考点46 文学类文本阅读之对作品进行个性化阅读和有创意的解读
对作品进行个性化阅读和有创意的解读是探究题中比较难的一种,对考生的分析与思维能力有比较高的要求,一般文本中很少有现成的答案,要求考生从不同层面或角度对文本进行分析。其命题的基本形式是命题人对文本的内容、人物形象、作品主旨等提出问题,给出几种不同的理解,问你同意哪一种,并说明理由。或直接提供一种见解,问你这种见解是否合理。还有的是问读了全文后,文章让你明白了什么道理或者本文对你有何启迪,请谈谈你的一点体会……
从近几年的高考题来看,题干会给出相对明确的答题方向,或者要求考生结合文章某一方面的内容,谈谈自己的思考,或者要求考生结合文本、联系现实进行探究。预计2019年高考文学类文本阅读仍然会考查这一考点,考生要做好复习备考。
考向一 探究文本启发类
1.阅读下面的文字,完成后面的题目。
端午节
鲁 迅
方玄绰近来爱说“差不多”,这一句话几乎成了“口头禅”;而且不但说,的确也盘踞在他脑里了。他自从发现了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也得到许多新安慰。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤地,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。
他将这“差不多说”最初公表的时候是在北京首善学校的讲堂上。散坐在讲堂里的二十多个听讲者,有的怅然了;有的勃然了,大约是以为侮辱了神圣的青年;有几个却对他微笑了,大约以为这是他替自己的辩解:因为方玄绰就是兼做官僚的。
而这其实不过是他的一种新不平。他总觉得自己是一个十分安分守己的人。教员的薪水欠到大半年了,只要别有官俸支持,他也决不开一开口。不但不开口,当教员联合索薪的时候,他还暗地里以为欠斟酌,太嚷嚷;后来一转念,这或者因为自己正缺钱。而别的官并不兼做教员的缘故罢,于是也就释然了。
待到凄风冷雨这一天,居然倒也发了一点薪水,方玄绰不费举手之劳领了钱,酌还些旧债,却还缺一大笔款。
但是“差不多”的事实又发生了,政府后来竟不理无关痛痒的官吏,终于逼得先前鄙薄教员要钱的好官化为索薪骁将了。他也赞成同僚的索俸,然而他照例的并不一同去讨债。
阴历五月初四午前,他一回来,方太太便将一叠账单塞在他的鼻子跟前。
“一总得一百八十块钱才够开销……发了么?”方太太说。
“钱的支票是领来的了,可是又说要到他们跟前去亲领……”
“我想,还不如去亲领罢,这算什么呢。”方太太看着他的脸说,“孩子们说那学费,学校里催过好几次了,说是倘若再不缴……”
“胡说!做老子的办事教书都不给钱,儿子去念几句书倒要钱?”他想了一会,又懊恼地出照旧例,每逢节根或年关的前一天,他一定须在夜里的十二点钟才回家,递给方太太一叠簇新的中交票,脸上很有些得意的形色。谁知道初四这一天他不到七点钟便回家来。
“怎么了?……这样早?……”方太太看了他说。
“发不及了,大约到初八就准有钱……我午后去寻金永生,待到知道我想要向他通融五十元。即刻将我支使出来了。”
“这样紧急的节根,谁还肯借出钱去呢。”方太太说。
方玄绰低下头来了,接着就记起去年年关的事来,那时有一个同乡来借十块钱,他其时收到了衙门的领款凭单的了。因为怕这人将来未必会还钱,便说衙门里既然领不到俸钱,学校里又不发薪水。
然而不多久,他恍然大悟似的发命令了;叫小厮即刻上街去赊一瓶莲花白。莲花白竟赊来了,吃完饭,又颇有些高兴了,他点上一支大号哈德门香烟,从桌上抓起一本《尝试集》来,躺在床上就要看。
“那么,明天怎么对付店家呢?”方太太追上去,站在床面前,看着他的脸说。
他又要看《尝试集》了。方太太怕失了机会。连忙吞吞吐吐地说:
“我想,过了节,到了初八,我们……倒不如去买一张彩票……”
“胡说!会说出这样无教育的…”
这时候,他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。那时他惘惘地看见店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”,仿佛记得心里也一动,或者也许放慢了脚步的罢,但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱,所以竟也走远了。
一九二二年六月
(有删节)
【注】《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集,开新文学运动之风气,是胡适先生里程碑式的著作。问世以来引起文学界,理论界的广泛争论,具有重要的研究价值。
试分析方玄绰“差不多”思想的本质特征,并从积极和消极两个角度探究其在现实生活中的意义。
【答案】①方玄绰的“差不多”是指在现实中不敢面对现实。用自欺欺人、自我麻痹、自我安慰来掩锥自己懦弱的心理状态。②当下社会,生活节奏很快,人们的生活、工作压力很大,人在遇到不顺心的事情时,容易产生一种郁闷的心情。运用自我解嘲这种方法可以让人们缓解生活中的压力,不至于因为心理压力过大而失去理智。从而以更良好的心态面对生活中的一切。使社会更加和谐。③但是我们若是一味沉浸在其中,它就会腐蚀我们的思想,对现实中的不良现象不能挺身而出并与之抗争,让我们丧失生活的激情,成为生活的奴隶。(言之有理即可)
【解析】本题考查学生分析把握内容要点,探究文本中的某些问题,提出自己见解能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题题目是“试分析方玄绰‘差不多’思想的本质特征,并从积极和消极两个角度探究其在现实生活中的意义”,本题有两个问,第一问:试分析方玄绰“差不多”思想的本质特征,这是考查学生分析把握文章内容要点能力。第二问:从积极和消极两个角度探究其在现实生活中的意义,这是考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解能力。明确题目要求,然后通读文章,圈画出文章中相关信息进行分析概括,并结合现实生活和自己的理解提出自己的见解。第一问:试分析方玄绰“差不多”思想的本质特征,通读文章,根据文章中“譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤地,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了”“他将这‘差不多说’最初公表的时候是在北京首善学校的讲堂上。散坐在讲堂里的二十多个听讲者,有的怅然了;有的勃然了,大约是以为侮辱了神圣的青年”“而这其实不过是他的一种新不平。他总觉得自己是一个十分安分守己的人。教员的薪水欠到大半年了,只要别有官俸支持,他也决不开一开口。不但不开口,当教员联合索薪的时候,他还暗地里以为欠斟酌,太嚷嚷;后来一转念,这或者因为自己正缺钱。而别的官并不兼做教员的缘故罢,于是也就释然了”“但是‘差不多’的事实又发生了,政府后来竟不理无关痛痒的官吏,终于逼得先前鄙薄教员要钱的好官化为索薪骁将了。他也赞成同僚的索俸,然而他照例的并不一同去讨债”等信息可分析方玄绰“差不多”思想的本质是在现实中不敢面对现实,用自欺欺人、自我麻痹、自我安慰来掩饰自己懦弱的一种心理状态。第二问:从积极和消极两个角度探究其在现实生活中的意义,在解答第一问“差不多”思想本质的基础上,结合当下社会人们生活节奏很快,人们的生活、工作压力很大,人在遇到不顺心的事情时,容易产生一种郁闷的心情的社会现实从积极和消极两个方面来分析“差不多”思想在现实生活中的意义,分析时要注意言之有理,能自圆其说。
名师点睛
1.运用所学的知识进行探究。文学类文本阅读探究性试题形式多样,散文往往涉及作品主题、艺术特色、材料组织、审美价值等的深层思考,小说则往往涉及人物形象、情节安排、结构特点、艺术价值的多维解读。对于这些题型,考生必须调动相应的知识储备,并合理运用所学的知识进行探究。 2.依据文本的内容进行探究。探究性试题提倡个性化阅读和有创意的解读,但“个性化”和“有创意”并不意味着就可以脱离文本。文本是考生进行探究的逻辑起点,任何一个探究性试题都源自文本,所以考生应结合全文来阐释。如上题,试题考查的是对“人与自然”这一话题的探究,但事实上考生在答题时不是随意想说什么就说什么,而是要依据文本内容去探究。 3.掌握解题要领,准确规范作答。考生要牢记探究性试题的答题模式:文本材料(观点)+自己的观点。议论性、抒情性散文在议论和抒情中总有一些关键性的语句,因此,考生可以借助这些句子来明确文本材料的观点。小说类文本往往在文章结尾或者行文中透露出来一定的观点或者哲理,而考生只要认真揣摩便不难体会出其观点或者哲理。此外,在分析了文本材料中的观点以后,考生一定要表明自己的观点态度,且要加以分析。 |
2.阅读下面的文字,完成后面的题目。
谁是赢家
【英】克里斯·罗斯
四名评委已经在电视台的一个密室里坐了两个小时了。谁将赢得本届“环球音乐奖”的四个重要奖项,评委们必须达成一致。这四个重要奖项是:最佳专辑、最佳歌曲、最佳新乐队和终身成就奖。电视台的演播大厅里,几百人正在等候结果。电视直播将在半个小时后开始。
但两个钟头过去了,评委们仍然没有决定一个奖项。这四名评委分别是:音乐评论家弗洛斯、唱片公司老板威尔、上一届最佳歌曲奖获得者丹泽斯以及一名叫史纳斯的音乐发烧友。史纳斯是音乐杂志《新音乐周刊》的一名读者,他在《新音乐周刊》举办的赢取环球音乐奖评委资格的比赛中击败所有对手,获得了评委资格。
“好了,伙计们,我们必须做出决定了。”弗洛斯说道,“不能再等下去了。‘最佳专辑’——我提名格里拉斯乐队的首张专辑。他们富有磁性的声音和灵动的歌词使他们成为当今最好的乐队。”
“我同意,”威尔说道,“但他们都太年轻——我们可以把‘最佳新乐队’奖授予他们。嗯……我们可以把‘最佳专辑’奖授予詹妮·沃勒。她的专辑《如巧克力般润滑》是一张极佳的爵士乐专辑。”
“听说这张专辑已经卖出了100万张。”丹泽斯说。
“没错!”威尔说。
“那我不能同意你的提议。”丹泽斯说,“既然她的专辑已经卖出100万张了,那她就不需要这个奖了。‘最佳专辑’奖应该给米西·奎恩。她的专辑《女生可以批评》创造了近年来说唱音乐最好的销售纪录。”
“嗯……这确实是个令人印象深刻的纪录。”弗洛斯说,“但我认为这张专辑只有一首歌不错……是什么来着?对了——《嘿!你!听着!》,就这首。”
“那我们可以授予她‘最佳歌曲’奖。”丹泽斯说。
“好了,现在就差一个奖项了。”弗洛斯兴奋地说道,“终身成就奖授予谁呢?请记住,这是个非常重要的奖项。它是对一个为流行音乐做出了杰出贡献的歌手的承认。”
“我认为本人应该获得这个奖项。”丹泽斯推荐了自己。
但没有人听他的。
“史纳斯,你觉得呢?”弗洛斯问史纳斯。
史纳斯没有作声。作为“环球音乐奖”的一名评委,一开始他很兴奋,但现在他很失望。史纳斯知道弗洛斯想让格里拉斯乐队赢得奖项,是因为他“发掘”了格里拉斯乐队,当格里拉斯乐队变得非常出名时,他也能赚取更多的荣誉。威尔想让詹妮·沃勒获得奖项,是因为詹妮·沃勒的唱片是由他的唱片公司发行的,如果詹妮·沃勒获奖,她的唱片就会卖得更火。而丹泽斯提名米西·奎恩,则是因为米西·奎恩是他的女朋友。史纳斯之所以感到失望,是因为他现在知道“环球音乐奖”其实是一场潜规则下的闹剧。
“看,时间到了。”弗洛斯说,“我们就这么决定:詹妮·沃勒,最佳专辑奖;米西·奎恩,最佳歌曲奖;格里拉斯乐队,最佳新乐队奖。而终身成就奖……好吧,史纳斯,我们把这个决定权交给你。但请你记住这三个人:迪伦·罗伯茨,代表了一代人的声音;丹泽斯·迈克尔森,非常非常有钱;X5乐队的诺布是世界和平使者,他还是联合国秘书长的朋友。你自己选择吧。”
评委们走出密室,来到了电视台演播大厅的舞台上。当他们走到舞台中央时,几百台相机闪起了亮光。史纳斯感到非常害怕。他知道,世界各地数百万人正在收看这个节目。
评委们假装打开信封。“获奖者是……”他们同时说。停顿了一会儿,评委们读出了他们商定的名字。顿时,大厅里爆发出了雷鸣般的掌声。
然后,轮到史纳斯宣布最后一个奖项,今晚最重要的奖项——终身成就奖。史纳斯紧张地站到麦克风前。“晚上好!”他说道。他打开一个信封,信封里放着一张纸。实际上纸上什么也没写。史纳斯继续说道:“嗯……获奖者是……”他停了下来。大厅里的声音也完全停了下来。“获奖者是……你们!”
