注:不含主观题
第1题
单选题:“中华民族多元一体格局”是由谁提出来的?
A
费孝通
B
冯骥才
C
陈寅恪
D
乌兰夫
第2题
判断题:多元一体的中华民族神话中的“多元”是指(56个民族)的神话。
第3题
多选题:按神话传承主体居住区域来看,中国少数民族神话分为北方少数民族神话与南方少数民族神话;还可以细分为哪些地区的少数民族神话?
A
东北地区
B
西北地区
C
东南地区
D
西南地区
第一讲 少数民族神话概述–第三节 中国少数民
第1题
判断题:少数民族神话的内容以( 少数民族 )的生产生活为主题。
第2题
多选题:从体裁形式来看 少数民族神话包括( )神话与()神话。
A
文献
B
古代神话
C
仪式(活态、语境)
D
当代神话
第一讲 少数民族神话概述–第四节 少数民族文献神话
第1题
单选题:《创世纪》属于哪个民族?
A
壮族
B
蒙古族
C
彝族
D
纳西族
第2题
单选题:史诗《查姆》属于哪个民族?
A
壮族
B
苗族
C
彝族
D
傣族
第3题
单选题:壮族《布洛陀》被列为哪级非物质文化遗产?
A
国家级
B
省级
C
市级
D
县级
第一讲 少数民族神话概述–第五节 少数民族仪式神话
第1题
判断题:少数民族仪式神话,也叫( 活态)神话、(语境 )。
第二讲 “神话”一词解析–第一节 《说文解字》
第1题
单选题:《说文解字》是哪个朝代的学者许慎编著?
A
东汉
B
西汉
第2题
判断题:神——申——电,这三个字是从一个词分化出来的。“神”写作“申”,也就是“电”,是让人恐怖,让人敬畏的自然现象,也是天上的神灵。
第二讲 “神话”一词解析–第二节 中国神话学中的“神话”一词
第1题
单选题:《中国神话研究ABC》作者是谁?
A
老舍
B
梁启超
C
茅盾
D
周作人
第2题
单选题:二十世纪初期,王国维、梁启超、鲁迅还有( )等相继把神话引入文学和历史研究,作为启蒙新工具。
A
康有为
B
周作人
C
老师
D
郭沫若
第3题
.单选题:蒋观云的论文《神话、历史养成之人物》首次提出“神话”一词,年发表于《新民丛报》。
A
1901
B
1905
C
1908
D
1903
第二讲 “神话”一词解析–第三节 少数民族神话中的“神话”一词
第1题
判断题:少数民族神话有多种少数民族语言传承
第2题
判断题:少数民族神话中的“神话”一词有多种少数民族文字书写。
第二讲 “神话”一词解析–第四节 当代日常生活中的汉语“神话”一词
第1题
判断题:当代日常生活中“神话”一词被广泛地使用。
第2题
判断题:当代日常生活中“神话”一词具有多层含义。
第二讲 “神话”一词解析–第五节 少数民族语神话案例
第1题
多选题:索努尔同学用哪几种少数民族语言讲述神话?
A 蒙古语
B 满语
C 朝鲜语
D 达斡尔语
第2题
多选题:索努尔同学讲述了哪几个少数民族神话?
A 蒙古族
B 满族
C 朝鲜族
D 达斡尔族
第三讲 天地开辟神话–第一节 宇宙蛋与天地开辟
第1题
本节中宇宙诞生和人类起源神话与哪种事物有密切关系?
A
石头
B
风
C
蛋
D
太阳
第2题
我国古代盘古开天辟地的神话记载于汉文古籍《三五历纪》。
第三讲 天地开辟神话–第二节 天神创造天地
第1题
藏族天地开辟神话中的创世神有罗拉甲午、沙拉甲午两位。
第2题
满族神话中的创世女神有阿布卡赫赫、巴纳姆赫赫、 卧勒多赫赫三位。
第三讲 天地开辟神话–第三节 鸟与太阳创造天地
第1题
藏族神话中开辟天地的动物是( )。
A 马
B 牛
C 鸟
第2题
白族神话中开辟天地的是( )。
A
太阳
B
月亮
C
星星
第三讲 天地开辟神话–第四节 国外天地开辟神话
第1题
《圣经创世纪》里的天地开辟是由神来完成的?
