电大试卷2016年1月1250文论专题

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试卷代号:1250
国家开放大学(中央广播电视大学)2015年秋季学期“开放本科”期末考试
文论专题试题(开卷)
2016年1月
题号 一 二 三 总分
分数
得 分 评卷人
一、单选题(每小题2分,共20分。请将正确答案的序号填在题中括 号内)
1.孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的( )作用而言的。
A.娱乐 B.表现
C.认识 D.教化
2.清人王士祯的“( )”说仍然很重视诗歌意境的创造,其在《渔洋诗话》中特别强调诗
歌意境的清雅淡远,同时又要有弦外之音、味外之味,这其实还是庄子“言不尽意”观的发展。
A.神韵 B.韵味
C.言意 D.境界
3.司空图的诗论,特别是《二十四诗品》明显带有( )色彩,其思想构成了《二十四诗
品》以及司空图整个诗论的主要思想源头。
A.道教 B.儒教
C.佛老 D.佛教
4.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创
作方法论。下面( )属于创作对象论范畴。
A. “理、事、情”说 B. “才、胆、识、力”说
C. “师法自然”说 D. “妙造自然”说
5.在司空图之前,陆机、刘勰有“余味”说的提法,钟峠则是以“( )”说著名。
A.滋味 B.品味
C.食味 D.气味
6.李渔论及戏曲时说到:“’机趣,”二字,填词家必不可少。机者,传奇之精神;趣者,传奇之风
致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无生气。’‘(《重机趣》)。这里”机趣”所指的是( )。
A.格局 B,结构
C.情节 D.词釆
7.在《美学》中,黑格尔将悲剧艺术看作是属于诗的门类下“戏剧体诗”的一个具体类别。
“戏剧体诗”除了悲剧之外还有正剧和喜剧,( )被看作是时间上最早出现的剧种。
A.喜剧 B.悲剧
C.正剧 D.悲喜剧
8.西方十九世纪是达尔文的进化沦和以孔德为代表的( )十分流行和活跃的时期,泰 纳深受其影响,其《艺术哲学》表达了他借助于自然科学的原理和方法,研究发掘梳理艺术史料 的心路历程。
A.理想主义 B.自然主义
C.实证主义 D.现实主义
9. 克罗齐对直觉的特质所做的概括是:“直觉的知识就是( )的知识。”
A.表现 B.逻辑
C.理智 D.理性
10.弗洛伊德将自己的“心理结构”理论调整为“本我、自我、超我”的三重因素构成的“人
格结构”,他认为( )。
A. “自我”处在最高层 B. “本我”处在最高层
C. “超我”处在最底层 D. “本我”处在最底层
得分评卷人
二、简答题(每小题12分,共36分)
11.简要概括金圣叹小说理论中关于人物论的主要思想。
12.在《诗学》中亚里士多德这样描述到:
作为一个整体,诗艺的产生似乎有两个原因,都与人的天性有关。首先,从孩提时候起人 就有摹仿的本能。人和动物的一个区别就在于人最善摹仿,并通过摹仿获得了最初的知识。 其次,每个人都能从摹仿的成果中得到快感。可资证明的是,尽管我们在生活中讨厌看到某些 实物,比如最讨人嫌的动物形体和尸体,但当我们观看此类物体的极其逼真的艺术再现时,却 会产生一种快感。这是因为求知不仅于哲学家,而且对一般人来说都是一件最快乐的事,尽管 后者领略此类感觉的能力差一些。因此,人们乐于观看艺术形象,因为通过对作品的观察,他 们可以学到东西,并可就每个具体形象进行推论,比如认出作品中的某个人物是某人。
由此,我们怎样看待亚里士多德关于文艺所具有的价值,请简要说明。
13.简要说明泰纳如何看待艺术与科学对于真理的认识与表达。
14.理解叶燮的“才胆识力”说,谈谈你对几者之间的关系的认识。
15.请阐释弗洛伊德的精神分析说对文艺研究的意义。