大厅里更安静了。好一会儿,有几个人说道:“什么?”“没错!”史纳斯继续说道,感到更自信了。“是你们!”他直接看着电视台的摄像机说,“全世界所有听音乐、写音乐和爱音乐的你们,才是最重要的人!”
大厅里响起了惊讶的声音。史纳斯看到迪伦·罗伯茨、丹泽斯·迈克尔森和诺布离开了大厅。史纳斯继续说:“如果没有人听或者买音乐,今晚这里就不会有获奖者。这就是你们是获奖者的理由!”
有人欢呼,鼓掌。有人骂道:“疯子!”
但今晚,史纳斯知道,他也是赢家。
(有删改)
文中说“‘环球音乐奖’其实是一场潜规则下的闹剧”。你是如何看待“潜规则”的?请联系现实生活,谈谈你的看法。
【答案】(示例一)①“潜规则”是权力的异化,它以牟取私利为目的,理应被彻底铲除。②“潜规则”往往以感情为纽带,以权力、利益为驱动,为达到一定目的而进行不正当交易。它追求的是个人或小团体的私利,牺牲的是集体的利益。文中除史纳斯以外的三个评委都为了个人私利将奖项授予内定入选。
(示例二)①“潜规则”不铲除,社会就会缺少公平、正义。②要彻底铲除“潜规则”,一要选拔高素质的评委队伍。评委道德素质要高,要公正无私、实事求是、言行一致。二要加强监督机制建设。比赛的各个环节,都要全程监督,防止作弊。三要加强诚信教育。全社会要形成树正气、讲诚信的良好风气。
【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题,首先明确题干的要求,如本题“文中说‘环球音乐奖其实是一场潜规则下的闹剧’。你是如何看待‘潜规则’的?请联系现实生活,谈谈你的看法”,然后理解何为“潜规则”,“潜规则”的目的是什么,文中有关“潜规则”的表现是什么,“潜规则”的危害是什么,如何才能铲除“潜规则”,接着就要明确自己对“潜规则”的态度,再结合前面所思考的问题陈述理由。答题的时候,首先要亮出观点,观点包括“潜规则是什么”或对“潜规则”的态度等,然后阐释理由,可以围绕“潜规则”的特征、给社会造成的危害、铲除“潜规则”的方法等方面展开。首先结合“环球音乐奖”这一活动明确“潜规则”是什么,“史纳斯知道弗洛斯想让格里拉斯乐队赢得奖项,是因为他‘发掘’了格里拉斯乐队,当格里拉斯乐队变得非常出名时,他也能赚取更多的荣誉。威尔想让詹妮•沃勒获得奖项,是因为詹妮•沃勒的唱片是由他的唱片公司发行的,如果詹妮•沃勒获奖,她的唱片就会卖得更火。而丹泽斯提名米西•奎恩,则是因为米西•奎恩是他的女朋友”,然后接着这些内容分析“潜规则”的内涵和危害,“潜规则”是以牟取私利为目的,以感情为纽带,以权力、利益为驱动,为达到一定目的而进行不正当交易,“潜规则”的存在让竞争变得不公平,真正有才能的人难以得到发展,这显然是需要铲除,最后要结合现实社会分析如何才能消灭潜规则。
考向二 探究多方观点类
1.阅读下面的文字,完成后面的题目。
寂 寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在,片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在最近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞,稍异于是。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无需强求,一霎间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。
梁实秋说“寂寞是一种清福”,然而有人却责备梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”,结合全文,你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢?
【答案】①我同意“寂寞是一种清福”。内心清净,感受寂寞,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓;寂寞可以让你意识到自己的存在, 感到自我 的渺小,悟到四大皆空的境界,胸襟自然豁达寥廓;在当时的社会中,寂寞是供人喘息的几口新空气,纵是一种暂时的逃避,也不该再多苛责; 寂寞是随缘偶得,无需强求,要学会好好享受这一霎间的妙悟。 ②我认为这是“人生的一种逃避”。作者所处的时代令人苦闷,作者需要寂寞来调适自己。 “寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想,反映了一种逃避现实的心理。当今社会崇尚积极进取, 享 受寂寞的清福是与时代不合拍的。
【解析】这是一道探究题,探究的内容是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”,答题时首先明确自己的观点,然后结合文中的句子“在这寂寞中我意识到了我自己的存在,片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关”“在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福”“这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!”“他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓”“这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿”概括作者观点。再谈自己的启示“寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想,反映了一种逃避现实的心理。当今社会崇尚积极进取, 享 受寂寞的清福是与时代不合拍的。
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担水的
贾大山
老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井台上就站满了人,有担水的,有抬水的。那些没有劳力的人家,或是有劳力,自己懒得担水、抬水的人家,就雇一个担水的,一担水二百钱(旧币,等于现在二分钱)。担水也是一个职业。
老魏在西大街担水。西大街路北里,有一眼古井,东北两面是人家的墙壁,西南两面,短墙环绕,亭台似的。井台上青石墁地,井口的石头上,有两道深深的沟,是井绳和岁月留下的痕迹。——井很深,水很甜,老魏就从这里打水。
老魏高大身材,重眉大眼,脸上有一些络腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上总是搭着一块抹布似的手巾。他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候,手不挨辘轳把儿,任那辘轳自己欢快地旋转着:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把井绳猛地一逮,一摆两摆,扑通一声,一筲水就灌满了。担起水来,眼睛显得更大了,虎视眈眈的,一副奋勇向前的模样……
老魏供应着许多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他担水的。有一年夏天,我家房东也想雇他担水:“老魏,给我担水吧,一天十担。”
“十担?”
“浇花儿,近,钱不少给。”
我家房东是个财主,土改的时候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面,里面有一座假山,种着一些花木。老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿。
老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担。
吃老魏的水,不用付现钱,十天结算一次也行,半月结算一次也行。谁家雇他担水,他便扔下一句话:“账,你记吧!”
“你也记吧,以防差错。”
“错不了,一个凉水!”他说。
老魏没有账簿,用户也没有账簿。所谓记账,就是他担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿,有的画在墙上,有的画在树上,有的画在水缸上。结算完了,擦掉,重画。
夏日的中午,我们放学回家的路上,经常碰见他担水。我们一嚷口渴,他就把担子放到树凉里,让我们喝水。我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担。我们谢他,他呵呵一笑,还是那句话:“不谢不谢,一个凉水!”
“他所卖的,好像不是力气,只是凉水。”
老魏除了担水,还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去请老魏。他有一副捞筲钩子,形状像船上的锚,系在一条绳子上。井台上不忙了,他就把那捞筲钩子抛到井里,手握绳端,慢慢地打捞。那也真是一种技巧:闭着眼睛,屏着气息,一会儿捞上一只,一会儿捞上一只——那些沉落井底一两年的铁桶、木筲,也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来,用水冲洗干净,打满水,一字儿摆在井台上,等待失主认领。失主们给他钱,他不要,一定要给,他就急了,嚷,我是担水的,担水的不挣捞筲的钱!
如果给他一点儿吃的,他就要了。
老魏没有妻室,没有拖累,净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里,吃麻糖、喝豆浆,中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了,一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉),看见他吃马蹄儿烧饼,就说:“老魏,你的生活倒不错呀!”
“是。”他说,“咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!”
