考点53 写作之中心突出
“中心明确”指的是一篇作文要有一个明确的中心，并让这个中心贯串始终，统率全篇。中心的表现形式可以是明示的，也可以是含蓄的。文章的中心可以是理性的概括，也可以具有浓厚的感情色彩，但它必须是鲜明的。中心不明确的文章，往往会得到较低的分数。要做到中心明确，作者在写作之前就应当明了“为什么写”和“写什么”，写作过程中更应清楚“怎么写”。那么，考生在审题立意准确的前提下，如何实现作文中心明确、突出呢？
1．开门见山最得宜。一篇考场作文，若不能在最快的时间里抛出写作主旨，极有可能招来“主题隐晦”之嫌，而开门见山，开篇显旨，就会收到立竿见影之效。
2．卒章显志亦别忘。“志”就是指文章的中心、主题。所谓“卒章显志”，是指在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法。
3．主体强化是关键。要想真正表明写作意图与表达中心，文章主体在中心思想的强化彰显方面尤为重要。
4．拟标题记有妙方。近年来，不少高考优秀作文在标题的拟定、题记的设置方面颇具匠心，归结到一点就是：这些标题和题记大都既富有文采，又突出了作文主题。
考向一 中心突出的三大技法
1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
最新研究发现，当代作家们对“幸福”话题的关注度，并不亚于央视记者去年对公众的专题随访。
小说作家池莉指出：“一个人宣称自己幸福的时候，那不一定是真的幸福。”
散文作家马国福形容：“幸福就像沾着泥巴的金子，就是我们掌心的掌纹，弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在自己手中。”
杂文作家陈鲁民认为：“幸福其实就是一种感觉。一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线画得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】材料中所列作家的“幸福”论述，集中于“什么是幸福”“幸福的感觉是怎样的”“幸福到底离我们多远”等多个层面。对此，考生可以围绕“幸福”这一热点话题，从不同角度去深挖内蕴，凸显“幸福”的主题。具体的方法有：
方法一：从“不要以为幸福直接等于金钱、功名利禄，不要以为幸福直接就是随心所欲、无法无天”的角度立意，表达观点态度，使议论文的中心论点突出。这是对应第2自然段而反面立论。罗曼·罗兰说：“一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！”考生应强调，只有懂得品味孤独，才会抓住幸福。
方法二：从“有些幸福我们看不见，其实幸福离我们并不遥远，甚至就在我们身边”的角度立意，使记录真切的幸福体验的记叙文主题突出。这是对应第3自然段而正面立论。考生可抓住现实生活中人们的某些反常心理，以典型的故事来反证，进而突出“幸福就是我们掌心的掌纹，由自己来把握”这一论点。为了突出主旨，考生可采用点睛之笔的叙议结合之法，卒章显志，凸显哲思。
方法三：从“把握好幸福的底线，享受幸福生活”方面立意，使议论性散文的主旨突出。这是对应第4自然段而启发式立论。考生可以聚焦议论“幸福”话题，抒写人生感悟，启发人们把握好幸福底线，让幸福依偎在自己身边。首先，注意文章拟题的新颖、形象，以唤起读者对幸福生活的联想。其次，主体叙议应事理兼顾，论证翔实，特别是要巧引名言，精选典例，把幸福的“底线”诠释真切，启人心智。
【佳作展台】
背着幸福上路
