目录
第一章 长安与中国佛教高僧
第二章 长安与中国佛教祖庭
第三章 长安与中国佛教经典
第四章 长安与中国佛教宗派
第五章 长安与中国佛教文学
第六章 长安与中国佛教艺术
第七章 长安与中国佛教历史
第一章 长安与中国佛教高僧
1 /10
单选题 (1分)
以下选项中谁是历史上我国佛教优良传统最典型、最圆满的体现者
玄奘大师
善导大师
法藏大师
道宣大师
答案： A
2 /10
单选题 (1分)
以下选项中，最精通经、律、论三藏的法师是
善导大师
道宣大师
玄奘大师
法藏大师
答案： C
3 /10
单选题 (1分)
3、以下四组佛门大师和其开宗立派的佛寺对应有错误的一项是
道宣大师 净业寺
鸠摩罗什 草堂寺
善导大师 华严寺
玄奘法师 大慈恩寺
答案： C
4 /10
单选题 (1分)
4、宣扬口念“阿弥陀佛”即可往生净土的法师是
鸠摩罗什
善导大师
道宣大师
法藏大师
答案： B
5 /10
单选题 (1分)
5、以下故事和主人公对应有误的一项是
金狮子喻 法藏大师
度化屠夫 善导大师
娶妻破戒 鸠摩罗什
天神送餐 玄奘大师
答案： D
6 /10
判断题 (1分)
秦王姚兴把渭水南岸的逍遥园赐给了法藏大师，并建立了规模宏大的译场——草堂寺。
答案： ×
7 /10
判断题 (1分)
善导大师擅长书画，一生画有上百幅的《净土变相图》，用图画表现西方极乐世界，度化信徒。
答案： √
8 /10
判断题 (1分)
法藏大师曾任高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五位帝王的门师，被称为“五帝门师”。
答案： √
9 /10
判断题 (1分)
传说道宣律师在窥基大师的点化下得知了戒律的真谛。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
不空法师在代宗、德宗、顺宗三朝被尊为国师，是唐代密宗传承中一个最为关健性的人物。
答案： ×
第二章 长安与中国佛教祖庭
1 /10
单选题 (1分)
鉴真东渡的故事作为中日交流的典范流传至今，鉴真和尚将以下哪一宗派传入日本？
净土宗
律宗
华严宗
真言宗
答案： B
2 /10
单选题 (1分)
作为唐代的官家寺庙，以下哪个选项不是大慈恩寺的职能？
为国祈福
翻译佛经
科举考场
文化交流
答案： C
3 /10
单选题 (1分)
3、华严寺有两座灵骨塔，分别是哪两位僧人的？
三朝帝师 不空、唐密钜子 慧果
民族脊梁 玄奘、百部疏主 窥基
帝心尊者 杜顺、清凉国师 澄观
译经大师 鸠摩罗什、法中龙象 僧肇
答案： C
4 /10
单选题 (1分)
4、古长安佛教的石戒台和灌顶道场分别在哪两座寺庙？
香积寺 青龙寺
香积寺 大兴善寺
净业寺 青龙寺
净业寺 大兴善寺
答案： D
5 /10
单选题 (1分)
5、下列诗句与所描绘的佛寺对应有误的一项是
十万流沙来振锡，三千弟子共翻经。（唐太宗） 草堂寺
寺南几十峰，峰翠青可掬。（岑参） 华严寺
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（王维） 净业寺
晋隋旧刹畅宗风，翻译经文殿阁雄。（康有为）大兴善寺
答案： C
6 /10
判断题 (1分)
三论宗的三本理论性著作是《中论》《百论》《十二门论》。
答案： √
7 /10
判断题 (1分)
雁塔题名是有唐一代进士及第后的特权，诗句“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”是杜甫的作品。
答案： ×
8 /10
判断题 (1分)
“香积寺”寺名“香积”二字出自鸠摩罗什翻译的《维摩诘所说经》。
答案： √
9 /10
判断题 (1分)
道宣法师曾在净业寺建了一座牛头禅师舍利塔，经常礼拜。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
三位来自印度的高僧——善无畏、不空和金刚智，被后人尊称为“开元三大士”，他们以华严寺为中心翻译经典，传播密教，创立了汉传佛教真言宗。
答案： ×
第三章 长安与中国佛教经典
1 /10
单选题 (1分)
以下哪一位不是四大译经家之一？
鸠摩罗什
不空大师
玄奘法师
惠果大师
答案： D
2 /10
单选题 (1分)
任继愈先生说:“从普遍意义上说，（某一部经）的出现，标志着大乘佛教的世俗化已达到高潮，‘出家’和‘在家’的界限已被抹杀，甚至‘在家’高于‘出家’。”这部经是哪一部经？