他相信自己的力气,更敬重那眼水井。每年腊月底,他总要到我父亲的小铺里,买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了,让我父亲洗了手,写几个毛笔字:“井泉龙王之神位。”除夕把那神签贴在辘轳石上,焚一股香,点一对蜡烛,摆一些供果。黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花……
担水的没有行会,但是到了除夕,他们都会这么做的,像粮行供奉火神,药行供奉药王,木匠行供奉鲁班,理发行供奉罗祖。
可是,后来人们不雇担水的了,全是自己担水吃,或是抬水吃。原因是解放好多年了,雇人担水,像雇“洋车”一样,有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。
老魏不担水了,井台上显得冷清了许多,再也听不到那欢快的格啦格啦的声音了。
有人认为,这篇小说与沈从文《边城》的创作意图相似。你同意这种观点吗?谈谈你的理由。
【答案】(示例一)同意。
①都聚焦于社会底层具有传统美德的普通民众,塑造了有着健康、优美、自然的生活方式的人物形象;②都诗意地描写了古老的风俗习惯,形成一幅富有地方特色的民俗风情画,充盈着文化意蕴;③都表达了对宁静、淳朴的田园生活的钟情与赞美,暗示了对浮躁、污浊的时代风气的抗争与拒绝;④都坚持把真的、善的、美的世界进行升华,形成一种引人向善的力量,在人性与人生方面给人以启示。
(示例二)不同意。
①本文重在描写老魏清苦而乐观的生活方式,《边城》重在叙述祖孙、兄弟及男女青年之间的情感;②本文描绘了北方小城宁静祥和的日常生活,《边城》突出了湘西地区特有的风土人情;③本文重在塑造城镇社会底层劳动人民的个体形象,《边城》重在刻画边远城乡普通民众的群体形象;④本文意在表达对旧日生活的依恋与失去的惆怅,《边城》意在表达对重建民族品德和人格的期待。
【解析】本题考查探究小说创作意图的能力。首先根据题干的要求明确探究的方向,如本题“有人认为,这篇小说与沈从文《边城》的创作意图相似。你同意这种观点吗?谈谈你的理由”,这是针对创作意图设题,然后结合两篇文章具体分析。答题的时候,首先明确观点,再结合文本陈述理由。可以认为两文的创作意图相同。《边城》表现的是一种“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,小说在翠翠、爷爷等普通人物的身上寄托了这种理想,表现了边城人民身上的传统美德。这篇小说主要塑造的是老魏的形象,也是普通民众,他的身上也体现着传统的美德。《边城》是作者心中的世外桃源,那里景美、人美,完全不同于小说创作时的边城以外的昏暗、污浊、动荡的大环境,作者着意描绘自己心中的“桃花源”也是在与大环境进行对比,突出对淳朴民风、纯洁情感的赞美。本文中对老魏形象的塑造,也是为了突出对人性美的展示,展现出一种引人向善、向美的力量。如果认为两文的创作意图不同,可以从两文展示的地域特点不同分析,也可以从展示情感的不同分析,本文展示的是老魏的乐观、热情,《边城》展示的是纯美的爱情,也可以从形象塑造的群体不同分析,本文重在塑造老魏的个人形象,《边城》塑造的是群体现象。也可以从主题表现的不同分析,本文的主题是表现对往日和平安宁生活的眷恋,《边城》的主题是借对人性的善良美好与心灵的澄澈纯净的赞美,表达对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判,并期待以此重建民族的品德和人格。
名师点睛
解答对作品进行个性化阅读和有创意的解读类试题时,要注意三个方面: 一是观点的选取。“观点个性化”不是脱离作品实际任意发挥,而是“结合作品实际”发表自己的看法。如上述题的题干中已经设计了两个观点,“精彩”或“败笔”,考生必须先在二者之中选取一种。 二是观点的探究。“探究多角度”,角度的选择要与问题的探究紧密结合起来,如对某个情节作用的探究,可以从情节自身发展需要、对相关人物性格刻画、主题思想表达等角度展开探究。 三是答案层次分明。按“观点+理由①+理由②+理由③”的形式组织答案。特别要注意的是,要抓住论据,服务自己的观点,做到自圆其说。 |
一、阅读下面的文章,完成后面的题目。
看萤火虫去
罗文发
小翔念三年级,课外书籍中有关于萤火虫的描述:在乡下的树丛里它们就像一朵朵闪闪发亮的蓝绒花。于是他提出暑假要到乡下叔公那里去看看,因为他爸爸说过,夏夜那里有数不清的萤火虫。
七月的那天,我和小翔来到了牛石村,村子后面是层层叠叠粗野的山丘,从近处向远处眺望,颜色由深而渐浅,山后可见一条小溪,叮当而流。
叔公讲,前几夜老天爷也助兴,月下枝影吊吊,村里的人就如看夜戏。
我就冲小翔讲,那我们就等着今晚的这场好戏开锣吧。
“今夜有没有好戏,就看你们运气了。”叔公给我们补了这么一句。
小翔站在夜天里神思恍惚:“月亮呢?萤火虫在哪儿?”
我说莫慌,那透明的感觉是慢慢到来的,把一身风尘抖得干干净净,心里别无他念,待夜深一点,萤火虫就会出来的。
“走,小翔,向着那条溪流前进。”
没有月亮,幸亏我带了手电筒,溪水很清,清得能看见水底石,清得能看见人的倒影。不想路旁树下坐着一个举着长竿网兜的人,电筒照去,那网兜上的眼儿还没有芝麻大,他的后面还有一个小小篾片笼,他像打鱼人,在那里用心候着,“熄掉你的电筒噢,真正的光亮才能快点出现。”他瓮声瓮气冲我们这么叫起。
溪边长满了灌木丛,突见那树冠上升起一点点的蓝色火苗,飘浮起来,我说,萤火虫出来了,小翔你快看。我真的看到了,它们聚拢来又飞开去,划出几根蓝色的抛物线。“小翔,你看到了吧!”我喊着。
然而刹那间抛物线消失了,前面的高处竟是一团黑,小翔喊着:“黑乎乎的,哪儿有萤火虫啊?”
萤火虫,你们怎么不见了?快出来呀!难道刚才是我的幻觉,我知道你们的生命周期短,发光发亮的阶段只有两个星期,莫非我们来晚了,错过了你们绽放极致灿烂的瞬间?我问坐在石上的打鱼人,他说我本来得就晚,你们凑热闹来得更晚了。谁要你们来啰,我一个人不吱声还行。前几夜一帮子人在这里捕萤火虫,大部分被他们“捞”跑了,你们今夜又是电筒又是大声,剩下的虫不也吓跑了。
小翔赶忙发问:“叔叔,怎么捞呀?”
他指了指长网兜,拿起它左一捞、右一捞、上一捞、下一捞地做起动作。
难怪小翔叔公说,这个戏好不好看,全靠你们自己掂。
我们只好回城了,没想到乡里没有的城里倒有。
花了一百元买了两张萤火虫展的票,这票贵不贵呢?小翔可顾不上想这些。
踏进场子,里面完全是另一番景象,入口处,有几盏灯照着,中间几条走道层层绕绕,草皮和盆栽在一边组成了萤火虫的展览之地,那是一个蓝色的洞府,无数只宽口的玻璃瓶由低向高成行排放,水晶宫似的瓶子里萤光荡漾,一个瓶子大概装有十几只飞虫儿,它们不时地朝瓶口飞去,那瓶口的蓝细布上有团团纱眼,挡住了萤火虫飞出的自由之路,因此它们就循环不止。无数只萤火虫在瓶里共舞,单个看去像一只蓝荧荧的灯泡,钨丝振荡不已。合起看似一片海,蓝色的海水随风飘荡。
小翔心头一紧,瓶子从手中滑落,好在是草地,瓶子没破,萤火虫只觉天地摇晃,一只接一只地飞到外面天地,画出一道道光迹。
观众们、孩子们鼓起了掌,他们惊奇于萤火虫画的圈儿。它们绕过小翔的身体,投下丝丝缕缕的蓝纱,小翔站在那里就像披上了一条蓝围巾。
我算是给小翔补偿了这个愿望,看到了萤火虫,它们在那瓶子里跳踢踏舞。飞出来的几只,学星星眨眼,星星学萤火虫顾盼……
(摘编自《北京文学》)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头从读三年级的小翔的课外书籍中有关于萤火虫的描述写起,这样既扣住了小说的标题,又引出了小说后面的故事情节,匠心独运。
B.层层叠叠粗野的山丘、由深而入浅的山色、月下婆娑的枝影、清澈见底的溪流等,这些对牛石村的描写无一不体现了“我”对它的喜爱。
C.小说中的语言描写表现了人物情感,如“熄掉你的电筒噢,真正的光亮才能快点出现”,溪边打鱼人的叫声表达了他对“我”亮电筒惊吓走鱼儿的不满。
D.小说以“看萤火虫去”为中心谋篇布局,分别以“乡下看萤火虫”和“城里看萤火虫”来组织故事情节,通过“看萤火虫”表现小说的主题。
2.“今夜有没有好戏,就看你们运气了。”叔公的这句话实际上为后面的故事的展开埋下了伏笔,文中有哪几处的情节与此相照应?
- 小说结尾写道:“我算是给小翔补偿了这个愿望,看到了萤火虫,它们在那瓶子里跳踢踏舞。飞出来的几只,学星星眨眼,星星学萤火虫顾盼……”有人说看到了美,有人说看到了悲凉,你是如何认为的?请结合作品谈谈你的理解。
二、阅读下面的文章,完成后面的题目。
带家具出租的房间
【美】欧·亨利
一天入夜时分,有个青年男子穿梭在林立的红色楼房间,挨家挨户按铃。在第十二家门前,他把空荡荡的行李包放在台阶上,然后揩去帽檐和额头上的灰尘。
这是他按响的第十二个门铃。女房东出现在门口。青年问是否有空房出租。
“三楼后头有间屋子,空了快一星期了,看一眼?”
青年跟她上楼。两人不言不语地走在铺着地毯的楼梯上,那地毯已经破烂不堪。
“就是这儿,房间很不错,带家具,难得空出来。自来水在过道尽头。煤气开关在这儿,瞧这壁橱也很宽敞。过去三个月住在这里的是斯普劳斯和穆尼,他们演过轻松喜剧。”
“您这儿住过很多演戏的?”
“大部分房客都跟戏剧圈有关系。这儿可是剧院区。”
他租下房间,预付了一周的租金。房东走开时,他终于问出了那个已经问过一千次并且早就挂在舌尖上的问题。“有个姑娘——名叫瓦什娜——爱洛伊斯·瓦什娜小姐——你记得房客中有过这人吗?她皮肤白嫩,中等个子,身材苗条,金红色头发,左眼眉毛边长了颗黑痣。”
“不。我不记得这个名字。”
不。总是不。五个月不间断地打听询问,千篇一律的否定回答。他对她独怀真情,一心要找到她。他确信,她离家之后,一定是受到了这个水边大城市的诱惑,流落在某处。
这个所谓家具齐全的房间迎来了它的新房客,破旧的家具、破烂绸套的沙发……所有这一切折射出一种似是而非的舒适之感。
房客半躺在一把椅子上,他的呼吸中全都是这个房间的味道——准确地说应该是潮气——那是一股阴冷的霉味。
突然,整个房间弥漫着馥郁的木樨草甜香,是那么清晰、浓郁而强烈,沁人心脾。
“她住过这个房间!”他确信自己能辨认出属于她的或是她触摸过的任何微小的东西。她曾经喜爱且专有的这种气味——究竟来自何处?
他像一条嗅觉灵敏的猎狗般,将这间屋子的每个方位都搜了个遍,可丝毫痕迹也未发现。
他想起了房东。他跑下楼。
“请告诉我,我来之前谁住过那个房间?”
“就是斯普劳斯和穆尼嘛,我之前说过的。”
“斯普劳斯小姐,她长什么样?”
“黑头发,矮小,肥胖,脸蛋儿笑嘻嘻的。”
“他们之前呢?”