枫叶飘离，秋来过；星辰点灯，夜如墨。让岁月保留记忆中的记忆，让时光挽留幸福中的幸福。
——题记
幸福的定义其实很简单，它往往就在我们身边。有时它是一个理解的眼神，有时又是一抹浅浅的微笑，还可能是一个轻轻的拥抱……虽然表达的方式不同，但最终都能让人感觉开心幸福。
眼前依稀又出现了多年前那个熟悉的夜晚。当时处于盛夏时节，夜晚尤其闷热。爷爷和我端着小板凳到门前的大树下乘凉，月光轻柔地洒在我们身上，我静静地倚在爷爷身旁，听他讲陈年往事。
旧事伴着爷爷厚重的声音飘荡在院子里，树上的蝉一直聒噪不停，偶尔一阵微风拂过，带着我的思绪穿越到了爷爷的那个年代。爷爷小时候没有玩具，每天最幸福的事就是能填饱肚子，逢年过节能吃上一两顿白米饭。对他而言，长大后可以拥有一个完整的家，平淡度过一生就是幸福。
“如今呢？”我抬头望着爷爷。“现在就是希望你能快乐平安地长大，我们一家人可以和和美美的，就是我这辈子最大的幸福，还有……”“还有什么啊？快说嘛，爷爷可不能小气。”我焦急地追问道。
爷爷笑了一下，缓缓地将目光移到了房里，盯着那个正在忙着擦桌子的身影，轻轻说道：“还有就是老婆子能快乐地度过后半生，最好下辈子不要再遇到我，她跟着我已经累了一辈子了，下一世不要再吃苦了。”爷爷说话的声音哽咽了，一双布满皱纹的手也微微颤抖着。
原来，这就是幸福。幸福可以很平凡，就如爷爷对奶奶平凡的爱一样，即使生活再苦再累也不离不弃，相守不渝，共同牵手走过人生漫漫长路。他们的背上有沉重的责任和负担，可他们却把责任和负担当成了幸福的行囊，即使步履蹒跚，也要背着这个行囊携手走过四季。
如今这是属于我们的时代，幸福都是触手可及的。我们衣食无忧，我们拥有父母的爱，我们可以尽情在知识的海洋里遨游，我们过的是幸福灿烂的生活。
喜欢充满诗意与哲理的一段话：“岸与岸没有多少距离，只要有桥，或者翅膀；山与山没有多少距离，只要有路，或者脚步；人与幸福也没有多少距离，只要有爱，或者努力。跋涉沙漠的旅人，攀登雪山的勇者，他们从战胜困难到取得成功的经历中感受幸福。”
是的，地球不停地转，日子也飞快地溜走。于是我一如既往地背上装载着幸福与希望的背包，踏上通往美好未来的道路，即使荆棘铺满地，仍勇敢前行，因为我知道，幸福就在我的背上……
【名师点评】这是一篇语言流畅而极富特色的佳作。其一，主题突出，情感真挚。作者以其亲人的人生故事为素材，蘸着浓浓的深情，生动演绎“背着幸福上路”的主题内涵，突出了主旨，启迪了人生。其二，构思奇巧，表达丰富。文章巧妙地以题记为引子，巧用夹叙夹议的表达方式，或铺展描写，或展开议论，记述故事，揭示中心，以彰显“幸福”的文旨。全文既有爷孙在一起对话的幸福镜头，也有爷爷、奶奶相濡以沫的幸福画面，还有爷爷期冀后生幸福的念想，令作者的情感显现与主旨表达自然交融，使“背着幸福上路”的主旨内涵更具丰富性与深刻性。
| 技巧点拨
考场作文应立足表述准确，主题一贯，进而实现中心突出、思想深刻的目标。如何实现这一目标？考生可识记以下三种技法： 1．务求表现主题的语句鲜明显豁。考场作文的主题最忌“犹抱琵琶半遮面”，因此考生作文时应将一些能体现中心的语句放在最突出、最显豁之处，用准确的叙议语句把文旨清晰地凸显出来。如上面的佳作《背着幸福上路》，从题记中的“让岁月保留记忆中的记忆，让时光挽留幸福中的幸福”，到结尾的“背上装载着幸福与希望的背包”，处处以有关“幸福”的场景描写和体验感悟的语句渗透，使“背着幸福上路”的主旨内涵深刻而显豁。 2．务求承载主题的文体对应得宜。考场作文的主题在不同的文体里有不同的表现形式，如记叙类文章的主题，多借用人物形象、典型故事来抒写某种思想感受，或通过议论抒情的方式来点睛表达；议论类文章的主旨，多运用哲理分析、逻辑判断形式来概括表达。由此，承载文章中心的文体与其表达形式应当恰当地选择。 3．务求体现中心的文脉单一集中。考场作文时，无论是侧重一人一事，还是构思一叙一议，都只能有一个主题。主题一旦确立，全文都应着力围绕这一主题叙议引申，处处紧扣主题，做到文脉一气贯通。 |