《维摩诘经》
《华严经》
《金刚经》
《法华经》
答案： A
3 /10
单选题 (1分)
哪一部经典有力地推动了中国观音信仰的形成？
《维摩诘经》
《法华经》
《华严经》
《金刚经》
答案： B
4 /10
单选题 (1分)
“色即是空”这句为人熟知的一句话出自哪一部佛典
《金刚经》
《华严经》
《心经》
《维摩诘经》
答案： C
5 /10
单选题 (1分)
在中国的传统文化中，人们把哪一经和儒家的经典《论语》、道家的经典《道德经》相提并列，看作是儒道释三家的宗经宝典？
《华严经》
《心经》
《金刚经》
《法华经》
答案： C
6 /10
判断题 (1分)
长安佛教有四大著名的译场：鸠摩罗什译经的草堂寺；善无畏、金刚智、不空译经的大兴善寺；玄奘译经的大慈恩寺；义净译经的荐福寺。
答案： √
7 /10
判断题 (1分)
广为人知的天女散花的故事，出自《华严经》。
答案： ×
8 /10
判断题 (1分)
由于《金刚经》主张人人都可以成佛，所以佛教界有“成佛的《金刚》”的说法。
答案： ×
9 /10
判断题 (1分)
“丹霞禅师烧佛”、“坦山大师抱女过河”的故事体现了《金刚经》的破除幻象的主旨。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
《心经》开宗明义所强调的重点是：色、受、想、行、识“五蕴皆空”。
答案： √
第四章 长安与中国佛教宗派
1 /10
单选题 (1分)
“缘起性空，破邪显正”是哪个佛教宗派的主要理论？
三论宗
华严宗
密宗
律宗
答案： A
2 /10
单选题 (1分)
哪个佛教宗派理论提出“遍计所执性、依他起性、圆成实性”三种自性？
华严宗
净土宗
唯识宗
密宗
答案： C
3 /10
单选题 (1分)
“五教判教学说”是哪个佛教宗派的理论学说？
三论宗
华严宗
唯识宗
密宗
答案： B
4 /10
单选题 (1分)
律宗的戒法理论规定出家的比丘和比丘尼各需要受多少条戒？
348 ， 250
250 ， 348
248 ，350
350 ，248
答案： B
5 /10
单选题 (1分)
佛教哪个宗派讲究“身密、口密、意密”三密？
华严宗
唯识宗
净土宗
密宗
答案： D
6 /10
判断题 (1分)
“差人与和尚”、“渴鹿追阳焰”两个故事，都在说明唯识宗所强调的破除法执的主旨。
答案： ×
7 /10
判断题 (1分)
唯识宗认为，人的修行，关键就在阿赖耶识中的“种子”。善“种”得善果，恶“种”得恶果。
答案： √
8 /10
判断题 (1分)
华严宗的传承是：初祖杜顺，二祖智俨，三祖法藏，四祖澄观，五祖宗密。
答案： √
9 /10
判断题 (1分)
净土宗所依据的典籍是三经一论。“三经”是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》；“一论”是《往生论》。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
佛门强调的“五戒”，指的是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不嗔恨。
答案： ×
第五章 长安与中国佛教文学
1 /10
单选题 (1分)
唐代诗人题大慈恩寺的众多诗篇中，最具政治关怀的《同诸公登慈恩塔》一诗的作者是谁？
白居易
岑参
杜甫
高适
答案： C
2 /10
单选题 (1分)
日本僧人空海归国时给义操的惜别诗中，提及二人求法的地点是哪座长安佛寺？
草堂寺
青龙寺
净业寺
华严寺
答案： B
3 /10
单选题 (1分)
《念佛偈》中“唯有径路修行，但念阿弥陀佛”二句广为流传，此偈的作者是谁？
善导大师
鸠摩罗什
慧果大师
道宣律师
答案： A
4 /10
单选题 (1分)
清代王士祯称赞唐代哪位诗人的诗集“字字入禅”？
元稹《元氏长庆集》
白居易《白氏长庆集》
王维《辋川集》
李商隐《樊川文集》
答案： C
5 /10
单选题 (1分)
唐代大量创作反佛诗文的诗人是谁？
王维
裴迪
李白
韩愈
答案： D
6 /10
判断题 (1分)
位于唐长安城新昌坊南门之东的青龙寺，建在乐游原的高岗之上，是佛教密宗在长安的重要传播之地。
答案： √
7 /10
判断题 (1分)