“有个单身男人,搞运输的。在他之前是克劳德太太和她的两个孩子;再往前就是老道尔先生,他住了六个月。再往前我就记不得了。”
他谢了她,慢腾腾地爬回房间。房中一片死寂。木樨草香已经不在,取而代之的是破家具陈腐的霉臭,让人仿佛置身于仓库。
希望破灭,他顿觉信心消失殆尽。他坐在那里,盯着那盏昏黄跳跃的煤气灯。稍许,他走向床边,把被单撕成长条,然后用刀刃把布条塞进门窗周围的每一条缝隙。等一切都安排妥当,他关上灯,把煤气开到满档,欣然躺上床。
……
今晚轮到麦库尔太太做东请喝啤酒了。她取酒回来,和珀迪太太在一个地下幽会场所坐了下来。
“今晚我把三楼后间租了出去,”珀迪太太说,“房客是个年轻人。两个钟头以前他就上床了。”
“真有你的,”麦库尔太太羡慕不已,“连那间房都能推销出去!那您告诉他了吗?”最后一句是神秘兮兮地低声说出来的悄悄话。
“配上家具就是为了出租的。我没告诉他,麦库尔太太。”
“咱们就是靠租房过活的。要是知道这房里有人自杀,死在床上,恐怕没人愿意租呢。”
“咱们可也得挣钱过日子呀。”珀迪太太说。
“一个星期前我才帮你把三楼后间收拾规矩。那姑娘用煤气就把自己给弄死了——她那小脸蛋儿多甜啊。”
“都说她长得俏,”珀迪太太说,“可惜左眼眉毛边长了颗黑痣。再来一杯,麦库尔太太。”
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以男青年夜里挨门挨户按铃的情形开头,有设置悬念的作用,后文情节解答了疑问:他在寻找一个姑娘。
B.房东太太介绍“房间很不错,带家具”,事实上房间很破旧,小说中对房间的描述营造了一种压抑、沉闷的氛围。
C.男青年寻找的姑娘没有出场,但从文中两处对其外形的简短描述中,我们可以知道她是一个漂亮的女孩儿。
D.小说结尾才揭示了真相,房东太太虽然对自杀的姑娘表示同情,但为了将房子租出去她还是对男青年说了谎。
2.小说中的男青年具有哪些形象特点?请简要分析。
- 你认为小说中的“木樨草香”是否真的存在?请作简要分析。
三、阅读下面的文章,完成后面的题目。
峨眉道上
玛拉沁夫
游四川峨眉山,头一天歇脚于山下幽静的报国寺,翌日乘车至净水,再往前就没有公路了。你若想一览峨眉风采,就得由此徒步爬山。我们同行数十人,大多是青年,起初说笑歌吟,好不热闹。前面是欹路峻峡,不能并行,大家自然排成一列,缓步前进。随着山路愈加艰险,人们都只顾自己的脚底下,因而起初那股谈笑风生的劲头,逐渐消失了。最使我们这些来自塞外草原的游客不习惯的,是南方山区那种雨不像雨,雾不是雾的绵绵水丝,一直打在脸上,全身湿乎乎的,这正是“山路元无雨,空翠湿人衣”。
我们这些上年纪的,无心嬉闹,两眼只顾盯着走在自己前头那位的脚后跟,看久了,眼睛有点发花,赶紧歇住脚,抬起头向四周环视,借以消除昏晕。这时才发觉我们原来走在一片苍楠翠柏之间,附近几户竹楼式农舍,掩隐在盛开的茶花、玉兰和紫杜鹃的云霞中,农舍旁还有一条山泉淙淙作响,秀气盎然,像一幅绝妙的水彩画。我有些后悔了。在前边一段路程中,过分注意脚底,老是低头盯着前面那位的脚后跟,脑海里只留下前面那位带泥的脚后跟的记忆,岂不是太傻气了吗!
我们来到清音阁,稍作歇息。这里的殿宇亭阁,雄峙精雅,别具一格,特别是左右两条飞瀑,奔腾回旋,由深邃的山洞里发出雄浑的怒吼,的确是个令人流连的处所。但是,我没有久留,因为我的心早就被另外一个地方吸引,那就是由此向右沿溪上行二华里即可到达的著名的一线天栈道。
栈道,使人想到古代的往事。我们的祖先以何等难以想象的勇敢、毅力和巧技,在那巍巍悬崖、森森绝壁上凿孔支架木桩,铺上木板,修成狭窄的桥——栈道。李白诗云:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,就是描写当时凿建栈道时艰难而壮烈的情景的。这种栈道使秦蜀相通,后来古代多次大战前的军事调动,都是通过它进行的……
我们来到了“一线天”,仰头望去,在那如同用利斧把一座大山劈成两段的险崖绝壁之间,透过茂密的树丛,露出一线天色。这里崖壁升耸,峡壑险邃,深涧中惊浪雷奔,确有一种“气萧萧以瑟瑟,风飕飕以飗飗”的森严气氛 。然而我想象中的那个古代栈道却早已不见踪迹,现在“一线天”曲折险窄的峡谷上,新建了钢筋水泥的桥梁,红栏绿柱,煞是好看。人们依然称此桥为“栈道”,这也很好,让人们走在坚固的桥梁上,莫忘古代攀越栈道之艰险。书上介绍说,过去的一线天栈道“险窄简陋,游人时有坠落”,但同时又说:“峨眉山,峨形容其高,眉形容其秀”。你若身临其境,看一看桥旁岩石上那古代栈道凿眼的痕迹,再望一眼桥下深涧中黑色激流碎玉崩裂、呼啸而过的景象,你就会从“游人时有坠落”那句话里,体味出一股“险”劲儿来。
过了一线天栈道,离我们今晚将要投宿的洪椿坪,大约还有十里路。在途中,我们遇到了十几个背竹篓的人,他们把竹篓靠在路旁岩石上正在歇息。走到近处,才发现他们每个人背篓里都装着一块大石板。背着石板攀登天梯可真了不起!我怀着好奇心问他们往山上背石板干什么。他们当中一位长者,指了一下脚下石阶,操着浓重的川音幽默地说:
“干这个!”
“铺路?”
他点了点头,并告诉我说:去洪椿坪的一段路,被山水冲毁,他们是从十多里以外,开山取石,凿成石板,背上山去铺修那段被冲毁的路。
他们是峨眉铺路人啊!
峨眉山只游览路线就有二百多里,该有多少块石板?几万,几十万,还是几百万块?全是这样一块块背上山来的吗?……想到这里,我的心突然被一股浓重的愧疚笼罩。
是的,世界上的每条道路,都有它的铺路人;每片田地,都有它的开拓者;每个伟大业绩,都有它的创建家。我们是后来者,应当永远铭记那些铺路人、开拓者、创建家们的历史功勋,永远向他们倾注诚挚的敬重之情。没有他们,便没有我们,没有他们的辛劳与牺牲,便没有我们的欢乐与幸福。啊,铺路人,你们都是无名英雄啊!
(选自《散文》,有删改)
- “想到这里,我的心突然被一股浓重的愧疚笼罩”,作者为什么愧疚?
- 请结合全文内容简要概括峨眉山的特点。
- 本文除了以作者的行踪来记游以外,情感脉络也十分清楚,请简要分析。
- 作者为什么不把文章标题定为“游峨眉山记”,而定为“峨眉道上”?结合全文,谈谈你的理解。
四、阅读下面的文字,完成问题。
树荫下的默想
何其芳
我和我的朋友坐在树荫下。六月的黄金色的阳光照耀着。在我们眼前,在苍翠的山岩和一片有灰瓦屋顶的屋舍之间,流着浩浩荡荡东去的扬子江。我们居高临下,而且在这凉风时至的岩边有个茶座。
我们就坐在茶座间。一棵枝叶四出的巨大的常绿树荫蔽着。这种乔木在我们家乡名黄桷树,常生长在岩边岭上,给行路人休憩时以清凉。当我留滞在沙漠似的北方我是多么想念它啊。
现在我就坐在它的树荫下。
而且身边是我常常想念的别了四五年的朋友。
我将怎样称呼我这位朋友呢?有人称他为一个高洁的人。然而他,是第一个影响到我的生活的朋友。他使我由褊急,孤傲,和对于人类的不信任变得比较宽大,比较有同情。当我们分别后,各自在一边受着苦难,他和肺病斗争,而我和孤独,和人间的寒冷,最后开始和不合理的社会斗争,我仍是常常想念他。
我们说了很多的话,随后是片刻沉默。就在这片刻沉默里,许多记忆,许多感想在我心里浮了起来。
北方的冬天。已经飘飞过雪了。一种奇异的郁悒的渴望,又不可抵御地折磨着我。我写信给我的同乡,说想搬到他们所住的那个会馆里去。
搬到会馆后我的屋子里没有生炉火,冷得像冰窖。每天餐桌上是一大盆粗菜豆腐,一碗咸菜和一锅米饭。然而我感到一种新鲜的欢欣。
因为我们过着一种和谐的生活。而我那常有温和的沉默的朋友那时候更常有着温和的微笑。在积雪的日子,我往往独自跑出去享受寂寞,回来便坐着写诗。那是一些很幼稚的歌唱,但全靠那位朋友读后的意见和暗示我才自己明白。所以他又是第一个影响到我的写作的朋友。他使我的写作由浮夸、庸俗和浅薄可笑的感伤变成比较亲切,比较有希望。他自己是不常写作的。但有一次他从抽屉里拿出一册手抄本给我看,上面写满了用小诗形式记下来的诗的语言,像一些透明的露珠那样使我不能忘记。到现在我还能背诵出其中的一些:
“寂寞的秋
猫儿绕着我的脚前脚后”
“吹去爬到我书上的虫儿
使它做一个跳岩的梦”
他有着平静的忧郁,同时对于一草,一木,一个微小的生命都怀抱着温柔。
迟晚的北方的春天终于来了,我常常坐在他的屋子里闲谈,他呢,他望着屋檐下的去年的旧蜂窝想念他的昔日。我们都感到最好以工作来排遣寂寞了。于是我们自己印一种小刊物来督促我们写作。
这小刊物印行了三期便没有继续,因为我被折磨于一种生活上的纠纷,一种燃烧着自己的热情,再也不能安静地提起笔来写一点什么。
那郁热的多雨的夏季啊,我第一次背起了爱情的十字架。
我常以我那位朋友的屋子为我的烦忧的托庇所,因为在那里我可以找到平静、友谊和莫逆于心的谈话。
不久他就离开了那个古城,回到混乱的文化落后的家乡去寻找职业。没有发现适宜的工作却发现了肺病。他吐血了。这个悲哀的消息给我带来惊讶,忧虑,我想起了他瘦弱的身体,困难的家庭状况和家乡的那种折磨人的社会环境。
全靠他自己,他和那可怕的疾病斗争了四五年还是坚强地活着。在这中间他还断续地以劳力去换取一种极简单的生活。
在一封信里他写着:“我宁愿挑葱卖蒜,不和那些人往来。”那些人是什么人呢?不待推测,我就想到那是充满各地的闭着眼向社会的上层爬的人们。后来他又寄一些新的小诗给我,当我读到其中的这样一首:
“我愿是一个拣水雀儿
在秋天的田坎上
啄雨后的露珠”
我起了许多感触。我联想到一位古代的愤世者的话:“世间无一可食,亦无一可言。”
现在我们见面了。他更加瘦弱而我则带着风尘之色。
我已经开始走入衰老的季节了,却又怀抱着一种很年轻的感觉:仍然不关心我的归宿将在何处,仍然不依恋我的乡土。未必有什么新大陆在遥遥地期待我,但我却甘愿冒着风涛,带着渴望,独自在无涯的海上航行。
我真像是一个命定的“浪子”,不知要到什么时候才“厌倦了幻想,厌倦了自己”,回到家中去做一个安分的人。我真像是跋涉在沙漠里就为着“寻找口渴”。
对于明天我又将离开的乡土,这有着我的家,我的朋友和我的童年的乡土,我真是冷淡得如一个路人吗,我责问着自己。我不自禁地想起一片可哀的景象:干旱的土地;焦枯得像被火烧过的稻禾;默默地弯着腰,流着汗,在田野里劳作的农夫农妇。
这在地理书上被称为土壤肥沃的山之国,很久很久以来便已为饥饿,贫穷,暴力和死亡所统治了。
或许这就是驱使我甘愿在外面流离的原因吧。
是啊,在树荫下,在望着那浩浩荡荡的东去的扬子江的时候,我幻想它是渴望地愤怒地奔向自由的国土,又幻想它在呜咽。
1937年6月11日下午,莱阳
(有删改)
- 作者笔下的这位朋友是怎样的一个人?请简要概括。
- 文中多处引用“我”的朋友的小诗,有何作用?