2．阅读下面的诗歌，根据要求作文。
游 人
从千里之外
前来观风景
我们
从千里之外
前去观风景
生在风景中
不见风景
总是风尘仆仆地
追寻
根据上述诗歌内容所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
【立意指津】这是一道诗歌类材料作文题。所给诗歌共分三节，第一节讲游人从远方前来观赏风景，第二节讲我们前往远方观赏风景，第三节讲生活在风景中的人们往往看不见身边的风景，却总是追寻远方的风景。
综合三节内容可知，作文立意应该侧重于珍惜身边的风景、发现身边的风景、欣赏身边的风景等方面。也就是说，考生要能从身边的人和事、常见的生活场景、社会现象、自然景观、人文景观中引申出自己的感悟。
具体来说，可描述身边的各种风景，反思没有感觉到身边有风景的原因。如果仅仅列举身边的一些风景现象，立意自然不高，而在此基础上进一步思考分析身边的风景往往被忽视的原因，文章立意会深刻些。熟悉的地方为什么没有风景？这或是因为人们审美疲劳，习以为常，产生厌倦；或是因为终日忙碌，无暇欣赏；或是因为一颗不安分的心。此外，还可以去探寻怎样发现身边的风景。以上三个方面的内容可以结合起来写；也可以突出某一两个方面，其他方面点到为止。最佳的立意是，不熟悉的地方当然也有风景，渴望别处、追求新奇也是人之常情，但也不要忘了身边的风景。具体行文时可先说熟悉的地方没有风景是因为我们没有用心去发现，然后可以谈怎样去发现身边的风景，这样的文章可更上一个等级。
具体写作时，要注意：内容上忌胡编乱造，重在写自己身边的事身边的人，重在表达真情实感，重在展示自己的素养和才情；形式上忌结构呆板欠灵动，忌文体不明，重在层次清晰、首尾呼应、过渡自然；语言上重在文笔流畅、清新自然，文句有意蕴，富有表现力。
【佳作展台】
近景甚好
人们总是会厌倦身边的事物，渴望并追寻遥不可及的景色。但当我们到达终点站时，蓦然回首，发现最不该错过却已错过的，就是身边的风景。
记得有这样一则故事：一对长期生活在农村的年老夫妇非常渴望到杭州西湖旅游，发家致富后终于梦想成真，随旅游团到了被誉为“人间天堂”的西湖边上，但放眼一看不禁大呼上当：就看这湖水、这荷花吗？我们村就是种荷花的呀，湖没这里大，花却比这里多，人还少，想怎么看就怎么看，花这钱干吗？
远方自然有远方的风景，但是我们身边也一样有风景。
近景甚好。为何还要苦苦追寻呢？因为往往得不到的，我们才认为是最好的，但得到的同时也有可能感到遗憾。有些人得到了事业却失去了亲情，有些人得到了金钱却失去了健康，有些人得到了地位却失去了生命的本真。
一位患了绝症的母亲为了攒孩子的学费花了3年时间绣出了一幅《清明上河图》，这是怎样的一种决心和毅力，足以让上苍动容。在我的眼中，这位母亲就是一道最好的风景，她让我感受到了世间浓浓的亲情，感觉到真、善、美就在我们的生活当中，就在我们的身边。
还有什么理由不珍惜现在所拥有的呢？还有什么理由不珍惜身边的风景呢？
或许，我是一个容易知足的人，我总是对周围的一切心存感激与喜爱。我感激我的父母，只有他们会担心我吃太少会瘦、穿太少会冷；我感激我的家人，是他们给了我心灵的栖息地，让我生活得安稳而从容；我感激居住的房屋、清晨的鸟啼，感激阳光，感激春雨……我喜爱旅游，但我更喜欢闲坐窗前看门前的小河从结冰到解冻，再到绿荫环绕；我向往奇峰怪石，但院里的紫藤初发的几片嫩叶也会令我长久注目、满怀欣喜。