试卷代号:1250
国家开放大学(中央广播电视大学)2015年秋季学期“开放本科”期末考试
文论专题试题答案及评分标准(开卷)
(供参考)
2016年1月
一、单选题(每小题2分,共20分)
二、简答题(每小题12分,共36分)
答题要点:
11.简要概括金圣叹小说理论中关于人物论的主要思想。
首先,成功塑造人物性格是小说创作的首要任务和取得艺术成就的根本标志。(4分)
其次,小说人物还应该是个性化、性格鲜明的。(4分)
再次,小说还应注意如何去表现人物性格的问题。(4分)
12.怎样看待亚里士多德关于文艺所具有的价值,请简要说明。
首先,文艺可以给人以知识。(4分)
其次,文艺可以给人以快感。(4分)
再次,文艺可以陶冶人的心灵。(4分)
13.简要说明泰纳如何看待艺术与科学对于真理的认识与表达。
泰纳认为:人们为了达到认识真理的目的,“一共有两条路:第一条路是科学,靠着科学找 出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;(4分)
第二条路是艺术,人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有 专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通的人的 感官与感情。艺术就有这一特点,艺术是’又高级又通俗’的东西,把最高级的内容传达给大 众。”(4分)
将这段话换一种简单的表述就是,艺术是通俗的科学,或科学是专家才能理解的艺术。(4分)
三、论述题(每题22分,共44分)
14.理解叶燮的“才胆识力”说,谈谈你对几者之间的关系的认识。
所谓“才”,是指诗人主体的艺术才能和才华,具体包括诗人观察、认识客观事物的能力,以 及艺术地表现“理”、“事”、“情”的能力。
所谓“胆”,即指诗人敢于突破传统束缚的独立思考的能力,在创作中表现为自由创新的艺 术精神。
所谓“识”,是诗人辨别事物“理、事、情”特点的辨别能力,又指对世界事物是非美丑的识别 能力,更是鉴别诗歌及其艺术表现特征的能力。
所谓“力”,即指创作主体运用形象概括现实生活和客观事物的功力和笔力,以及独树一 帜、立一家之言的气魄。它是诗人创作中不同于他人的独创性的力度。
既然“才”、“胆”、”识”、“力’‘是诗人创作必备的主体性要素,那么此四者之间关系如何呢? 叶燮认为,四者之中,“识”处于核心和主宰的地位。只有识见高明,才能独出心裁、别具只眼、 是非分明、取舍恰当,不随波逐流、人云亦云。
(每个要点4分,谈认识6分)
15.请阐释弗洛伊德的精神分析说对文艺研究的意义。
一方面,其对于艺术家创作动机的研究,潜意识的探讨,对于艺术作品的心理分析,拓宽和 丰富了人们对艺术的发生、艺术创作中的“受动’‘作用和艺术的意义的理解认识,并且有力地推 动了浪漫主义批评或传记批评的发展。后来在西方出现的“原型批评”、“神话批评”亦与之有 着直接而密切的关系。其提出的“症候”论,可谓是在“反映”论和“表现”论之外的一种新见,开 启了人们分析艺术作品、艺术形象的新思路。兴起于西方的“新历史主义批评”,无不能说是将 其推广和运用于对社会生活、历史运动的观照认识而发展起来的。(12分)
另一方面,这一理论的偏颇、荒诞和乖谬之处也是明显可见的。其将艺术创造一律看作是 艺术家的白日梦,将一切艺术家统统视为受原始本能尤其是性本能支配和控制的人,这不仅是 无视艺术家具有在后天环境中生成的互不相同的个性存在,把他们从心理上抽象化了,而且更 是否定了艺术家(以及一切社会的人)具有相对独立于其肉体欲望的精神追求,将他们还原为 了森林动物,或在本质上是极端自私、仇视社会伦理道德的心理罪犯。(10分)
(简答题与论述题学生的回答只要能够围绕要点组织答案,且能够言之有理,持之有据即 可以给相应分数。)
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