
第⑤段中加点的词语“这样的说法”具体指代文中的哪一句话？
【答案】为孩子们选择国外图画书，是因为中国图画书较差，两者品质相去太远。
【解析】此题考查学生对句子中词语指代内容的理解，解答此题的关键是结合上下文，找出代词所指代的内容，然后代入后通读句子，看句子在表情达意上有无变化来检验正误。在解答代词指代内容的题目时，同样要遵循“词不例句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。有的代词在句中还作了复指成分，或者处在一些结构复杂的单句和复句中，一般都要对句子进行语法结构分析，辨明代词在文中的位置，进而推断其指代内容。为了做到表述准确无误，在拟写答案后，还应放到原文中进行“验算”，在进行必要的增删调整，确保答案的表述既无赘余，也无遗漏。
| 名师点睛
考生在解答理解文中重要概念的含义类客观选择题时，要注意“两个区别”和“八大关系”。 1．两个区别。一是“正确”与“最准确”的区别。如果题干中出现了“正确（不正确）”这一要求，那么考生要明白该题要求选择的内容要么与文章中的信息完全一致（选择正确项），要么与文章中的信息有出入（选择错误项）。题干中出现了“正确”这一要求，这就告诉考生，选项中有三项对某一概念的解说可能与原文的信息有出入。因而对于这类题，考生要从信息的正误角度去答题。如果题干中出现了“最准确”这一要求，那么考生要明白，选项中的对某一概念的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说抓住了这一概念的本质内容，而这个解说就是最准确的。因而对于这类题，考生不能从信息的正误角度去答题。二是“不属于”与“不符合文意”的区别。如果题干中出现了“不属于（属于）”这一要求，那么考生不能从信息的正误角度去答题。因为它的指向性十分明确，就是告诉考生，选项中的解说可能与原文的信息没有出入，但只有一个解说不符合（符合）题干要求，而这个解说就是要选择的答案。如果题干中出现了“不符合文意（符合文意）”这一要求，那么考生要找出内容与原文信息有出入的选项，而该选项就是要选择的答案。 2．八大关系。（1）部分与整体。即命题者设计选项时故意漏掉限制性词语或混淆某些范围的界限，造成概念范围的扩大或缩小。（2）主要与次要。即命题者故意将主要的内容和次要的内容倒置。（3）原因与结果。因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，二是强加因果。（4）主观与客观。即命题者设计选项时，不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大或缩小事物的功能和效用。（5）肯定与否定。即命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将阅读材料中否定的事物加以肯定。（6）已然与未然。即命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。（7）偶然与必然。即命题者故意把原文中的偶然说成往往，把可能的说法转述为必然的存在。（8）有与无。即命题者在设置选项时故意加入原文中没有的信息。 |
一、阅读下面的文章，完成后面的题目。
在阅读中拥有“心力量”
朱永新
①我们看到的世界，总是受到许多因素的制约。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。
②人的生活，包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是，阅读让我们的心灵有一个安身立命之所。
③我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们逃避生活，逃避与人打交道，而是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。
④我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界、同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。
⑤我们需要用阅读探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。
⑥我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中寻找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。
⑦当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。
⑧没能养成阅读习惯的人，不妨从现在行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。
⑨对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。
⑩虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而无法读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。
⑪以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。
1．文中所说的“心力量”指的是什么？
2．在作者看来，阅读能够让我们得到哪些好处？
3．读书要做到哪几点？请根据文章内容进行概括。
4．文中画横线的句子运用了什么论证方法？有何作用？
5．请谈谈你对文中画波浪线句子的理解。
二、阅读下面文章，完成下列小题。
不做别人思想的“跑马场”