- 赏析文中画线的句子。
- 文章结尾部分说:“我真是冷淡得如一个路人吗,我责问着自己。”你是否觉得“我”“真是冷淡得如一个路人”?请表明你的观点并阐述理由。
一、【2019年高考北京卷】阅读下面的文字,完成文后各题。
北京的“大”与“深”
以外地人前后居京近二十年,感触最深的,是北京的大。每次出差回来,无论出北京站奔长安街,还是乘车过机场路,都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象,却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》,其中说,若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”,去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”,会由中国人的生活之中,发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。
外国观光客如何感觉北京姑置不论,来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者,他们所感到的北京的大,多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京,你会觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔,大而无当,大得近于浪费。由天安门下穿过故宫,则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。
久住北京,已习惯于其阔大,所感的大,也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧,于香港街头见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚,因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻,护城河边,元大都的土城一带,大小公园里,以至闹市区马路边人行道上,都会有老人提着鸟笼悠悠然而过,并无寂寞之色,倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度,与北京的“大”和谐。
大,即能包容。也因大,无所损益,也就不在细小处计较。北京的大,北京人的大气,多少应缘于此的吧。跻身学界,对于北京城中学界这一角的大,更有会心。北京学界的大,也不只因了能作大题目大文章发大议论,凭借“中心”的优势而着眼处大,人才荟萃而气象阔大,更因其富于包容,较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大,引蔡元培语“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,说“北大的‘大’,不是校舍恢宏,而是学术气度广大”。北大的大,也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则,或许最能代表北京的一种文化精神。
至于其“深”,天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心,即不能领略。天下的帝都,大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势,说“畿辅千山互长雄,太行一臂怒趋东”;还说“太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭,会以为如北京西山者不便名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中,瓦舍明窗,但见“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前”。于薄幕时分,华灯初上,独立苍茫,遥望远山,是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想,走在马路上,时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门,也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。
直到此时,你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界,有形呈现的人生境界,生动地展示着北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其
对中国式家庭关系层次的印象:“在这奇怪的一家子里,似乎每个人都忠于他的时代,同时又不激烈的拒绝别人的时代,,他们把不同的时代糅到了一块,像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化,而又彼此宽容,彼此体谅,他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构,推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门,而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的。
就这样,你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声,因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已,但仍能发现古城犹在的活力。
北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地!
旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天,郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲,也只有在冬季,使人感受得最彻底”,这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们,或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷,空气的净爽,于
声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的,,她也总不负期待,因而你不
妨一来再来。写到这里,发现自己早已是一副东道主的ロ吻。我有时的确将北京视同乡土了。
静夜中,倾听着这大城重浊有力的呼吸,我一再地想到明天,破晓后的那个日子:那个日子
将给人们带来些什么?
(取材于赵园的同名散文)
注释:【1】浏亮:明朗清晰。
1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.较之别处更能接纳后进 后进:资历较浅的后辈
B.大致都在形胜之地 形胜:外形优美
C.燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概
D.北方生活的伟大幽闲 幽闲:清静闲适
2.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”,说明作者对北京这座古城的情感态度,不止于怀旧。
B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体,“重浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。
C.多有引用是本文的一个特色,引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》,是为了说明北京之“大”。
D.作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系,便于带领读者感受历史现场,进入生活情境。
3.北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是( )
A.作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。
B.作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。
C.北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。
D.北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。
- 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”?请结合上下文具体说明。
- 作者久居北京,对北京文化既有亲切的感性体验,又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式,来谈谈你对自己所生活的周边世界(如城镇、社区、学校家庭等)的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息。
二、【2018年高考课标全国II卷】阅读下面的文字,完成文后各题。
有声电影
老 舍
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前,先来一套说法,不独二姐如此。此之谓“知之为知之,不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候,台下鼓掌特别发狂,以成其“有声”。她确信这个,所以根本不想去看。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌,她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱,于是大请客。二姥姥三舅妈,四姨,小秃,小顺,四狗子,都在被请之列。
大家决定看午后两点半那一场,所以十二点动身也就行了。
到了十二点三刻谁也没动身。二姥姥找眼镜找了一刻来钟;确是不容易找,因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子,翻了四只箱子也没找到,结果是换了件衣裳。四狗子洗脸又洗了一刻多钟,总算顺当。
出发了。走到巷口,一点名,小秃没影了。折回家里,找了半点多钟,没找着。大家决定不看电影了,找小秃更重要。把新衣裳全脱了,分头去找小秃。正在这个当儿,小秃回来了;原来他是跑在前面,而折回来找她们。好吧,再穿好衣裳走吧,反正巷外有的是洋车,耽误不了。
二姥姥给车价还按着老规矩,多一个铜子不给。这几年了,她不大出门,所以现在拉车的三毛两毛向她要,不是车价高了,是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧。她确是有志向前迈步,不过脚是向前向后,连她自己也不准知道。四姨倒是能走,可惜为看电影特意换上高底鞋,似乎非扶着点什么不敢抬脚。她过去搀着二姥姥,要是跌倒的话,这二位一定是一齐倒下。
三点一刻到了电影院。电影已经开映。这当然是电影院不对;二姐实在觉得有骂一顿街的必要,可是没骂出来,她有时候也很能“文明”一气。
既来之则安之,打了票。一进门,小顺便不干了,黑的地方有红眼鬼,无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞,以为天已经黑了,想起来睡觉的舒服;她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人,不看回有声电影,将来见阎王的时候要是盘问这一层呢?大家开了家庭会议。不行,二姥姥是不能走的。至于小顺,买几块糖好了,吃糖自然便看不见红眼鬼了。事情便这样解决了。四姨搀着二姥姥,三舅妈拉着小顺,二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待,可是大家各自为政地找座儿,忽前忽后,忽左忽右,离而复散,分而复合,主张不一,而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥,二姥姥连喘带嗽,四狗子咆哮如雷,看座的满头是汗。观众们全忘了看电影,一齐恶声地“吃——”,但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮,要不怎样是“外场”人呢。
直到看座的电筒中的电已使净,大家才一狠心找到了座。不过,总不能忘了谦恭呀,况且是在公共场所。二姥姥年高有德,当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀;而二姐是姐姐兼主人;而三舅妈到底是媳妇;而小顺子等是孩子;一部伦理从何处说起?大家打架似的推让,把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下,可是糖还没买呢!二姐喊卖糖的,真喊得有劲,连卖票的都进来了,以为是卖糖的杀了人。
糖买过了,二姥姥想起一桩大事——还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽,惹起二姐的孝心,与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的,是不怕儿女当面讲论自己的后事,而且乐意参加些意见,如“别人都是小事,我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿!”这一说起来,还有完吗?说也奇怪,越是在戏馆电影场里,家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方,忽,电灯亮了,人们全往外走。二姐喊卖瓜子的;说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了,“这场完了,晚场八点才开呢。”
只好走吧。一直到二姥姥睡了觉,二姐才想起问:“有声电影到底怎么说来着?”三舅妈想了想:“管它呢,反正我没听见。”还是四姨细心,说看见一个洋鬼子吸烟,还从鼻子里冒烟呢,“鼻子冒烟,和真的一样,你就说!”大家都赞叹不已。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说塑造了市井妇女的群像,同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画,如“外场”人二姐、“特意换上高底鞋”的四姨、“不大出门”的二姥姥。
B.在公共场所电影院观看具有私密性的“电人巨吻”并发狂鼓掌,或是在这一场合大谈家事而心安理得,都是作者眼中当时社会生活的怪现象。
C.小说开头部分写二姐等人对有声电影无知,结尾写大家对有声电影“赞叹不已”,较为完整地描写了普通市民令人啼笑皆非的思想意识转变过程。
D.小说标题为“有声电影”,既是指有声电影这一新奇事物,也可指二姐等人在电影院里一系列“有声”的喧哗表现,可谓一语双关。
2.请结合二姐等人看有声电影的经过,简要分析小说所揭示的市民面对新奇事物的具体心态。
- 小说运用多种手法以取得语言的幽默效果,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。
三、【2017年高考山东卷】阅读下面的文字,完成文后各题。
七岔犄角的公鹿
(鄂温克族【注】)乌热尔图
①“你,你别打啦!”我两眼盯着他,一串泪珠滚出眼窝。
②“喊啥,小崽子?你像只猫,整天待在帐篷里,靠我养活!”他吼着,举起熊掌似的大手,又朝我打来。
③“我去打猎,给我枪——我爸爸留给我的猎枪。”
④他愣了一下,那双醉红的眼睛像打量陌生人似的瞅着我。我不哭了,再也不想哭了,挺着胸脯站在他面前,我感到一下子长大了。我爸爸早死了,妈妈为了过活跟了他,没过几年,妈妈也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我从未叫过这位继父一声“爸爸”,只在心里喊他的名字:特吉——部落里的人都这样叫他。
⑤“给,小崽子。明天,你上山,见啥打啥。你有这个胆子吗?”
⑥几乎和我一般高的猎枪,差点把我撞个跟头。我紧紧攥住枪筒,毫不示弱地说:“我不怕,你能打,我也能打。”
⑦“先别吹。打猎可不像往嘴里灌酒那么容易。”说完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝起来。
⑧这天早晨,我起得比往常都早。我脚上穿的软靴是妈妈留给我的,子弹袋和猎刀是爸爸用过的。我要靠这些,再加上我自己的勇敢,成为一个猎手,一个让全部落人都服气的猎手。
⑨我慢慢地攀上山顶。这是一个漂亮的山峰,它的背上长满松树和桦树,前胸盖着白雪,侧面是片凹下去的向阳坡。这里准有野兽。等了大半天,果然没叫我失望,桦树林里有什么的影子在晃动。我咬紧牙,瞄准黑影,端平猎枪。枪响了,野兽晃了晃,踉跄着奔出树林。是一头健壮的公鹿,它头上顶着光闪闪的犄角,犄角分成了七个支岔,很有气势。鹿一眼瞥见我,扭头叫了一声。顿时,又从树林里跑出五只受惊的野鹿,有母鹿,有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后,不时扭头戒备而憎恶地瞅着我。看得出来,它在护卫鹿群。转眼间,它们爬过山岗,消失在密林里。这时,太阳已经溜到山尖,树林变得黑森森的,我想今天是撵不上它了。
⑩晚上,坐在火堆旁,我心里也有一个不安的火苗在上下乱蹿。“今天,我打了个鹿。是七岔犄角的公鹿,可大啦!它流的血真多,要不是天晚了,我真……”我对特吉说。他不喝酒的时候,脸上没有凶相,但总是阴沉沉的。
“嘿,傻小子。流点血,这能算你打了鹿?打鹿的人,剥了鹿皮,先把鹿腰子拿回来,让大家尝尝……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子汉,它就是死也不会屈服。懂吗?”
