江苏开放大学中国文化概论复习题之简答专项及参考答案

中国文化概论复习题之简答专项参考答案
简答题
1．何为广义文化?何为狭义文化?
答:广义文化就是自然的人化，就是人类所有全部创造的结晶。狭义文化是指人类精神创造活动及其结果，具体包括如下:指一个国家或民族长期积累下来的精神财富―—思想史;指与物质文明相对的精神文明―—教养问题，包括了语言、社会风气、道德规范等等;指区别于经济、科技、教育的文化艺术活动。
2.请简要说说文化的要素都包括哪些方面?
答:文化的要素主要包括: (1）精神要素，即精神文化。它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等，其中尤以价值观念最为重要，是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分，是人类创造活动的动力。(2）语言和符号。两者具有相同的性质即表意性，在人类的交往活动中，二者都起着沟通的作用。语言和符号还是文化积淀和贮存的手段。人类只有借助语言和符号才能沟通，只有沟通和互动才能创造文化。而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授。能够使用语言和符号从事生产和社会活动，创造出丰富多彩的文化，是人类特有的属性。(3）规范体系。规范是人们行为的准则，有约定俗成的如风俗等，也有明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。各种规范之间互相联系，互相渗透，互为补充，共同调整着人们的各种社会关系。(4)社会关系和社会组织。社会关系是上述各文化要素产生的基础。生产关系是各种社会关系的基础。在生产关系的基础上,又发生各种各样的社会关系。这些社会关系既是文化的一部分，又是创造文化的基础。(5）物质产品。经过人类改造的自然环境和由人创造出来的一切物品，都是文化的有形部分。在它们上面凝聚着人的观念、需求和能力。
3．中国文化的基本特征有哪些?
答:中国文化的基本特征有:(1）中国文化具有“独特性”，中国文化的“独特性”，从承载其文化的载体“汉字”中可以鲜明地加以体现。汉字是中国文化的基本载体和传承工具，也是文化最显著的标志。(2）中国文化具有“主体性”，
中国文化具有强大的“主体性”，其能够独自开创并形成完备的文化体系。(3)中国文化具有“持续性”，中国文化具有“持续性”，即既成体系和独特传统得以传承绵延，中华文化五千多年来从未中断。(4）中国文化具有“多元性”，中国文化具有“多元性”体现在各个发展时期由不同的异质文化融合而成的特点。(5)中国文化具有“变通性”，中国文化具有“变通性”。中国文化在发展的历程中，经历了许多大的变通与选择，虽然主体文化特色鲜明，但是，也留下了许多可选择的空间，中国人讲“穷则变，变则通，通则久”。
4．与西方文化相比，中国文化有哪些结构特征?
答:与西方文化相比，中国文化呈现出以下鲜明的结构特征: (1）一统与多元的融合:①“一统”的体现:这里的“一统”指的是以儒家学说为代表的主体思想。②“多元”的体现:儒学一统相悖相济的还有文化多元;(2）群体与个体的兼容:①群体特征:伦理型文化―一注重“人和”的宗法体系建构②主体自我:对个体价值的体认;（3）事功与审美的统一:中国传统文化是事功与审美的统一，是儒家有为与道家无为的互补。
5．请简要论述儒家哲学发展的四个阶段。
答:儒家学说经历了先秦、汉唐、宋明、清四个阶段，反映了儒家哲学从形成、发展、鼎盛到衰微的整个过程。先秦是儒学的形成时期，春秋战国时期，儒学只是百家争鸣中的一个学术流派，并没有取得独尊的地位。儒学发展至汉代，与先秦儒学在理论形态上已经有了很大变化，逐渐向政治化、经学化、宗教化发展。隋唐时期，儒学为适应社会变化，在保存儒学基本思想的同时，也开始吸收佛、道的思想成果。儒学，发展到宋明时期，吸收佛道思想，从理论上进一步得到完善,形成一种新的理论形态―—宋明理学,它是高度哲学化和政治伦理化的儒学，是儒学发展的最高理论形态。儒学发展到清代，宋明理学那种空谈心性，束书游谈的空疏风气开始受到鄙弃，从而形成了一代新的儒学思潮―—朴学。
6．儒家哲学的基本观念有哪些?
答:儒家哲学的基本观念包括四个方面:(1）贵仁——仁者爱人;（2）尊礼——克己复礼;（3）重教——学而知之;（4）尚中——礼之用，和为贵。
7．儒家哲学的基本特征是什么?
答:儒家哲学的基本特征是“内圣外王”的人格理想和“天人合一”的思想模式。
8．请概论老子的基本思想。
答:老子的基本思想主要有三点:道本体论;否定式辩证法;无为而治的政治主张。
9．请概论庄子的基本思想。
答:庄子的基本思想主要有三点:泛神色彩的天道观;逍遥自适的人生观;相对主义的认识论。
10．道家哲学的基本特征是什么?
答:道家哲学的基本特征是崇尚自然和注重个性。
11.佛教在中国的历史演进过程可以分为哪几个阶段?