①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，在信息爆炸的时代，我们更需要一种相反的体验是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，我们不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”，应该学会对这些信息进行有效的筛选与甄别，保持独立思考和理性思辨。
②在信息的狂涌中，有些人置身迷宫之中而束手无策，满足于当复读机、传声筒，（1） ；只会浅阅读、浅吸收，（2） ，最终就是人云亦云、亦步亦趋。这样的“认知取向”，长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。
③那么，我们如何才能独立思考和理性思辨？首先，我们要对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考产生浓厚的兴趣。我们不能只喜欢走捷径，喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，应该对海量资讯、多元观点作深入思考。不只当数据丛林中的猎人和采集者，还应该有不甘做“信息传播者”而愿做“思想瞭望者”的志趣。
④其次，思考也是一种能力，需要不断练习。在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，我们更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。在这种不断“防止”的过程中，形成了思考的能力。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长。正如叔本华所说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。
⑤最后，我们还要学会有效整合的思考习惯。互联网信息的碎片化、芜杂化，在一定程度上削弱了我们思考的能力。所以面对碎片化信息，需要我们系统积累有效整合，把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是芜杂化信息，更需要系统地梳理，形成知识的网络，而不仅是否定肯定，而要理解分析。
⑥“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。
6．第①段中加点词“信息收缩”在文中的意思是____________________________________。
7．根据文意，选择正确的词语填入第②段横线处。
满足于当复读机、传声筒，（1） ；只会浅阅读、浅吸收，（2） ，最终就是人云亦云、亦步亦趋。
A．不善思考 B．不愿思考
8．根据文章内容，完成下面的填空。
论点：________________________________________________
（1）失去独立思考和理性思辨的原因
（2）________________________________________________
①________________________________________________
②思考也是一种能力，需要不断练习
③________________________________________________
9．下列对文意理解不正确的一项是（ ）
A．现实生活中人们把自己的头脑当作别人思想“跑马场”的现象相当普遍。
B．不做数据丛林中的猎人和采集者，应做“信息传播者”和“思想瞭望者”。
C．在容易获得信息时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。
D．面对海量和碎片化信息，只有系统积累有效整合，才能将知识转化为智慧。
10．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。
当我在上下班途中刷手机时，无论我是看知乎还是微信，我一定会打开一个便签工具，随时把自己觉得有必要深究的东西在便签里记一笔，并对便签做好分类。空闲时，我就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考，使自己对许多问题有了独到的见解。
三、阅读下面文章，完成下列小题。
别把“诗词大会”变成另一种应试教育
①10年前央视的《百家讲坛》推出时，很多人都期待会有一个文化类节目的繁荣，但是属于《百家讲坛》的日子非常短暂。易中天和于丹后，节目的影响力就大大下降，最后沦为深夜平静的诉说。但是，公众一直有“文化大众化”的需求，曾在《百家讲坛》讲诗词的古代文学学者康震，也是《诗词大会》的节目嘉宾，说明了两者具有某种承接性。
②从《百家讲坛》到《诗词大会》的10年，正是互联网高速发展的10年。尤其是在微博和微信的时代，碎片化阅读和90后火星文流行，即使是中年人，也学会用表情符号来聊天。这种状况，距离古典诗词非常遥远，甚至走到了反面，谁还在网上正经说话呢，更不要说引用诗词绝句了。
③《诗词大会》的流行，就是这种大众“文化厌食症”的反向爆发。当人们被互联网语言统治并心生厌倦的时候，唐诗宋词的美，就像新鲜事物一样进入人们视野，它唤起了人们互联网之前的记忆。
④在《诗词大会》之前，有《汉字听写大会》和《中国成语大会》，但是一直不算太火爆。从汉字到成语，再到古诗词背诵、文学名篇朗读，这几个节目的发展线索，像极了语文试卷：字词、成语、诗词、阅读。可以预见，在不久的将来，电视上或许会出现某种类型的作文比赛——节目的主创人员一定从语文考试中找到了灵感。
⑤事实上，有关诗词大会的争议，比如“死记硬背算什么真本事”“背再多也不见得能写出好诗”，看上去就像是在讨论考试一样。武亦姝超强的背诵能力，让她在《诗词大会》中脱颖而出，她已经入围了“全国向上向善好青年”候选人，接下来，或许还有商业代言之类的。这会有一定的示范效应。在整个社会都在倡导国学热以及此类节目的推动下，很有可能出现一个父母要求孩子背诵古诗词的潮流。越来越多的父母加入逼迫孩子背诵古诗词的大军，对孩子的成长是否有利？要知道，即使从纯应试的角度，只靠背诵都是考不好语文的。可好像我们的基础教育并未忽视这方面的内容。教材连篇累牍地介绍《诗经》、《楚辞》、汉乐府、唐诗以及宋词，高考大张旗鼓地考查古诗文默写，以及早自习上的朗朗诵读声。而事实上，古诗文教育在高考的指挥棒下，早已沦为一种获取高分的手段，变得功利化。其“赏析”的意义已经丧失，成为公式化了的“写作背景及中心思想归纳”。