也许因为年轻，许多人成了“远视眼”，忽略了离他们最近的幸福。比如每天起床就能看到的阳光明媚的蓝天，鸟语花香的公园，碧波荡漾的湖水，还有听到的一句句问候、一声声祝福，看到的关切的眼神、善意的微笑。
生活当中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。近景甚好，只要用心去发现并享受，我们一定会活得快乐而年轻，变得善良而宽厚。
【名师点评】这篇文章非常切合材料的题旨，紧紧围绕“近景甚好”这一核心内容展开论述，组织素材，立意精准，中心明确。开头从反面切入，提出论点，强调“近景甚好”，接着从各个方面加以阐述：一对农村老夫妇游西湖的经历，告诉我们“身边也一样有风景”；一位患了绝症的母亲为了攒孩子的学费而绣《清明上河图》，也充分证明最美的风景其实“就在我们的身边”。然后，作者漫谈自己的“知足”生活，自然、真实、贴切，非常有亲近感，最后水到渠成地得出结论：要用心去发现并享受身边的风景。文章思路宽广，内容充实，显示了作者关注现实、关注生活的情怀。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
最近几年国内中小学暑假刚开始，很多城市的机场大厅就出现这样的场景：统一的T恤衫，统一的背包拉杆箱，全国各地的中小学生一批一批地奔赴世界各地，去修学、游学。
游学热潮中，人群低龄化特点明显。“众多游学项目的营员大多集中在11岁至18岁的学生群体，我们团营员的平均年龄不足15岁。”某游学项目相关负责人说。
对于“游学”人群低龄化，大家意见纷纷。有人认为可以让孩子到国外见识见识，为将来的留学做准备；有人认为投身全英语的环境是一次难得的经历，对养成语言习惯有非常重要的作用；有人认为孩子太小，只会记得一些旅游景点，而对当地大学教育模式的了解，对外语能力的提高没有太多的帮助；也有人认为青少年可先考虑国内游学，在对本国文化有充分了解、感受的基础上，再考虑国外游学。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【立意指津】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料由两个部分组成，第一部分给出现象——出国游学热和游学低龄化，第二部分给出大家的看法。文章应该围绕“游学人群低龄化”展开，所谓海外游学就是送孩子到国外去参观世界名校，与国外的孩子共处，既游也学。可以从肯定角度思考，如:让孩子到国外增长见识，看能否适应国外的学习生活环境，为将来的留学做准备；可以让孩子早一点接触海外文化与教育，对于已经准备要留学的孩子来说，利大于弊。有针对性地开阔眼界，才能有利于孩子们的成长；投身全英语的环境是一次难得的经历，与当地居民随时随地交流，有助于孩子学到很多日常用语，这对养成语 言习惯有非常重要的作用。孩子们真正见证国外生活，体验英语环境，体味世界著名顶尖学府的学术氛围，会极大激发他们的上进心和对未来的强烈憧憬，青少年可以先考虑国内游学，在对本国文化有充分了解、感受的基础上，再考虑国外游学。可以从否定角度思考，如:游学方式很商业化。很多游学是“只游不学”，走马观花，充其量是名校观光游。青少年对语言和社会的认同度并不清晰，而游学的目的是“学”，过早游学脱离了孩子的年龄和性格特点，难以达到游学的真正目的。一些家庭经济本身并不宽裕，看到其他家的孩子都“游学”去了，为了让自己的孩子“有面子”、“长见识”，硬是打肿脸充胖子，让孩子“国外走一回”。因为年龄小，所以只记得一些旅游景点，对当地大学和教育模式的了解甚少，对外语能力的提高没有太多的帮助。考生从中选取一个角度进行立意。材料在文体上没有具体的要求，考生可以选择自己擅长的文体来写作，如写议论文，要有明确的观点，充足的论据，清晰的思路；如写记叙文，要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。