第2题
希腊神话中的天地开辟是由两位神完成的。
第3题
北欧神话中的冰巨人叫( )。
A
嘎美
B
伊美尔
C
阿布卡
第三讲 天地开辟神话–第五节 从混沌一团到天地开辟
第1题
各民族神话中天地开辟的主体不包括以下哪一类型?
A
创世神独立创造天地
B
多位神合理创造天地
C
神与人共同创造天地
第2题
天地开辟之前的宇宙原初形态是( ) .
A
天地混沌一团
B
天地相连
C
天地分开
第四讲 民族起源神话–第一节 天神抟土造人神话
第1题
在《圣经创世纪》中,上帝按照自己的样子造出了人类,名字叫亚当、夏娃。
第2题
在汉文典籍记载中,女娲用什么制造了人类?
A
风
B
黄土
C
木
D
光
第3题
达斡尔族神话中人的伤残是由谁造成的?
A
神(恩都里)
B
自己
C
他人
第4题
独龙族神话里天神“噶美” 和“噶莎”造人的土来自哪里?
A
岩石上
B
地上
C
山上
第四讲 民族起源神话–第二节 动物变人或生人神话
第1题
白族大母猴神话中诞生的人是()。
A
两位男性
B
两位女性
C
一男一女
第2题
羌族神话中的猴人是()造的。
A
天神
B
上帝
第3题
在鄂温克族神话中,人与( )的关系非常密切。
A
熊
B
猴
C
马
D
鹰
第四讲 民族起源神话–第三节 葫芦生人神话
第1题
拉祜族神话中的葫芦谁种的?
A
A天神
B
地神
第2题
彝族葫芦生人神话中从葫芦中走出()个民族。
A
九
B
六
C
三
第3题
孟姜女是从( )里蹦出的小女孩
A
竹子
B
葫芦
C
南瓜
第四讲 民族起源神话–第四节 树木生人或变人
第1题
羌族神话中天神把羊角花放在洞里,每天给他们()变成了人。
A
浇水
B
吹气
C
施肥
第2题
壮族神话中的花里长出来的女人,名叫“姆六甲”,其含义是:
A
聪明、智慧
B
单纯、简单
第3题
苗族枫树变人神话中枫树先变成()。
A
蝴蝶
B
蜻蜓
第四讲 民族起源神话–第五节 从开天辟地民族起源
第1题
下列哪个民族的民族起源神话没有涉及到葫芦生人?
A
拉祜族
B
彝族
C
羌族
第2题
“万物有灵论”是由19世纪英国学者泰勒提出的。
第五讲 洪水神话–第一节 少数民族洪水神话概述
第1题
北方少数民族没有洪水神话。
第2题
少数民族洪水神话主要包括:
A
北方少数民族洪水神话
B
南方少数民族洪水神话
第五讲 洪水神话–第二节 北方少数民族洪水神
第1题
满族洪水神话《白云格格》中的避水工具船是用()造成的?
A 桦树
B 柳树
C 松树
第2题
蒙古族神话《麦德尔娘娘》中的神女骑着( )色的神马奔驰在蓝色的水面上。
A
白色
B
黑色
C
红色
第五讲 洪水神话–第三节 南方少数民族洪水神话
第1题
羌族洪水神话中与天齐高的树叫什么树?
A
柏树
B
松树
C
杨树
D
马桑树
第2题
彝族支系撒尼人的洪水神话中老三选择了什么箱子?