我好像被灌了一脖子雪,心里又气又恼:“明天,我会拿鹿腰子让你尝的。”
第二天,天刚亮,我就赶到昨天打猎的山坡,沿着伤鹿留在雪地上的蹄印追着。不知什么时候,雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然,从左侧山脚的桦树林里传来咔嚓咔嚓的响声,六只野鹿在那里惊慌奔逃。我认出那头被我打伤的公鹿,它瘸了一条腿,跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追赶,并且越追越近。公鹿扭头瞅瞅,撇开鹿群,一瘸一拐地直奔山坡跑来,它跑上山顶,到石崖前放慢脚步,一步一步蹬着石崖。看起来它很费力,忍着痛。
快点,狼追上来啦!我被这头危难中的受伤的鹿吸引了,忘记了自己狩猎的使命。
猛冲过去的狼一口咬住鹿的后腿,几乎就在同时,鹿猛地一蹬,狼怪叫一声,滚了下来。我看见鹿的后腿被连皮带肉撕下一块。啊,真有一手。为了弄死这家伙,甘心让它咬去一块肉。可惜那一蹄没踢在狼的脑壳上。
狼在地上打了个滚,弓着腰,咧着嘴,发疯似的朝石崖冲去。鹿低下头,把粗壮、尖利的犄角贴在脚下的石头上,沉着地等待着。
啊,这只狼真坏。它借助跑的冲力腾空朝鹿扑去。我的心一下子揪紧了。
就在狼对准鹿脖子下口的一刹那,鹿猛地扬起低垂的犄角,狼像被叉子叉中似的,从鹿的头顶上像块石头被甩过石崖,跌进山谷。
鹿胜利了。它骄傲地扬起头,把漂亮的犄角竖在空中。“呦——”七岔犄角的公鹿站在崖顶呼唤同伴,山谷里传来鹿群的回音。
我躲在它的下风,着迷地瞅着它。它那一岔一岔支立着的犄角,显得那么刚硬;它那细长的脖子挺立着,象征着不屈;四条直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的话:“公鹿,那才是真正的男子汉,它就是死也不会屈服。”
公鹿疲倦地走过我的眼前,还是那么骄傲。我长长地出了一口气,它似乎觉察出什么,停下步来。我觉得自己的心被撞击了一下,我想起了自己。我不是看热闹的孩子,而是一个猎手。我的眼睛转向鹿腿上的伤口:一处是我的猎枪打的,看来没伤到骨头,但也穿了窟窿;另一处是狼咬的,血淋淋的。在这个时候要想补它一枪真是太容易了,我下意识地摸了摸枪栓,看着它一瘸一拐的身影……
(节选自乌热尔图《七岔犄角的公鹿》,有删改)
【注】鄂温克族:我国少数民族之一,主要分布于内蒙古呼伦贝尔和黑龙江讷河等地,传统上多从事农牧业和狩猎业。
- 本文以“我”与特吉的冲突开篇,这样写有什么作用?请简要分析。
- 本文第⑬—⑱段描写公鹿与狼搏斗的过程,运用了哪些表现手法?请简要分析。
- 请简要概括七岔犄角公鹿的形象特征。
- 本文结尾写到“我”下意识地去摸枪栓,那么“我”会再向公鹿开枪吗?请结合全文,谈谈你的看法。
四、【2016年高考课标全国Ⅲ卷】阅读下面的文字,完成l~4题。
玻 璃
贾平凹
约好在德巴街路南第十个电杆下会面,去了却没看到他。我决意再等一阵,踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店,玻瑞装嵌,还未完工,正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。
吃过一壶茶后,我回到了家。妻子说王有福来电话了,反复解释他是病了,不能赴约,能否明日上午在德巴街后边的德比街再见,仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街,电杆下果然坐着一个老头,额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗,他立即弯下腰,说:我叫王有福。
我把得贵捎的钱交给他,让给娘好好治病。他看四周没人,就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里,说:“我请你去喝烧酒!”
我谢绝了。他转身往街的西头走去,又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗,他说不远,就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗,老头笑了一下,说:“我不走德巴街。”
他不去德巴街,我却要去,昨日那家茶馆不错。走过那家酒店,玻璃墙上却贴出了一张布告——
昨天因装修的玻璃上未作标志,致使一过路人误撞受伤。
敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。
我被酒店此举感动,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢,突然萌生了一个念头:既然肯赔偿,那就是他们理屈,何不去法院上告,趁机索赔更大一笔钱呢?我为我的聪明得意,第二天便给王有福打电话,约他下午到红星饭店边吃边谈。
红星饭店也是玻璃装修。我选择这家饭店,是要证实他是不是真的在酒店撞伤的。他见了我,肿胀的脸上泛了笑容,步履却小心翼翼,到了门口还用手摸,证实是门口了,一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。
“我没请你,你倒请我了!”他说。
“一顿饭算什么!”我给他倒了一杯酒,他赶忙说:“我不敢喝的,我有伤。”
“大伯,你是在德巴街酒店撞伤的吗?”
“你……那酒店怎么啦?”
“这么说,你真的在那儿撞的!”
“这……”
老头瓷在那里,似乎要抵赖,但脸色立即赤红,压低了声音说:“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多,可怜得像个做错事的孩子。
“这就好。”我说。
“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒,头晕晕的,接到你的电话出来,经过那里,明明看着没有什么,走过去,咚,便撞上了。”
“你撞伤了,怎么就走了?”
“哗啦一声,我才知道是撞上玻璃了。三个姑娘出来扶我,血流了一脸,把她们倒吓坏了,要给我包扎伤口,我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀!”
“他们到处找你哩。”
“是吗?我已经几天没敢去德巴街了,他们是在街口认人吗?”
“他们贴了布告……”
老头哭丧下脸来,在腰里掏钱,问我一块玻璃多少钱。
我嘿嘿笑起来。
“不是你给他们赔,是他们要给你赔!”
“赔我?”
“是赔你。”我说,“但你不要接受他们的赔偿,他们能赔多少钱?上法院告他们,索赔的就不是几百元几千元了!”
老头愣在那里,一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我,说:“你大伯是有私心,害怕赔偿才溜掉的,可我也经了一辈子世事,再也不受骗了!”
“没骗你,你去看布告嘛!”
“你不骗我,那酒店也骗我哩,我一去那不是投案自首了吗?”
“大伯,你听我说……”
老头从怀里掏出一卷软沓沓的钱来,放在桌上:“你要肯认我是大伯,那我求你把这些钱交给人家。不够的话,让得贵补齐。我不是有意的,真是看着什么也没有的,谁知道就有玻璃。你能答应我,这事不要再给外人说,你答应吗?”
“答应。”
老头眼泪花花的,给我又鞠了下躬,扭身离开了饭桌。
我怎么叫他,他也不回头。
他走到玻璃墙边,看着玻璃上有个门,伸手摸了摸,没有玻璃,走了出去。
我坐在那里喝完了一壶酒,一口菜也没吃,从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会,我揭下了那张布告:布告继续贴着,只能使他活得不安生。顺街往东走,照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃,经理在大声骂:谁撞的,眼睛瞎了吗?!
我走出了狭窄的德巴街。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是( )( )
A.“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”,是对地下斗争题材影视作品的模仿,为后文悬念丛生的情节作出铺垫。
B.发现王有福正是受伤的路人后,“我”劝他到法院上告酒店,寻求更多赔偿,因为“我”不仅热心帮助朋友,也有打官司的经验。
C.王有福不情愿承认自己误撞酒店玻璃受伤,主要是因为妻子有病,家庭生活很困难,害怕酒店追究责任,让他赔偿损失。
D.“我”经过照相馆时,见经理面对碎玻璃大骂,这一细节暗示此地这类纠纷不少,王有福担心的“投案自首”之事是经常发生的。
E.玻璃墙伤人事件的背后,交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突,是转型期中国社会的一面镜子。
2.“我”在小说中的主要作用是什么?请简要分析。
3.小说中的王有福有哪些性格特点?请简要分析。
4.是否状告酒店,“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度?请结合全文,谈谈你的观点。
闯关检测
一
1.C
【解析】本题考查分析作品结构、品味精彩的语言表达艺术的能力。这个“打鱼人”其实是在捕捉萤火虫,他的叫声表达的是对“我”亮电筒惊吓走萤火虫的不满。
2.①晚上路旁有个举着长竿网兜的人在捕捉萤火虫,他说前几夜也有一帮子人捕萤火虫。②回到城里,在萤火虫展上看到了被装在宽口玻璃瓶里的萤火虫。
【解析】本题考查分析作品结构和表现手法的能力。解答此题时,首先要体会叔公话中的含意。“我”和小翔想在晚上去看萤火虫,叔公的这句话意思是今夜不一定能看到萤火虫,要看运气。为什么这样说呢?梳理下文可以找到答案。有个人正在捕捉萤火虫,并且还说之前已经有一帮人来捕过了;在乡里看不到的萤火虫被捕捉到玻璃瓶中,出现在了城里。这两个情节与叔公的话相照应。
3.示例一:我看到了悲凉。①萤火虫本应该生活在风景优美的乡村,那里才是它们生长和栖息的地方,现在却被人们为了利益捕捉送进城市。②被送进城市的萤火虫被关在众多的由低向高成行排放的宽口玻璃瓶中,失去了自由,飞出来的几只更反衬了其他萤火虫的凄惨的命运。③小说通过萤火虫的遭遇意在告诉我们,再弱小的生命也应被尊重,人类的快乐不能建立在牺牲弱小的生命的基础上。
示例二:我看到了美。①这段描写非常细腻生动,运用拟人的手法把萤火虫的飞舞写成在跳踢踏舞,并且将萤火虫与星星联系在一起,描绘了一幅美丽的画面。②“我”最终实现了小翔的愿望,小翔和我看到萤火虫是非常高兴的,所以这段描写也是在表现萤火虫的美。③这样美好的画面衬托了捕捉萤火虫的人的残忍,正是这样的美好,才更能唤起人们对弱小生命的尊重。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题时,首先要答出自己的观点,然后答出这样认为的原因。单看结尾的描写,“跳踢踏舞”“学星星眨眼,星星学萤火虫顾盼”的确极具美感;并且与小翔想看萤火虫的前情相联系,也可以认为这是在展现两人看到的萤火虫的美;再与主题相联系,也可认为美起到了反衬作用,突出了主题。但如果联系整篇小说的内容和主旨来看,这里更加突出了萤火虫命运的悲惨。在具体回答时,理由要分条陈述,有理有据。