答:佛教在中国的历史演进，可分为三个阶段:一是汉魏晋南北朝阶段;二是隋唐阶段;三是宋元明清阶段，也是佛教哲学与儒学逐渐融合的时期。
12．请简要说说中国佛教哲学的基本特征。
答:(1）重视现实人生。中国佛教哲学非常关注现实人生。虽然佛教各宗有深奥的哲理，但目标都是帮助我们认识人生和世界，进而加以改善。事实上，所有问题都可以用佛法智慧来解读。因为世界的问题，归根到底都是人的问题，是心的问题。而佛教自古就被称为“心学”，有理论，有实践，可以帮助我们从各个角度认识并调整心性。以现实人生为切入点，从当下的证悟中成就解脱，正是佛教所带给我们的特别启发与智慧参悟。(2）重视个体心性。佛教哲学重视对心性的调整，所以自古就被称为心性之学。佛教哲学常被喻为“治心”之学，其可“治心”，也可“制心”。因此，当事业受挫、理想幻灭时，应自我反省，扫除内心的“妄念浮云”;而当功成名就、荣宠加身时，应想到这只不过是过眼云烟、身外之物。总之，执着于荣辱、毁誉、进退、得失，都是对佛性的亵渎。(3）重视直觉思维。中国佛教是重视心性的哲学。心性是阐述心的本性的理论，它的重心不是论述心的本性是净还是染的心理和生理问题,而是阐明成佛的可能性和开悟人心的理论根据。因此，天台宗、华严宗和禅宗都重视“观心”、“见性”。可以说，富有理智的直觉思维是中国佛教在心性论基础上构筑主体理想价值世界的基本方法。
13.《周礼》将礼一共分为五类，又称五礼，五礼是指哪五礼?
答:它们分别是以祭祀之事为主的吉礼，以丧葬之事为主的凶礼，以宾客之事为主的宾礼，以军旅之事为主的军礼，以冠婚之事为主的嘉礼，合称五礼。
14．请解释唐朝的“三司推事”。
答:唐朝时，每遇重大案件，皇帝通常命令大理寺卿同刑部尚书、御史中丞共同审理，称作“三司推事”。
15．请列举中国古代法律制度的主要特点。
答:中国古代法律制度的主要特点为:以儒家思想为理论基础，以皇帝为立法与司法的枢纽，以刑法为法律的主要内容，以行政机关监理司法，以诸法合体为法典编纂体式。
16．什么是甲骨文?
答:甲骨文是古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字。刻在甲骨上，是对未来事情结果的占卜，盛于殷商。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。
17．请简述《西游记》艺术成就。
答:《西游记》是一部优秀的神魔小说，具有很高的艺术成就。整部作品故事情节生动有趣、人物性格刻画丰富诡异、艺术风格诙谐讽刺,语言运用明快、流畅、极富个性化，体现了作者吴承恩非凡的艺术想象力。其艺术特色主要表现在浓烈的浪漫主义幻想色彩;塑造三性合一的人物形象;运用尖锐的矛盾与曲折的情节表现人物性格;大量使用幽默讽刺艺术手法四个方面。
18．婚聘礼仪中“三书六礼”是指什么?
答:婚聘礼仪中“三书”是指:聘书、礼书和迎亲书。“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
19．请简要说说中国古代四大发明的历史意义。
答:四大发明是中国古代先民为世界留下的一串光耀的足迹，是人类文明进步作出巨大贡献的象征。(1)造纸术的发明，为人类提供了经济、便利的书写材料，掀起一场人类文字载体革命;(2)雕版印刷术的发明，大大促进了文化的传播;(3）指南针的发明，为欧洲航海家的航海活动，提供了条件;(4）火药武器的发明，火药武器的使用，改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒，加速了欧洲的历史进程。中国古代四大发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，经各种途径传至西方，对世界文明发展史产生巨大的影响力。
20．请简要谈谈继承传统文化需要哪些核心。
答:继承传统文化要有三个核心，第一，要有核心的思想理念;第二，要有中华的传统美德;第三，还要有中华民族的人文精神。
(1）核心的思想理念:中华文明兼容并包、反思互鉴，绝非一个封闭的文化体系，而是一个开放多元的文明体系。其文明内核，正体现为儒释道合一的价值典范:儒家讲入世之理、治国安邦之道。释道讲出世之理、修身养性之途。此种内外交互、身心合一的圆融达观，使得中华文明创设了天下大同的理想境界。
(2）中华的传统美德:中华民族组织优秀的品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
(3）中华民族的人文精神:中国文化从本质上看，是自信自肯的文化。中国传统文化认为，人是与天地并列的“三才”之一，人可以“参天地化育”，强调把个人的能量和才智运用到对整个社会幸福的追求之中，是自信自立、追求真理的浩然正气的中华民族人文精神的彰显。
21．请简要介绍一下《红楼梦》及其艺术成就。
答案:《红楼梦》的作者是清代小说家曹雪芹，是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版一百二十回全本，定名《红楼梦》。《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线,通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说，以上层贵族社会为中心，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了各类文学艺术的优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。《红楼梦》最突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型。《红楼梦》的情节结构，改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。
解析:要从《红楼梦》的基本情况、作品意义、人物特点、情节设置等方面论述其艺术特色和艺术成就。

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