A
金箱子
B
银箱子
C
木箱子
第五讲 洪水神话–第四节 国外相关洪水神话比较
第1题
我国少数民族洪水神话中常常存在“兄妹成婚”母题。
第2题
本节所讲的汉族洪水神话《古巢老姥》选自哪本书?
A 《山海经》
B 《搜神记》
C 《聊斋志异》
D 《三五历纪》
第3题
《圣经》“诺亚方舟”神话中雅典娜所指的“哺育人类的母亲”是什么?
A
大地
B
天空
C
神灵
D
海洋
第五讲 洪水神话–第五节 从民族起源到苍茫洪水
第1题
中国少数民族洪水神话有北方少数民族洪水神话、南方少数民族洪水神话。
第2题
少数民族洪水神话中的洪水爆发原因是( )。
A
人性缺陷
B
自然规律
第六讲 英雄神话–第一节 少数民族神话中的英雄
第1题
少数民族神话中的英雄兼具人性与神性。
第2题
少数民族英雄神话中“英雄”性格是( )。
A
一元
B
多元
第六讲 英雄神话–第二节 英雄的神奇出生
第1题
《朱蒙神话》是哪个民族的?
A
满族
B
蒙古族
C
朝鲜族
第2题
支格阿龙是哪个民族神话中的英雄?
A
壮族
B
蒙古族
C
彝族
第3题
《三仙女》是哪个民族的神话?
A
满族
B
蒙古族
C
朝鲜族
第六讲 英雄神话–第三节 英雄的神奇力量
第1题
大公是哪个民族神话中的英雄
A
满族
B
鄂温克族
C
鄂伦春族
第2题
《力噶撑天》是哪个民族的英雄神话?
A
彝族
B
布依族
C
拉祜族
D
羌族
第3题
赫拉克利斯是()国神话中的大力神?
A
印度
B
希腊
C
德国
第六讲 英雄神话–第四节 英雄射日神话
第1题
壮族射日神话中的英雄名字是( )。
A
特噶
B
特康
第2题
.莫日根是( )族射日英雄神话中的英雄?
A
壮族
B
赫哲族
第六讲 英雄神话–第五节 汉文文献中的英雄神话
第1题
大禹治水的方法是()。
A
开沟挖渠
B
填塞泥土
第2题
本节介绍的汉文古典文献记载的英雄神话不包括?
A
后羿射日
B
精卫填海
C
夸父追日
D
大禹治水
第七讲 文化起源神话–第一节 文化起源神话概述
第1题
少数民族文化起源神话中,文化的创造者不包括以下哪一个?
A
祖先
B
天神
C
植物
D
动物
第2题
文化起源神话中的文化事项具有如下特点:
A
超自然性
B
超个人性
C
民族性
第七讲 文化起源神话–第二节 谷种起源神话
第1题
本节谷种起源神话中神把谷种赐给()。:
A 马
B 狗
C 鹿
第2题
本节所讲的谷种起源神话共包括三种类型,分别是:( )、( )、神赐型与窃取型混合。
A
神赐型
B
狗与人窃取型
第七讲 文化起源神话–第三节 火起源神话
第1题
下列哪一个不是本节课中的盗火英雄?
A
燃比娃
B
普罗米修斯
C
遮帕麻
第2题
满族神话中的盗火女神是:
A
拖亚拉哈
B
佛库伦
C
正库伦
第七讲 文化起源神话–第四节 少数民族姓氏起源神话
第1题
满族《三仙女赐姓》神话中,三仙女赐布库里雍顺姓什么?
A
爱新觉罗
B
完颜
C
瓜尔佳氏
D
富察氏
第2题
少数民族姓氏起源神话有:
A
天女赐姓神话
B
根据居住地点决定姓氏神话
C
根据与出生相关物件解释姓氏神话
D
根据自然现象决定姓氏神话
第七讲 文化起源神话–第五节 少数民族文字起源神话
第1题
在少数民族神话中,除了文字创造神话,也有文字消失神话,下列哪个民族有关于文字消失的神话?