⑥其实中国传统文化本身不是功利导向的，“格物致知”的根本是为了“修身治国平天下”。现在我们的学校教育、社会舆论其实最需要的，是不以成败论英雄的引导。
11．从文中看《诗词大会》的流行火爆的原因是什么？请分点概括。
12．第⑤段中画线句的内容在文中起了什么作用？
13．请分析下面两句话中加点词的表达作用。
（1）《诗词大会》的流行，就是这种大众“文化厌食症”的反向爆发。
（2）可以预见，在不久的将来，电视上或许会出现某种类型的作文比赛——节目的主创人员一定从语文考试中找到了灵感。
14．根据材料，结合文章，谈谈你对《中国诗词大会》这一节目的看法。
最近有一种声音，说《中国诗词大会》这样的节目，举办多届后可能出现一些负面效应，比如学校选拔学生参赛，可能导致另一种形式的“应试”。也就是说文化节目回流，反而会催生很多学校培养应试选手，会制造很多“孔乙己”。
一、【2019年中考娄底卷】阅读文段，回答问题。
将爱国主义写在青年奋进的旗帜上
叶子鹏 王财忠
在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题；自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。
“只有精忠能报国，更无乐土可为家”， 甲 。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。
“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”， 乙 。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”， 丙 。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。
在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。
（选自中国青年网，有删减）
1．根据选文，请将下面三句话的序号分别填入相应的位置。
①爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀
②爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。
③爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。
甲：____________ 乙：____________ 丙：____________
2．结合选文第四段，说说对加点字的理解。
爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。
3．下列链接材料，做哪一段的论据最恰当？请说说理由。
【链接材料】“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原，这就是爱国的自觉。
二、【2018年中考江苏淮安卷】阅读下面文章，完成下面小题。
古典诗词与文化自信
阮 直
①上海复旦大学附中的16岁高中生武亦姝经过三轮比拼击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11．6亿的收视人次，也让节目的策划者始料未及。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’”。
③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。【A】
④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是民族精神的典范。【B】
⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。
⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。
⑧重温古典诗词，不是因为经典在凋敝，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。
⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。
⑩诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。
（选自《2017中国杂文年选》，有删改）
4．阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。（每点不得超过10个字）
5．第②段加点处“大众化的方式”指什么？
6．下面材料，你觉得放在文中【A】【B】两处中的哪一处更恰当？请简要说明理由。
65岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车，—边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。
7．第⑨段引述康震教授的话有何作用？
闯关检测
1．心灵中安身立命的力量。
【解析】本题考查理解重点词语的意思。“心力量”指出了阅读的重要作用，第②段的“阅读正是为了让我们的生活……更重要的是，阅读让我们的心灵有一个安身立命之所”即回答了此问题。
2．重建信仰；创新创造；探索世界；反思自我。
【解析】本题考查理解文章内容。结合题意，抓住本文的分论点回答即可。“我们需要用阅读来重建信仰”“我们需要用阅读来创新创造”“我们需要用阅读探索世界”“我们需要用阅读来反思自我”。
3．一要养成阅读习惯，二要不断提高阅读标准，三要注意读书方法。
