河南电大国学经典选读(教学考一体化)我要考试004答案

单选题（每道题只有一个正确选项）（总分40.00）
1.按照孔子的理念，以下哪一项不属于我们普通人实施“仁”的途径（A）
A. 博施于民而能济众。
B. 己所不欲，勿施于人。
C. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
D. 能近取譬，可谓仁之方也已。
2.关于“国学”，以下说法正确的是（ A ）（2.00分）
A. 季羡林认为，国学应该是“大国学”。
B. 国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。
C. 张之洞主张“西学为体，中学为用”。
D. 追溯“国学”一词，最早出自《论语》
3.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（ A ）（2.00分）
A. 章太炎： 国学是七科之学
B. 季羡林：国学应该是“大国学”
C. 张之洞：中学为体，西学为用
D. 邓实：一国所有之学
4.“上善若水”这一观点出自（ B ）。（2.00分）
A. 《论语》
B. 《老子》
C. 《孟子》
D. 《中庸》
5.以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（ A ）（2.00分）
A. 中庸：就是关于恰到好处的常理。
B. 中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。
C. 中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。
D. 有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。
6. “父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：（D）
A. “正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。
B. 这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。
C. “父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。
D. 这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。
7.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？（B）
A. 早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。
B. 早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。
C. 早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。
D. 早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。
8.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（ A ）焉。（2.00分）
A. 一人
B. 天下
C. 一家
D. 一国
9.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（ D ）。（2.00分）
A. 仁
B. 德
C. 礼
D. 教
10.
为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：（ B ）（2.00分）
A. “以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事
B. 这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事
C. 这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦
D. “以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本
11.
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（ B ）人所迷，其日固久。
（2.00分）
A. 中庸之为德也。
B. 正复为奇，善复为妖。
C. 有之以为利，无之以为用。
D. 一阴一阳之谓道。
12.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓（ C ）。 （2.00分）
A. 天道
B. 大德
C. 玄德
D. 自然
13.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（ ① ）。何以聚人？曰（ ② ）。（B）
A. ①礼②信
B. ①仁②财
C. ①礼②义
D. ①仁②德
14. 曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是（ A ）（2.00分）
A. 尊亲
B. 和气
C. 能养
D. 不辱
15.“君子有三变”，这句话的意思是（ A ）（2.00分）
A. 与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。
B. 人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。
C. 说明君子很虚伪，善变。
D. 君子的态度一天三变。
16.古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是（ A ）（2.00分）
A. 小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑
B. 小陈爱吃蔬菜瓜果，尤其喜欢买新鲜的反季节蔬果。
C. 小李喜欢炒股，股市波动经常影响他的情绪。
D. 丽丽性格开朗，爱交朋友，经常泡吧、聚会到半夜。
17. 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是（ B ）。（2.00分）
A. 这句话说了“礼”的重要性
B. 这句话主要是说不应该拘泥于礼
C. 恭而无礼：恭敬但没有节制
D. 葸：过分小心而显现出畏惧的样子
18.关于天人关系，以下说法不正确的是（ C ）（2.00分）
A. 天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一
B. 儒家与道家均以天人合一为最高境界
C. 儒家、道家对天人合一的解释完全一致
D. 人与天是相互联系、相互依赖的统一体
19.关于“国学”，以下说法不正确的是（ D ）（2.00分）
A. “国学”一词，最早见于《周礼》。
B. 国学也可以说是民族国家之学
C. “国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构。
D. 国学仅包括儒家文化。
20.君之视臣如手足，则臣视君如（ A ）（2.00分）
A. 腹心
B. 父母
C. 犬马
D. 手足
多选题（每道题有不止一个正确选项，多选、少选、错选均不得分）（总分30.00）
1. 子夏认为，君子有三变，“三变”指的是（ ABD ）（3.00分）
A. 望之俨然
B. 听其言也厉
C. 子温而厉
D. 即之也温
2.“子畏于匡”的故事，解释正确的是（ CD ）（3.00分）
A. 孔子当时地位身份很高，所以匡人奈何不了他。
B. 孔子因为有很多弟子保护，所以不怕匡人。
C. 孔子之所以不怕匡人，是因为他相信自己身负天命。
D. 这个故事表现了孔子那种“天命在我”的自信。
3.孔子是一位伟大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有（ ABCD ）（3.00分）
A. 因材施教
B. 诲人不倦
C. 有教无类
D. 启发诱导
4.大学之道，（ ABC ）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（3.00分）
A. 在亲民
B. 在止于至善
C. 在明明德
D. 在为万世开太平
5.关于中庸，以下说法错误的是（ABCD）
A. 中庸的“庸”，指庸碌、平庸。
B. 中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。
C. 中庸是一种市侩的行为。
D. 中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。
6.中国传统的四部之学指（ ABCD ）。（3.00分）
A. 子
B. 集
C. 经
D. 史
7.关于仁爱，以下说法正确的是（ABCD）
A. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
B. 仁者爱人
C. “己所不欲，勿施于人”是达到“仁”的一个途径
D. 道德仁爱应该是一切行为的前提和归宿
8.古代的名士嵇康提出养生有“五难”，这“五难”指的是：（ABC）
A. 声色不去，滋味不绝
B. 神虑精散
C. 名利不去，喜怒不除
D. 德之不修，学之不讲
9.墨子判断一个学说是否有价值的标准有（ ABC ）（3.00分）
A. 本之于古者圣王之事
B. 观其中国家百姓人民之利
C. 原察百姓耳目之实
D. 为学日益，为道日损
10.张载曾说过：为天地立心，（ ），（ ），（ ）。（ACD）
A. 为往圣继绝学
B. 为百姓立命
C. 为生民立命
D. 为万世开太平
判断题（总分30.00）
1.庄子著有《庄子》一书，又称《南华真经》。（2.00分）
正确
2.墨子主张兼爱、非攻、节用。（2.00分）
正确
3.司马迁的《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。（2.00分）
正确
4.《左传》与《春秋公羊传》《春秋榖梁传》合称“春秋三传”。（2.00分）
正确
5.“国学”一词，出自《周礼》，该词的原义指的是中国的学问。（2.00分）
错误
6.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要有敬畏之心，不要肆意胡为，要遵循一定的规则行事。（2.00分）
正确
7. 《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》。 （2.00分）
正确
s
8. 孔子认为自己是“生而知之者”。（2.00分）
错误
9.祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。（2.00分）
正确
10.《黄帝内经》中有“不为良相，则为良医”的说法，其实是说治病养生和治国的道理是一样的。（2.00分）
正确
11.孔子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。（2.00分）
错误
12. 《中庸》一书中把“喜怒哀乐之未发”的状态，称作“和”。（2.00分）
错误
13.“人皆可以为尧舜。”这句话的意思是：王侯将相宁有种乎？每个人都可以做君主（或管理者）。（2.00分）
错误
14.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是儒家的观点。（2.00分）
正确
15.“国学”是“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。（2.00分）
正确

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