【佳作展台】
海外游学勿忘教育本质
不论是游学国内名校，还是海外游学，都应该回归教育“如切如磋，如琢如磨”的本意。
海外游学热，一定程度上是国内游学热的延续。许多家长早就带孩子参观过国内的清华、北大等名校，为了让孩子感受一下世界名校氛围，形成国际视野，趁暑假到海外转一圈，本无可厚非。然而，在对海外游学的目的和内容缺乏成熟考虑的情况下，抱有“别人去了，我们也得去”的想法，甚至不顾自身条件盲目跟风，就值得商榷了。有家长在10天花了数万元之后抱怨，“花了钱心疼得不踏实，不花钱对不起孩子更不踏实”，显然更是因缺乏正确认识而随波逐流的结果。
对父母来说，海外游学当以体验文化和生活、提升孩子综合素养为出发点，回归教育本意，理性选择合适的夏令营，切忌一拥而上、人云亦云。孩子们的理解能力和独立意识尚不能胜任独自游学的要求，如果家长或组织者缺乏相应的引导，很容易变成“到此一游”，甚至助长了孩子之间的攀比现象。因此，作为家长，对待海外游学应量力而行，兼顾自身情况和实际效果，并正确引导，让孩子树立正确的价值观和学习观，帮助他们把所学所看应用于生活与学习，这远比游学本身更重要。
往深层次看，海外游学的火爆，某种程度上也折射出家长的教育焦虑，担心孩子输在起跑线上。有相当一部分家长之所以选择暑期海外游学，是担心享受不到国内的优质教育资源，为孩子留学早做准备。对于这种教育焦虑，一方面应该予以正视，加快国内的教育发展，满足更多人的多元化教育需求；另一方面也要看到，教育是一项兼容并蓄的事业，需要在借鉴他人长处的基础上树立自信，走一条适合自己的道路。据报道，中国的数学教材将于明年1月正式进入英国小学课堂，英国将投入4100万英镑推广“上海模式”教育。西方教育正在不断向东看，我们也应对自身的教育充满信心。
古人说，“一旦远游学，如舟涉江湖”“游学博闻，盖谓其因游学所以能博闻也”。不论是游学国内名校，还是海外游学，都应该回归教育“如切如磋，如琢如磨”的本意，在增广见闻、开放融合之中找到教育自信，让自己获得更好的提升。
考向二 如何做到扣题而作
1．阅读下面的文字，根据要求作文。
生活离不开梦，每个人总会怀揣着梦，怀揣着缤纷的梦。也许，那是遥远的梦；也许，那是暗香飘浮的梦。你用毕生精力去留住昨天的梦，你又一直在寻找追索未来的梦。
读了以上材料，你有何联想或感悟？请自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【立意指津】就“梦”这一极富诗意性的话题而言，它具有双重指向性内涵：一是“梦”的比喻义，即希望和梦想的实现；一是“梦”的引申义，即寻觅人生中美好和崇高的东西。因此，细审此题，考生应把“人生一直追求的美好事物、美好境界、美好愿望”等作为立意时参照的基本意蕴。考生在写作时，要注意以下两点：
（1）要理解其内在的意蕴。一般说来，比喻性文题具有明确的指向性和规定性，考生必须悟出来，并将其作为自定立意的主要依据。（2）要挖掘其外延的内涵。梦的比喻义可以演化为具体的事物形象，再延伸到崇高的精神世界。考生在选择素材时，可以从古今中外那些或“美梦成真”或“追寻梦想”的故事里得到启示，促成感悟，进而勾勒“梦”的轨迹，展示“梦”的图画，抒写“梦”的欢歌。