A
傈僳族
B
鄂温克族
C
彝族
D
纳西族
第2题
少数民族文字起源神话主要有:
A
仙女创造文字
B
祖先创造文字
第八讲 死亡神话–第一节 死亡认识神话
第1题
远古先民认为,死亡不会发生,死亡只是暂时的离开。
第2题
羌族死亡神话中的一对老人活到 ( )岁。
A
100多
B
800多
第3题
鄂温克族神话中的老人活到( )岁。
A
100多
B
300多
第八讲 死亡神话–第二节 死亡发生神话
第1题
苗族死亡神话中是由()传错了天神的信息,导致人类死亡。
A 乌鸦
B 喜鹊人
C 狗
第2题
在许多少数民族神话中,死亡是因为( )误传信息引起的。
A
神使
B
人
C
动物
第八讲 死亡神话–第三节 死者冥界之旅神话
第1题
尼桑萨满冥界之旅神话在我国的( )少数民族中广泛流传。
A
东北
B
西北
C
东南
D
西南
第2题
希腊神话中,俄而普斯到冥界是为了救回谁的生命?
A
儿子
B
爱妻
C
父母
D
朋友
第八讲 死亡神话–第四节 苗族史诗《亚鲁王》
第1题
苗族《亚鲁王》主要传承于我国哪个地区。
A
贵州
B
四川
C
广西
第2题
苗族史诗《亚鲁王》是一部迁徙史诗,主要在( )仪式演唱。
A
诞生礼
B
成年礼
C
婚礼
D
丧葬
第八讲 死亡神话–第五节 彝族《指路经》
第1题
《指路经》是在()仪式上演唱的经文。
A 葬礼
B 婚礼
第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承–第一节 当代作家文学对少数民族神话的
第1题
小说《额尔古纳河右岸》描写哪个民族的生活。
A
鄂温克族
B
鄂伦春族
第2题
小说《额尔古纳河右岸》描写了敖鲁古雅的鄂温克人近百年游牧生活。
第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承–第二节 当代动漫艺术对少数民族神话的传
第1题
动漫片《妈勒访天边》是根据壮族神话改编而成。
第2题
动漫片《阿布卡赫赫》根据哪个民族的创世神话改编成的。
A
藏族
B
满族
第九讲 少数民族神话在当代生活中的传承–第三节 民族工艺品对少数民族神话的传承
第1题
鄂温克族工艺品“太阳花”是根据鄂温克族神话《太阳姑娘希文乌娜吉》开发而成。
第九讲–第四节 民族节日对少数民族神话的传承
第1题
目瑙纵歌节源于景颇族创世英雄神话《宁贯娃》。
第2题
目瑙纵歌节是()族的节日。
A
苗族
B
景颇族
第九讲–第五节 当代日常生活对少数民族神话的传承
第1题
吉林省国家级非物质文化遗产传承人富育光先生是满族( )传承人
A
神话
B
说部
第2题
少数民族神话当下仍然在少数民族地区传承。
第十讲 少数民族语神话试听实践–第一节 壮语《民族起源》神话
第1题
本节神话讲述的是( )壮族民族起源神话。
A
广西
B
贵州
第十讲 少数民族语神话试听实践–第二节 苗语《洪水》神话
第1题
兄妹婚是本节民族起源神话的主要内容之一。
第十讲 少数民族语神话试听实践–第三节 布依语《洪水》神话
第1题
本节神话讲述的是布依族()人的起源。
A
第一轮人
B
第二轮人
第十讲 少数民族语神话试听实践–第四节 侗语《洪水》神话
第1题
本节神话中躲避洪水的重要工具是()。
A
葫芦
B
船
第十讲 少数民族语神话试听实践–第五节 鄂温克语 《圣水》神话
第1题
本节神话中的老奶奶变成小孩是因为喝多了河里的圣水。
在线网课学习课堂《中国少数民族神话赏析(中央民族大学)》单元测试考核答案
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