【解析】本题考查理解文章内容。根据题意，找到相关答题区域，结合关键句子回答。第⑧段，“没能养成阅读习惯的人，不妨从现在行动”，指我们应养成阅读习惯；第⑨段，“对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准”，指我们应不断提高阅读标准；“同时还要注意读书方法”，指我们还应注意读书方法。
4．比喻论证。把阅读比喻成眼镜，形象生动地证明了阅读对于探索世界的巨大作用。
【解析】本题考查学生把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。画线句子中“阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜”，把阅读比作眼镜，是比喻论证。答题模式：运用了比喻论证的论证方法，把……比作……，生动形象地论证了……（分论点），进而证明了中心论点。分论点即本段的中心句“我们需要用阅读探索世界”。
5．阅读最伟大的著作，可以使我们获得最伟大的知识，获得最伟大的力量。我们要多阅读最伟大的著作。
【解析】本题考查学生理解句子含意的能力。理解句子的含意，要考虑它有几层意思，要无一遗漏地写出。本句由两个分句组成，要结合文章内容答出它的语境义。结合上下文可知，“最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中”表明阅读最伟大的著作，可以使我们获得最伟大的知识；“只有通过我们的阅读才能转化为力量”表明阅读最伟大的著作，可以使我们获得最伟大的力量。总之，是告诉我们阅读的重要性，我们要多阅读最伟大的著作。
6．对信息的筛选与甄别
【解析】本题考查学生理解词语含义的能力。解答此题的关键是理解文章内容，在此基础上，结合上下文的内容来分析词语的语境义即可。阅读第①段，从“应该学会对这些信息进行有效都的筛选与甄别”中可知，“信息收缩”的意思是：对信息的筛选与甄别。
7．（1）不愿思考 （2）不善思考
【解析】本题考查选词填空。从“满足于当复读机、传声筒”可知，第一个空应填“不愿思考”；从“只会浅阅读、浅吸收”可知，第二个空应填“不善思考”。
8．人要保持独立思考和理性思辨 （2）拥有独立思考和理性思辨的方法 ①我们要对独立思考和理性思辨产生浓厚的兴趣 ③我们还要学会有效整合的思考习惯
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。第（1）空考查学生对论点的把握。论点是一篇文章的灵魂，在议论文中中心论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断，在形式上是完整的句子。阅读短文可知，本文的论点是：人要保持独立思考和理性思辨。第（2）空结合上面内容的提示和下文论述的内容可知，应填：拥有独立思考和理性思辨的方法。第（3）空阅读第③段，从“首先，我们要对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考产生浓厚的兴趣”这句话中概括答案为：我们要对独立思考和理性思辨产生浓厚的兴趣。第（4）空阅读第⑤段，从第一句话中得出答案为：我们还要学会有效整合的思考习惯。
9．B
【解析】B项，表述不准确。原文是：不只当数据丛林中的猎人和采集者，还应该有不甘做“信息传播者”而愿做“思想瞭望者”的志趣。所以，这句话不符合原文意思。故选B。
10．第⑤段；这段文字主要讲述了“我”自己在碎片化阅读中，有效整合形成自己独到的见解，而第⑤段阐述的是我们还要学会有效整合的思考习惯这一观点，补充的这段文字可以有力地论证第⑤段的观点。
【解析】阅读材料可知，这段文字主要讲述了“我”在碎片化阅读中，有效整合形成自己独到的见解，而第⑤段阐述的是“我们还要学会有效整合的思考习惯”这一观点，补充的这段文字可以有力地论证第⑤段的观点，所以应放在第⑤段。
11．公众一直有“文化大众化”的需求；大众“文化厌食症”的反向爆发，唐诗宋词的美，唤起了人们互联网之前的记忆。
【解析】本题考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第①段中的“公众一直有‘文化大众化’的需求”，第③段中的“《诗词大会》的流行，就是这种大众‘文化厌食症’的反向爆发”，“唐诗宋词的美，就像新鲜事物一样进入人们视野，它唤起了人们互联网之前的记忆”等句作为答案。
12．举了现在基础教育中及其重视诗词的背诵这一真实现象，论证了“古诗文教育在高考的指挥棒下，早已沦为一种获取高分的手段，变得功利化”这一思想，从而进一步想告诉读者“别把‘诗词大会’变成另一种应试教育”。
【解析】本题考查重要语句的作用。首先要理解好这句话的内容，然后结合上下文的论述，考虑这句话的作用。这句话是个论据材料，论证了本段的观点句，即“古诗文教育在高考的指挥棒下，早已沦为一种获取高分的手段，变得功利化”这一思想，以此说明“诗词大会”不是应试教育。
13．（1）通过比喻（比喻论证）的手法，生动形象地写出了人们被互联网语言统治并心生厌倦的表现。
（2）“或许”表示可能，意味着在不久的将来，节目的主创人员一定从语文考试中找到了灵感，在电视上出现某种类型的作文比赛这一预见是不确定的，只是一种猜测，体现议论文语言的准确严密性。
【解析】本题考查理解重点词语的意思及议论文语言的生动性严密性的特点。（1）“文化厌食症”是比喻论证，生动形象地写出了人们被互联网语言统治并心生厌倦的表现。比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。（2）“或许”表示可能，是说在电视上出现某种类型的作文比赛这一预见是不确定的。 副词有表示程度、范围、语气等不同作用，它们在议论文中对动词、形容词的修饰、限制与补充，很大程度上影响着议论的力度。
14．示例一：我对这个节目持肯定态度。即便此类节目加重了学校在传统文化方面对学生的培养，即使有些死记硬背的东西，这也不是一件坏事。因为只有不断吸收，才有创新，在少年最好的年华让他们去记忆传统文化最精华的东西，哪怕理解不是最精准的，对他们的人生仍是利大于弊。