二
1.D
【解析】本题考查分析作品结构、品味精彩的语言表达艺术、鉴赏人物形象的能力。“房东太太虽然对自杀的姑娘表示同情”错误,小说末尾房东太太和麦库尔太太谈到自杀的姑娘时说“都说她长得俏”“可惜左眼眉毛边长了颗黑痣”,流露出的是冷酷无情、麻木残忍。
2.①痴情。他不辞劳苦,辗转各地千方百计地寻找意中人,感到绝望后为她殉情。②敏感。在充斥着阴冷霉味的出租房里,他竟能闻到木樨草香的味道。③脆弱。希望破灭后,不能坚强地面对生活,而采取极端方式结束自己的生命。
【解析】本题考查鉴赏作品的形象的能力。分析小说中人物的形象特点,可重点抓住对人物的语言描写、心理描写、动作描写等分析。如从“挨家挨户按铃”“五个月不间断地打听询问”“他对她独怀真情,一心要找到她”可以看出他的痴情,从“他确信自己能辨认出属于她的或是她触摸过的任何微小的东西”可以看出他的敏感,从“希望破灭,他顿觉信心消失殆尽”和他自杀的行为可以看出他的脆弱。
3.示例一:真的存在。①男青年清晰地闻到了这股气味,浓郁而强烈,沁人心脾。②男青年深爱女孩,对女孩曾经喜爱且专有的气味记忆深刻,并确认这是女孩曾经喜爱且专有的气味。③小说末尾从房东口中证实女孩确实在这个房间住过,且间隔的时间才一星期左右。
示例二:不存在。①这仅仅是男青年在心中想象的木樨草香味,男青年久寻意中人而不得产生了幻觉,以为自己闻到了姑娘喜爱且专有的气味。②肮脏不堪的房间里,散发着霉味,香味不可能存在一星期左右。③男青年在房间里没有找到香味的来源。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。回答此题,应注意分析“木樨草香”出现的具体位置,即“木樨草香”是在什么情况下出现的。之前“他的呼吸中全都是这个房间的味道——准确地说应该是潮气——那是一股阴冷的霉味”,“突然,整个房间弥漫着馥郁的木樨草甜香,是那么清晰、浓郁而强烈,沁人心脾”,之后“他像一条嗅觉灵敏的猎狗般,将这间屋子的每个方位都搜了个遍,可丝毫痕迹也未发现”。而更大的背景是,男青年久寻意中人不得,却恰巧住在了她曾经住过的房子里,在这里他闻到了姑娘喜爱且专有的木樨草香。如果认为真的存在,可从情节发展、人物心理等角度寻找香味出现的理由;如果认为不存在,也可从这几个角度寻找香味不可能出现的理由。言之有理即可。
三
1.自己走在别人铺好的道路上,还嫌吃力,而铺路人为了他人的方便,辛劳地把一块块石板背上山,与他们对比,作者感到愧疚。
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。答题的关键词是“愧疚”,解题时要结合前面写自己爬山的吃力与后面对铺路人的艰辛的感叹来加以分析。
2.高峻险要;风景秀美。
【解析】本题考查欣赏作品形象的能力。解答此题,需从整体上把握文章内容。文中对峨眉山的描写主要分为两个方面,一是描写秀美的自然风光,如“附近几户竹楼式农舍,掩隐在盛开的茶花、玉兰和紫杜鹃的云霞中……”,二是描写山势高峻,道路险要,如“体味出一股‘险’劲儿来”。
3.爬山之初,兴致很高;山路变险,兴致降低;歇息时看到美景,后悔沿途没有赏景;到达一线天栈道,思接古今,感叹栈道之险;路遇背石人,赞美铺路人。
【解析】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此题,首先要知道题干中的关键信息是“情感脉络”。回到原文中,可以发现,作者的情感也是随着游踪变化的。“起初说笑歌吟”,之后“那股谈笑风生的劲头,逐渐消失了”,当看到眼前景“像一幅绝妙的水彩画”时,开始后悔沿途没有观景。当作者来到一线天栈道后,思绪万千,对栈道之险发出感叹。最后,作者发出“铺路人,你们都是无名英雄啊”的赞叹。
4.①本文虽是一篇游记,但作者并没有把游览峨眉山的整个过程记录完整,用“游峨眉山记”不合适;②本文的写作目的不是描绘峨眉山的风光,而是通过峨眉山路上的所见赞美峨眉山上的铺路人;③用“峨眉道上”不仅突出了文章的主要内容,而且深化了文章的主旨。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。分析文章的标题,可以从文章的写作内容、写作目的两方面来分析。从文章内容来看,这篇文章并不是一篇完整的游记,它没有完整记录作者的游览经过;从写作目的来看,这篇文章没有重点描写峨眉山风光的美丽,而用很多笔墨写山路的险、栈道的变化、铺路人,结尾处也抒发了赞叹,由此来看,这篇文章主要表达的是对“峨眉道上”铺路人的赞美,用“峨眉道上”有利于突出文章的主旨。
四
1.高洁,不与人同流合污;不怎么写诗却对诗歌很有见地,颇有才华;深深影响了“我”的生活和写作;忧郁、沉默却温柔;生活不顺遂却有着坚强的生活态度。
【解析】本题考查欣赏作品形象的能力。回答本题时,需要通读全文,整体把握文章,抓取一些关键性的句段,如“有人称他为一个高洁的人”“然而他,是第一个影响到我的生活的朋友”“他有着平静的忧郁,同时对于一草,一木,一个微小的生命都怀抱着温柔”“他和那可怕的疾病斗争了四五年还是坚强地活着”“在一封信里……上层爬的人们”等。具体作答时,可以引用文中的一些关键词语组织答案,还要根据关键信息归纳概括,得出答案要点。
2.①丰富了文章内容,营造出恬淡、静谧的意境;②展现了朋友的性情、品质;③使文字显得婉转深沉,使文章表达的思想感情更为深远;④进一步深化了文章的主题。
【解析】本题考查领悟作品的艺术魅力和探讨作者的创作意图的能力。答题时,先要分析文中的三首小诗,理解诗歌内容,明确诗歌意境,再依据“段不离篇”的原则,从文章内容、人物形象、思想感情、主旨表达等多角度体会其作用。如:“寂寞 的秋”、“猫儿”、“虫儿”、“跳岩的梦”,“拣水雀”、“雨后的露珠”,这些意象的组合无疑凝造出了一种恬淡、静谧与凄凉的氛围,这使得局部诗的意境在主旨上与整体全篇散文的意境达成一致,并进一步深化了文章主题,纵然使文章更显婉转深沉,却使文字表达的思想感情更为深远。“我愿是一个拣水雀儿,在秋天的田坎上,啄雨后的露珠”,“我宁愿挑葱卖蒜,不和那些人往来。”表现了朋友的高洁,不与人同流合污;通过这些小诗表现了朋友的才华,他生活不顺遂却有着坚强的生活态度这些深深影响了“我”的生活和写作,深化了文章的主旨。
3.①画线句运用拟人的修辞手法写扬子江向东流去的状态,扬子江像在奔向自由,又像在呜咽。②本句看似写物,实则写人,暗示了作者想要奔赴自由又觉得有愧于故乡的矛盾心理。③该段收束全篇,同时照应文章标题和开头,使文章结构严谨。
【解析】本题考查体会重要语句丰富含意,品味精彩语言表达艺术的能力。本题是一道鉴赏画线句子题,那么首先要看画线句子使用了何种手法,并分析这种手法的表达效果;然后要分析画线句表达的涵义,可从表层义和深层义两个方面作答,最后还要分析其在结构上的作用。如本题画线句运用了拟人手法,写扬子江奔腾的状态;“渴望”“呜咽”的看似是扬子江,实则是作者自己,展现的是作者的矛盾心理;结构上明显照应了标题和开头,使文章结构严谨。
4.示例一:我不认为“我”“真是冷淡得如一个路人”。理由:①对家乡思念。当“我”留滞在北方时,“我”深深思念着家乡。②对挚友深情。铭记与挚友共同经历的岁月,并对挚友充满同情、怀念以及感激。③对家乡现状的忧虑。“我”对家乡一片可哀的景象是感到忧虑的。
示例二:我认为“我”“真是冷淡得如一个路人”。理由:①不关心自己的归宿。“我”不关心归宿在何处,甘愿冒着风涛,带着渴望,独自在无涯的海上航行。②不依恋自己的乡土。故乡有“我”的家、朋友和童年回忆,但“我”却选择一次又一次离开它。③面对家乡的贫穷和饥饿不想办法改变。家乡一片可哀的景象,“我”却未能穷则思变,而是选择离开故乡,追求只属于自己的自由。
【解析】本题考查探究文章深意,对作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力,这是一道开放试题,学生可以在这里有自己的见解,不用拘泥于答案。题干要求是“文章结尾部分说:“我真是冷淡得如一个路人吗,我责问着自己。”你是否觉得“我”“真是冷淡得如一个路人”?请表明你的观点并阐述理由。”解答本题可从人物形象、文章主旨几个方面结合文章内容进行作答。如不认为“我”“真是冷淡得如一个路人”。理由:“这种乔木在我们家乡名黄桷树,常生长在岩边岭上,给行路人休憩时以清凉。当我留滞在沙漠似的北方我是多么想念它啊。”说明我对家乡思念。“而且身边是我常常想念的别了四五年的朋友。”文中叙写了铭记与挚友共同经历的岁月,并对挚友充满同情、怀念以及感激。“我不自禁地想起一片可哀的景象:干旱的土地;焦枯得像被火烧过的稻禾;默默地弯着腰,流着汗,在田野里劳作的农夫农妇。这在地理书上被称为土壤肥沃的山之国,很久很久以来便已为饥饿,贫穷,暴力和死亡所统治了。”表达了对家乡现状的忧虑。如认为“我”“真是冷淡得如一个路人”。理由:“仍然不关心我的归宿将在何处,仍然不依恋我的乡土。未必有什么新大陆在遥遥地期待我,但我却甘愿冒着风涛,带着渴望,独自在无涯的海上航行。”说明我不关心自己的归宿。“对于明天我又将离开的乡土,这有着我的家,我的朋友和我的童年的乡土,”不依恋自己的乡土。故乡有“我”的家、朋友和童年回忆,但“我”却选择一次又一次离开它。“这在地理书上被称为土壤肥沃的山之国,很久很久以来便已为饥饿,贫穷,暴力和死亡所统治了。或许这就是驱使我甘愿在外面流离的原因吧。”面对家乡的贫穷和饥饿不想办法改变。家乡一片可哀的景象,“我”却未能穷则思变,而是选择离开故乡,追求只属于自己的自由。
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一
1.B
【解析】此题考查学生理解词义的能力。解答此题,平时的学习过程中要注重积累,弄清词语的意义、常用用法、感情色彩,尤其要注意结合具体的语境,理解词义的变化,辨析记忆。此处可用代入法,判断该词解说是否恰当。B.形胜:地理位置优越,地势险要。故B错误;ACD正确;故选B。
2.C
【解析】此题考查学生把握文章内容要点、理解重要语句和分析文章表现手法的能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。C.引用老舍的《四世同堂》是为了说明“北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应”;郁达夫的《北平的四季》是为了说明“现代文人还偏爱北京的冬天”。故C错误;故选C。
3.B
