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新疆电大中国法律思想史2019春第五次作业

每题只有一个选项是正确的。每题2分,共10题,共20分。(总分20.00)

1.

荀子的法律起源理论可以概括为(  C )。

(2.00分)

A. 天命所归

B. 天下大同

C. 明分使群

D. 社会契约

2.

在法家兴起之前,同儒家相对峙的最大学派是(    B  )。

(2.00分)

A. 道家

B. 墨家

C. 阴阳家

D. 兵家

3.

中国历史上最早将礼与法结合思想家是( D)。

(2.00分)

A. 董仲舒

B. 韩非子

C. 孔子

D. 荀子

4.

明确区分”礼”与”仪”,将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的,突出礼的社会性、制度性的思想家是(D )。

(2.00分)

A. 商鞅

B. 邓析

C. 管仲

D. 子产

5.

“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是(    C  )。

(2.00分)

A. 以法治国

B. 以礼治国

C. 德主刑辅

D. 政教合一

6.

“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自( D  )。

(2.00分)

A. 孟子

B. 周公

C. 荀子

D. 孔子

7.

法家”法治”理论的奠基者是(D )。

(2.00分)

A. 韩非

B. 慎到

C. 申不害

D. 商鞅

8.章太炎的“四权分立”方案中,最具特色的是( D  )。

(2.00分)

A. 纠察权

B. 监察权

C. 考试权

D. 教育权

9.

“兼听则明,偏听则暗”这一著名谏议的提出者是(    C  )。

(2.00分)

A. 房玄龄

B. 长孙无忌

C. 魏征

D. 刘文静

10.

墨家”天志”法律观的核心是( )。

(2.00分)

A. 非攻

B. 尚同

C. 尚贤

D. 兼爱

每题有两个以上选项是正确的。每题3分,共10题,共30分。(总分30.00)

1.

荀子提出的人治思想包括( ABCD  )。

(3.00分)

A. 有治人,无治法

B. 法不能独立,类不能自行

C. 法是人制定的

D. 当法律不能适应实际情况时,要靠人的灵活运用和当机立断

2.

法家所主张的立法原则有(ABCD )。

(3.00分)

A. 量可能

B. 因民情

C. 随时变

D. 循天道

3.

相对于儒家的”礼”和”义”,墨家提出的两个概念是(  AD)。

(3.00分)

A. 贼

B. 利

C. 功

D. 别

4.黄宗羲认为”一家之法”的弊端主要在于(ABCD  )。(3.00分)

A. 压抑贤才

B. 造成狱吏残害人民

C. 造成有法不依

D. 使法令繁密

5.下列人物属于地主阶级改革派的有( BD)。(3.00分)

A. 梁启超

B. 龚自珍

C. 王夫之

D. 林则徐

6.

下列各项说法,符合王安石法律思想的有(BD  )。

(3.00分)

A. 整饬吏治,慎用刑罚

B. 大明法度,众建贤才

C. “审刑名”的司法原则

D. “三不足”的变法理论。

7. 资产阶级改良派的代表人物有( CD)。(3.00分)

A. 孙中山、章太炎

B. 张之洞、刘坤一

C. 谭嗣同、严复

D. 康有为、梁启超

8.

“明德”的内容包括( ABCD)。

(3.00分)

A. “眚”者从轻,”非眚”者从重

B. 对”不孝不友”者,”刑兹无赦”

C. 反对乱罚无罪,杀无辜

D. “父子兄弟,罚不相及”

9.

为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有( ABD   )。

(3.00分)

A. 信赏必罚

B. 赏罚有度

C. 德主刑辅

D. 合于形名

10.下列哪些作品是魏源的( BCD)。(3.00分)

A. 《日知录》

B. 《海国图志》

C. 《圣武记》

D. 《古微堂集》

在下划线处填写正确的答案。每题2分,共10题,共20分。(总分20.00)

1.

章太炎认为,”损上益下”应是______的原则。(2.00分)

答:立法、司法

2.

谭嗣同痛恨君主专制,提出要”废君统,_____。”(2.00分)

答:倡民主

3.

在中国法律思想史上,将儒家经义应用于法律实践的第一人是__________。(2.00分)

答:董仲舒

4.

我国从奴隶社会起,统治阶级就利用神权、政权、_____权相结合的方法,掩盖法的阶级本质,对奴隶和平民施行残酷的刑罚。(2.00分)

答:族

5.

《唐律疏议序》中提到”_____,刑罚为政教之用”,体现了唐律中儒法合流的思想。(2.00分)

答:德礼为政教之本

6.

“冲决一切封建网罗”是维新派人物____提出的口号。(2.00分)

答:谭嗣同

7.

 洋务派的代表人物,在清王朝中央有恭亲王奕忻,在地方有____、_____、左宗棠、刘坤一、张之洞等。(2.00分)

答:曾国藩

李鸿章

8.

谭嗣同写成了____一书,标志着他从扬”中学”到扬”西学”的转变。(2.00分)

答:《仁学》

9.

荀况以”_____”的礼、法起源论论证封建官僚等级制度的必要与合理。(2.00分)

答:明分使群

10.

金世宗认为”贤”的最低标准是____,一旦犯法(私罪),也就失去了”贤”的资格。(2.00分)

答:守法

简要回答下列问题。每题6分,共3题,共18分。(总分18.00)

1.

神权法思想是如何形成的?(6.00分)

答:神权法是由宗教迷信思想发展而来的。在原始社会中,社会生产力低下,人们对自然界的认识水平也相应较低。他们认为在现实世界之外存在一个超自然、超人类的力量支配着人们的生活。进入奴隶社会后,统治阶级就利用人们这种认识,将自己神话为那种超自然、超人类力量的代言人。这样,神权法思想说自然而然地形成了。

2.

法家的执法主张。(6.00分)

答:(1)明法。要求立法明确和万民遵守。主张以成文形式将新法”布之于百姓”。

(2)任法。要求远贤智、弃私议,有法必依,执法以信。

(3)壹法。要求统一立法权,统一法令的内容,统一人们的思想。

(4)从法。要求使法令具有绝对权威,任何人都要按法令办事。主要包括君臣共守和刑无等级两个方面。

3.

简述荀子”化性起伪”的观点。(6.00分)

答:”化性起伪”是荀子礼、法起源观重要前提之一。荀子认为人性本恶,必须对它进行改造。”伪”是后天的人的作用。圣人为了改造人性之恶而对普通人进行教育和引导,就是?”伪”的改造。即化性起伪。此外,”礼”、”法”、的产生也都是为了”化性起伪”的根本目的。

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