日本僧人空海曾拜法藏大师为师，回到日本之后创立了真言宗，被誉为“弘法大师”，青龙寺也因此成为日本佛教密宗的祖庭。
答案： ×
8 /10
判断题 (1分)
神僧万回去世后，弟子们在香积寺建了座塔，安奉万回的灵骨，这座塔称为万回塔，诗人王昌龄有礼拜万回塔诗传世。
答案： √
9 /10
判断题 (1分)
诗佛贾岛曾在长安终南山、辋川等地创作的禅诗，成为中国禅诗的典范之作。
答案： ×
10 /10
判断题 (1分)
韩愈在高祖的时候曾经七次上疏，写了《请废佛法表》《请除释教疏》等奏章，请求废除佛教，理由主要是佛教“剥削民财”、危害国家。
答案： ×
第六章 长安与中国佛教艺术
1 /10
单选题 (1分)
相传是谁改造并创立了中国梵呗规式，被称为“梵呗始祖”？
唐玄宗
玄奘
曹植
王维
答案： C
2 /10
单选题 (1分)
诗句“风云将逼人，鬼神如脱壁”描绘的是吴道子创作的哪一幅佛寺壁画？
《杨枝观音像》
《维摩诘经变图》
《地狱变相图》
《袁安卧雪图》
答案： C
3 /10
单选题 (1分)
画坛评价唐代哪位画家的《水月观音图》是“妙创水月之体”？
王维
阎立本
吴道子
周昉
答案： D
4 /10
单选题 (1分)
唐代僧人书法家的代表是谁？
怀素
褚遂良
颜真卿
柳公权
答案： A
5 /10
单选题 (1分)
由唐太宗创作，褚遂良书写的《圣教序》刻石保存于哪座佛寺？
大慈恩寺
大兴善寺
草堂寺
华严寺
答案： A
6 /10
判断题 (1分)
根据《唐会要》的记载，唐太宗更改了一些从西域传入的乐曲，改《婆罗门》为《霓裳羽衣曲》。
答案： ×
7 /10
判断题 (1分)
佛教舞蹈是源自于佛教、带有佛教文化色彩的舞蹈，主要以供养佛菩萨或者弘扬佛教为目的。
答案： √
8 /10
判断题 (1分)
在普陀山法雨寺后侧，有一座庵叫杨枝禅林。这里供奉着一块“杨枝观音碑”，是据画家吴道子绘制的杨枝观音像所刻。
答案： ×
9 /10
判断题 (1分)
初唐时期,长安佛教寺院壁画的创作成就最高，且富有代表性的，是阎立本与尉迟乙僧二人。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
曲阜孔庙碑林是收藏中国古代碑石时间最早、收藏名碑最多的文化艺术宝库，所藏文物中有很多内容是长安佛教书法艺术。
答案： ×
第七章 长安与中国佛教历史
1 /10
单选题 (1分)
对于佛教传入中国这一问题，学术界较为认同的观点是？
鸠摩罗什传入说
伊存授经说
达摩传法说
玄奘求法说
答案： B
2 /10
单选题 (1分)
唐代皇室对佛舍利非常重视，曾经几次恭迎法门寺的佛指舍利？
3次
7次
6次
11次
答案： B
3 /10
单选题 (1分)
唐代对儒、佛、道三教采取包容并蓄的态度，唐玄宗曾分别为儒、佛、道三家的哪三部经典作注解？
《孝经》《金刚经》《道德经》
《论语》《金刚经》《道德经》
《孝经》《金刚经》《南华经》
《孝经》《华严经》《道德经》
答案： A
4 /10
单选题 (1分)
唐代诗人姚合《听僧云端讲经》“远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人”两句描写的是长安何种佛系生活场景？ A节庆活动 B戏场观戏 C僧人俗讲 D文人雅集
节庆活动
戏场观戏
僧人俗讲
文人雅集
答案： C
5 /10
单选题 (1分)
中国佛教向来重视国际交流，我国古代僧人远赴印度西行求法的出发点和回归地频率最高的是哪座城市？
扬州
长安
洛阳
益州
答案： B
6 /10
判断题 (1分)
唐代最后一次，也是规模最大的一次迎奉佛骨活动，发生在唐武宗时期。
答案： ×
7 /10
判断题 (1分)
唐代长安是佛道辩论的中心。唐代的三教辩论又称为三教论衡，是指儒释道在学说方面的争论。
答案： √
8 /10
判断题 (1分)
《慈恩传》“衢路观者数亿万人”展现了弘福寺迎奉佛骨舍利之时观礼人数之多。
答案： ×
9 /10
判断题 (1分)
古印度的这一佛教文化习俗，与中国传统元宵节相结合，出现了正月十五日放灯的习俗，也称上元节观灯。
答案： √
10 /10
判断题 (1分)
玄奘的著作《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》记述了前往印度的僧人的事迹。
答案： ×
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