示例二：我对这个节目持否定态度。一是应试教育习惯思维根深蒂固，二是这样的节目纯粹关注选手的记忆程度，事实上没有真正让人体会到诗词的优美，而又容易导致学校教育也更关注诗词的记忆而不去理解品味。
【解析】本题考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中与材料中提取关键性的信息来支撑自己的观点。观点要明确，理由要有根有据，真实可靠。要对节目给予肯定或否定的明确态度。要结合文章内容和自己的学习途径来谈。注意语言表达的逻辑性和分析问题的客观性，观点不偏激，不扭曲。
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1．甲：③ 乙：① 丙：②
【解析】要求学生结合语境和句子的含意分析。甲处结合下文“对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱”可得出选择“③爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”。乙处结合下文“在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇”可得出选择“①爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀”；丙处结合下文“在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇”可得出选择“②爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”。
2．把爱国力量比作“精神原子弹”，生动形象，有力地论述了“爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”这一分论点，让抽象的道理浅显易懂，便于读者理解和接受。
【解析】要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“精神原子弹”是指自从中国军队建军以来，一直都是靠着敢死敢拼、不惧牺牲的精神在各种艰难的环境中与死神肉搏。无论是多艰难的环境从没有压跨过中国军人，他们的这种精神被世界各国军人誉为“精神原子弹”。在这里采用比喻论证的方法。将“爱国力量”比作“精神原子弹”，生动形象，有力地论述了“爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量”这一分论点，让抽象的道理浅显易懂，便于读者理解和接受。
3．这一则材料最适合作为第二段的论据。因为材料用爱国诗人陆游生离死别还念念不忘“北定中原”体现爱国的自觉这一事例与第二段的论点“爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”一致。这一则材料最适合作为第二段的论据。因为材料用爱国诗人陆游生离死别还念念不忘“北定中原”体现爱国的自觉这一事例与第二段的论点“爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”一致。
【解析】要求学生结合材料内涵与文本的分论点分析。结合材料“‘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁’，爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是‘王师’何时北定中原，这就是爱国的自觉”得出：爱国的自觉。与第二段“爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”相符。可以作为第二段的论据。
4．示例：是审美方式的独特表达，是华夏子孙的执着追求，是走向复兴的精神支撑。
【解析】本题考查对文中重要信息的提取。信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种。局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合要注意对局部或全文内容的概括，重点要注意各段的段首和段尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题中，通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第⑧段的“而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑”作为答案。
5．指高达11．6亿的收视人次。
【解析】本题考查对文章重要内容的理解。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，此题也不例外。答案就在问题的上文，即①段的“高达11．6亿的收视人次”。
6．放在文中【B】处更恰当。因为第③段主要写个人成长的历程中都有诗心相伴，第④段写面对经典我们只能俯首称臣。题中的这则材料，中心是诗词对王海军的影响深远巨大，与第④段中心贴近。
【解析】本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。所给材料的内容诗词对王海军的影响深远巨大，这正好和第④段论述的中心“面对经典我们只能俯首称臣”相符。所以要放在文中【B】处。
7．作为全文总结；点题（呼应题目）。
【解析】本题考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾部分，所以就有收束全文、呼应标题、点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来。
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