【解析】此题考查学生筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。答题步骤是:把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,尤其要注意对选文中心句的理解;把握题干,确定答题区间;将选项信息与原文内容进行比对。选项信息的语言与原文内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时一定要认真比对。B.作者引用龚自珍的话介绍京畿一带的地理形势,是为了突出介绍北京西山的一带山给京城气象平添了森严。属于“深”的范围,故B错误;ACD正确;故选B。
4.①北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上,而且保存在胡同中的普通民居里。②在作者看来,北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的市民阶层为代表,体现为“彼此宽容,彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的和谐的社会秩序。③走进胡同深处,接触鲜活的日常生活,更能感受到古城犹在的活力。
【解析】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。解答此类题目需要学生认真审读题干,在文中找到相关语段,结合语段具体内容详细分析,概括答案。答题时要抓住关键词,尽量运用文中语句,分条作答。
5.示例:为了锻炼自己,高三寒假,我打算和同桌结伴到哈尔滨看冰雕。临行前,同桌的妈妈千叮咛、万嘱咐,甚至要请假陪我们同行,在同桌的再三坚持下才作罢;而我的父母轻描淡写,简单交代我出门要注意安全,便忙自己的工作去了。一路上,他妈妈电话不断,嘘寒问暖,他简直要崩溃了。平时,我的父母对我的教育比较民主,我也比较独立、善于与别人交流、遇事爱分析思考。而我的同桌这次出门连在自动售票机取车票都不会,因为他一贯衣来伸手饭来张口,缺乏独立性,以致养成了顺从、依赖的性格。由此可见,家庭不仅提供生存所需,也提供了成长空间。对一个孩子而言,拥有一个宽容、赏识、信任的成长环境是多么幸运。在这样的家庭里,孩子会跟着父亲学会勇敢和担当,跟着母亲学会谦和与善良……当这样的孩子长大成人,他的人生会有一个宽阔的天地。
【解析】此题考查学生探究问题,表达见解的能力。题目明确要求要借助由表及里的感知方式,谈谈对自己所生活的周边世界的认识与思考。由表及里指的是一种从表面现象看到本质的逻辑思维方法。这里,只要学生从自己生活的周边世界——城镇、社区、学校、家庭中任选一个,列举出某一现象(事例),然后分析其现象出现的原因或最后可能导致的结果即可。
二
1.C
【解析】本题考查分析小说的人物形象、情节作用、主题理解、标题作用的能力。首先通读全篇,通过对特定背景下人物形象的分析,把握小说的主题,然后对照四个选项,逐一分析比照,最终确定答案。C项,结尾虽然大家对有声电影赞叹不已,但不是因为思想转变,他们没有真正了解有声电影,而是按照自己的想法胡乱做出的评价。
2.①对待新奇事物,还没亲见就先有说法,“不知为知之”,揭示出二姐等人傲慢无知的自大;②听说有声电影真有新奇之处,就想“开开眼”,是一种从众、趋新的心态;③到了电影院后也不真的看电影,不愿对新奇事物进一步了解探究,实质上是一种固步自封的心态;④对有声电影胡乱做出“共识”评价,隐含的是二姐等人面对新奇事物时无所适从的焦虑不安。
【解析】本题考查分析人物的形象特点的能力。题干“结合二姐等人看有声电影的经过”有很强的指导性,由此可知应该按照事件发展过程中的每一个阶段进行概括分析。分别为:没看电影之前,刚刚听说了有声电影之后要去看,到了电影院之后,看完电影之后。根据不同的发展阶段分析概括人物不同的心理。
3.①如“知之为知之,不知为知之”,或“一部伦理从何处说起”,借用并改换了经典语句,以造成幽默效果;②如出门时二姥姥找眼镜、三舅妈找钮子,四狗子洗脸,同一行为模式重复多次,产生喜剧效果;③如“既来之则安之,打了票”,或“忽前忽后,忽左忽右,离而复散,分而复合,主张不一,而又愿坐在一块儿”,将书面语与口语混搭,庄谐并出;④如“直落得二姐口干舌燥,二姥姥连喘带嗽,四狗子咆哮如雷,看座的满头是汗”,使用了排比手法描写人物窘态,带有打油诗的诙谐意味;⑤如二姐等人打架似的推让座位,“把前后左右的观众都感化得直喊叫老天爷”,把抱怨说成“感化”,反话正说,既讽刺又幽默;⑥如二姐喊叫卖糖的,声音之大令人“以为是卖糖的杀了人”,这种夸张令人忍俊不禁。
【解析】本题考查分析小说的语言特色和表现手法的能力。根据题目要求,先引原文,然后分析手法及效果。原文中涉及的手法很多,引用经典语句、排比描写人物情态、夸张、口语化、反语等,都可以让语言诙谐幽默。在指出原文内容之后针对手法进行分析并说出幽默的效果即可。
三
1.①通过紧张的冲突,引起读者阅读兴趣,把读者迅速带入小说情境;②引出下文“我”去打猎的故事;③交代“我”的孤儿身份,与继父的情感隔膜,以及“我”对亲情的渴望;④初步刻画“我”性格的倔强和好强。
【解析】本题考查分析作品结构、把握文章思路的能力。解答此类题目,必须先概括内容,然后再根据内容思考其作用,一般从内容和结构两大角度分析。从内容上看,“我”与特吉的冲突引出了“我”的身世,具有造成悬念、吸引读者的作用,而在冲突过程中,也刻画了“我”的人物形象;从结构上看,小说的开篇一般具有引起下文的作用。另外,还可从艺术效果的角度去分析。
2.①动作描写。从正面对公鹿与狼恶斗的过程作了细致描绘,如公鹿忍着剧痛攀爬石崖的姿态,恶狼弓腰、咧嘴,凶残地发起进攻时的动作细节等,生动传神。②比喻的修辞手法。把被鹿角叉起的狼比喻成石头,表现公鹿的勇猛。③侧面烘托。通过“我”的心理描写,烘托出狼鹿恶战的紧张气氛,表达“我”对公鹿的赞美,强化对公鹿形象的塑造。(或:通过写狼的凶残,侧面衬托出公鹿的勇猛和机智)
【解析】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。题干既然说是“描写公鹿与狼搏斗的过程”,那么“表现手法”就应该从描写的手段和方法去思考。“公鹿扭头瞅瞅,撇开鹿群,一瘸一拐地……一步一步蹬着石崖”“狼在地上打了个滚,弓着腰,咧着嘴,发疯似的朝石崖冲去”等都是动作细节描写,生动地展现了鹿与狼搏斗的过程。“狼像被叉子叉中似的,从鹿的头顶上像块石头被甩过石崖”,运用比喻的修辞手法对狼的狼狈落败进行描写,表现了鹿的勇猛。“真有一手”“可惜那一蹄没踢在狼的脑壳上”“这只狼真坏”等“我”的心理活动,展现了“我”的感情倾向,表达了对鹿的赞美,强化了鹿的形象。
3.①体格健壮,长有漂亮的犄角。②刚猛傲然,斗志高昂。③沉稳而有智慧。④有头领气质和牺牲精神,时时保护弱小。
【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答本题要找准文中描写公鹿的语句,从“是一头健壮的公鹿……很有气势”可以概括出公鹿“体格健壮,长有漂亮的犄角”的外形特征。“我”猎杀公鹿、公鹿与狼的搏斗以及特吉对公鹿的评价等体现了公鹿的“刚猛傲然,斗志高昂”。公鹿在事先负伤的情况下,从容面对狼的进攻,“为了弄死这家伙,甘心让它咬去一块肉”等体现了公鹿的“沉稳”“有智慧”。“鹿一眼瞥见我,扭头叫了一声……戒备而憎恶地瞅着我” “公鹿站在崖顶呼唤同伴”等体现了公鹿的“头领气质和牺牲精神”。
4.看法一 不会再向公鹿开枪。①公鹿健硕的体态,它在与恶狼搏斗中展现出的勇气和智谋都让“我”着迷。②“我”从公鹿身上汲取到作为男子汉应有的不屈气概,这让“我”对它心生敬意。③公鹿对鹿群的保护,触动了“我”内心的痛处,“我”不忍母鹿和小鹿失去公鹿。④公鹿已受重伤,“我”此时如再开枪,胜之不武,并不能证明“我”具有让全部落的人都服气的狩猎能力。
看法二 会再向公鹿开枪。①“我”已意识到自己是一名猎手,而不是看热闹的孩子,“我”负有狩猎的使命。②公鹿的刚猛和骄傲激发了“我”的斗志,“我”也应该展现出“我”的勇气和骄傲。③“我”需要通过猎鹿向特吉证明自己可以不再仰人鼻息。④公鹿已经受伤,无法快速奔跑,是狩猎的大好时机。【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道比较典型的探究题,回答“开枪”和“不开枪”都可以,在分析时可以从“我”的心理变化、故事情节的发展以及小说所要表达的主题等角度入手,切记不要围绕一点重复论述,要分点分条,理由简明完备。
四
1.CE
【解析】本题主要考查分析作品结构、概括作品主题和分析作品的主要表现手法。A项,根据文本,“我”约王有福在电线杆下会面,是因为“我”不认识王有福,不是如该项所说的模仿;B项,文本中并无“我”“有打官司的经验”的内容;D项,“王有福担心的‘投案自首’之事是经常发生的”于文无据。
2.①讲述故事:小说故事是由“我”讲述出来的,真实可信;②推进情节:“我”是事件的参与者,由于“我”的提议,情节得以发展变化;③衬托人物:小说主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鲜明。
【解析】本题考查小说中人物设置及其作用的分析鉴赏。题目问到“我”的作用,可根据第一人称的写法对小说所起的一般性作用,结合文本具体内容进行分析。
3.①性情谦卑,甚至有点窝囊;见了晚辈,也要鞠躬,说话谦和;②胆小怕事,有点狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,别人问起也不敢承认;③有点固执,但不失本性善良;怀疑酒店诚意,承认自己责任,不愿借机发财。
【解析】本题考查鉴赏作品的人物形象。分析欣赏小说中人物的性格,主要应根据小说对该人物所做的肖像描写、语言描写、动作描写和心理活动描写以及其他叙述性语言进行分析。比如从小说中王有福说话谦和、见了晚辈也要鞠躬等行为可知他性情谦卑,甚至有点窝囊的性格等。
4.示例一 认同王有福的态度:①王有福受伤与酒店管理有关,但他是有行为能力的成年人,应负一定责任;②王有福害怕赔偿溜走,逃避责任在先,索赔理由不够正当充分;③王有福害怕受骗而拒绝索赔,在当时情况下,未尝不是理性的选择。
示例二 认同“我”的态度:①酒店失误导致王有福受伤,要求赔偿正当合理;②王有福放弃索赔是担心上当受骗,说明他缺乏法律常识,更应进行法律启蒙;③王有福式的宽容是对不良行为的纵容,有害无益。
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读,这是一道答案并不唯一的探究性题目,答案可根据自己的理解确定。考生如果采取认同王有福的立场,可从揣摩王有福的心理出发,根据小说中的有关内容,结合相关法律为酒店方面寻找理由;考生如果采取认同“我”的立场,可从揣摩“我”的心理出发,根据小说中的有关内容结合相关法律为王有福寻找理由。
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