试卷总分：100
单项选择题(共20题,共40分)
1.(2分)
在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（ ）的认识顶点。
A、天人合一
B、重民思想
C、抑民思想
D、重农思想
正确选项：B
2.(2分)
东汉末年的政治反思、批评思潮是当时社会（ ）的产物。
A、政治危机
B、谶纬神学
C、社会实际
D、社会弊端
正确选项：A
3.(2分)
李世民重视（ ），形成了较和谐的君臣关系，对政治产生了有益影响。
A、进谏
B、纳谏
C、举荐
D、直言
正确选项：B
4.(2分)
( )的确立对我国历史产生了深远的影响，基本为后世王朝所遵循。
A、集权制
B、封建制
C、郡县制
D、官僚制
正确选项：C
5.(2分)
（ ）成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。
A、伏羲
B、黄帝
C、尧
D、秦始皇
正确选项：D
6.(2分)
( )是李世民政治思想和政治事件的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同思想主张。
A、民轻
B、民权
C、民本
D、民主
正确选项：C
7.(2分)
西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（ ）和（ ）逐渐形成并发展起来。
A、井田制/世袭制
B、郡县制/官僚制
C、君主制/联邦制
D、帝王制/宦官制
正确选项：B
8.(2分)
中国殷商时期，王权专制思想的基础是（ ）。
A、皇权崇拜
B、图腾崇拜
C、上帝崇拜和祖先崇拜
D、神权崇拜
正确选项：C
9.(2分)
柳宗元的社会历史观主张进化，因而反对因循守旧，主张（ ）求治，富有革新精神。
A、务实
B、经权并用
C、改革
D、道统
正确选项：A
10.(2分)
西周时期周公的政治思想以（ ）为特色。
A、天命不可变
B、重罚
C、注重调节
D、树儒排佛
正确选项：C
11.(2分)
唐代中期，柳宗元作( )，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
A、《封建论》
B、《贞观政要》
C、《资治通鉴》
D、《盐铁论》
正确选项：A
12.(2分)
中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（ ）（或者绝对专制）的合法性。
A、仁政
B、绝对权威
C、主权在民
D、自然权利
正确选项：B
13.(2分)
作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，（ ）积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。
A、慎到
B、商鞅
C、韩非
D、李斯
正确选项：D
14.(2分)
理学的流行使许多人热衷于空谈性理，而不关心实际，针对这种弊端，功利思潮出现，主要有陈亮和（ ）的功利思想。
A、朱熹
B、郝经
C、许衡
D、叶适
正确选项：D
15.(2分)
（ ）隋唐时期儒家复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。
A、董仲舒
B、王通
C、韩愈
D、柳宗元
正确选项：B
16.(2分)
西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面，这在历史上被称为（ ）。
A、“百家余绪”
B、“百家争鸣”
C、“罢黜百家”
D、“从谏如流”
正确选项：A
17.(2分)
王通主张的（ ），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。
A、三教可一
B、三教合一
C、三教归儒
D、独崇儒术
正确选项：A
18.(2分)
“以一人治天下，不以天下奉一人” 的意思是（ ）。
A、以民为本
B、立君为民
C、民择君
D、民养君
正确选项：B
19.(2分)
韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（ ）。
A、祖统说
B、道统论
C、玄学
D、名教
正确选项：B
20.(2分)
玄学政治观的中心论题是名教与（ ）的关系。
A、社会
B、自然
C、人
D、神
正确选项：B
判断题(共20题,共40分)
21.(2分)
“天下有道 ”理论构想，体现不了孔子政治思想中的理性程度。
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正确选项：×
22.(2分)
柳宗元的“君受命不于天，于其人”是以民为国本、君本的思想体现。
√
×
正确选项：√
23.(2分)
秦在思想文化上，禁绝其他思想学说。
√
×
正确选项：×
24.(2分)
在君、国、民三者中，国是最基础性的要素。
√
×
正确选项：×
25.(2分)
东汉末年出现了一股批判思潮，但并不反思政治关系及用人、治国之道等问题。
√
×
正确选项：×
26.(2分)
历史教训和现实政治需求都表明调处好统治者与民的关系是极为重要的。
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×
正确选项：√
27.(2分)
秦朝在政治体制上作出了创造性的贡献，对后世影响深远。
√
×
正确选项：√
28.(2分)
王通主张三教合一、赞成三教归儒。
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正确选项：×
29.(2分)
人性说成为儒、道、法等流派建构政治学说的理论基础。
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正确选项：√
30.(2分)
儒学独尊地位的确立是中国政治思想演进中思想文化专制发展的新阶段。
√
×
正确选项：√
31.(2分)
殷商帝王的政治观念是王权专制思想。
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正确选项：√
32.(2分)
隋唐，政治思想进入综合、深化阶段，走向成熟。
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×
正确选项：√
33.(2分)
孟子基于性善而提出了仁政主张。
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正确选项：√
34.(2分)
“法令滋章，盗贼多有”是墨子批评统治者严刑苛法。
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正确选项：×
35.(2分)
秦总结和发展了专制和集权的历史经验和实践，建立起同以往的政治体制。
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×
正确选项：×
36.(2分)
墨子集团有着鲜明的社会政治责任意识，史载他们扶助弱小，救民苦难。
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正确选项：√
37.(2分)
老子认为，道 是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
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正确选项：√
38.(2分)
君清静的主要内容就是节欲，克制自己的享乐欲望。
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正确选项：√
39.(2分)
韩非认为君主之所以能使臣民服从，凭借的就是权势。
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正确选项：√
40.(2分)
鲍敬言的无君论对君主政治进行了深刻的批判。
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正确选项：√
问答题(共1题,共20分)
41.(20分)
简述法家法治思想的主要内容。
答：1）提出“因时而变法”。2）祟尚法治，以法为治国的不二法门，坚决反对人治。3）强调法的作用是“定分尚公”。主张公高于私，私要服从于公。明确公私界限，要明确每个人的职守和每种行为的界限。分定则公私标准明确，孰公孰私一目了然。4）无论是立法还是执法，法家思想家都主张要遵照“立公去私”的原则。5）主张法要公开要公之于众。臣民知法，就可以使臣民明确自己的行为界限，约束自己；也可以使民与臣相互牵制。法家法治思想代表了当时新兴的封建阶级的利益，其政治实质是通过改革和法治而达到富国强兵的目的，从而为封建专制君主服务