根据以上审题立意的角度组织行文，其主旨就会更加明朗，其画面就会更加鲜活，其基调就会更加高雅，终会让他人聆听到你那印证壮丽人生的“梦的旋律”，进而升华梦的境界，催人拥抱梦想，不断奋进。
【佳作展台】
杨槐树下
那年那月那人
“娘，我饿了。”一个又黑又瘦的小男孩，赤着脚跑到生产队上，拉着一个穿灰布衣裳的女人说道。
“二娃乖，到杨槐树下去，喊你大姐拿点麦羹羹给你吃，别耽搁娘干活儿了。”那个女人拂了拂额上的头发，用手擦了擦汗水，又干起了活。那个小男孩蹦蹦跳跳地离开了，不一会儿，便端着破碗，坐在不远处的杨槐树下，吧唧吧唧地吃得很有滋味。今天是男孩的生日，大姐偷偷地在他碗里放了点豆油和盐巴。
“二娃他妈，家里的粮是不是又不够了？”邻家的王大叔放下手中的活，望着不远处吃得津津有味的二娃。
“孩子长身体，总吃麦羹羹，你看二娃都瘦成啥样了！”那女人望着王大叔笑了笑，眼中闪过一丝泪光，又低着头干起活来。丈夫死得早，家里两个孩子又太小，凡事都只能靠自己撑着，挣点工分，得点粮食，也只够全家吃点麦羹羹。
“娘，我还饿！”那个小男孩捧着舔得干干净净的碗说着。
“二娃乖，跟你大姐一起去后山，打些猪草送到生产队去，多挣些工分回来，下个月咱就有粮吃了。”那女人叹了口气，又开始干活。她已经干了大半天了，还没吃过一口饭。
昨天昨时昨事
杨槐树下，隔壁的王大叔坐在石头上，望着不远处的几块田，吧嗒吧嗒地抽着叶子烟，一个小青年担着一担猪草走了过来。
“王大叔，烦啥呢，脸色这么难看？”那个青年又高又瘦，把猪草放在地上，擦了擦汗水，坐到王大叔身边。
“刚接到通知，国家下放生产队，把这几块田分给了咱，要咱自己种。”王大叔面色凝重地说道。
“国家改革开放，土地包产到户，好事啊！我家也分得了田地，王大叔干吗还愁眉苦脸的？”
“二娃啊，你还小，有很多事你不懂。现在国家将生产队下放到各家各户，这不是走资本主义道路吗？”王大叔叹了口气，说着。
“二娃，回家吃饭了。”远处二娃他妈喊了一声。“来了。”二娃担着猪草走了，末了，又回过头来，对王大叔说：“王大叔别烦啦！今后的日子红着呢！”
河西河东和美
一辆摩托车停在了杨槐树下。“二娃他妈，你家二娃把彩电买回来了，快开门去。”王大叔一边帮一个中年男子抬一个大箱子，一边喊着。
一个头发花白但精神矍铄的老大娘，从里屋走了出来，乐呵呵地说：“这下好了，彩电、冰箱，啥都有了，哈哈哈……”
“爸爸，明年我要是考上大学，你答应了要给我买台电脑。”一个小姑娘从房间走了出来，帮着那个中年男子拉天线。
“好好好，只要你有出息，啥都成。”那个中年男人一边忙着安装电视机一边说。
王大叔乐呵呵地对那个小姑娘说：“娃，你可要努力学习啊，未来的日子是你们的哟……”
“嗯！”那个小姑娘点了点头，又回屋里做作业去了。
窗外，杨槐花大串大串地开着……
【名师点评】本文以“杨槐树”为叙写线索，选取一个极小的生活角度，通过对三个既独立成趣又相互关联的生活故事的真实描述，巧妙地展现了追梦者的心路历程和今天农民在物质环境与精神面貌方面发生的巨大变化，进而形象地诠释了美好的梦境内涵。文章以“那年那月那人”“昨天昨时昨事”“河西河东和美”的小标题体现行文结构，既串联了全篇，又紧扣了题意，行文自然而构思精妙。全文运用以小见大的表现手法，将“杨槐树下”发生的农村变迁抒写得淋漓尽致，感奋人心。
| 技巧点拨
妙法一：开篇明旨扣题法。考场作文可在首段总括文意，点明题旨，表达与主旨相关的某种感情，开篇即扣题。即文章开头，用简短的几句话开门见山，表明写作意图。运用这种方法，三言两语即可。 妙法二：处处点旨扣题法。写作时有意在文中多处使用同一个词语或类似的几句话，反复点明主题，以利于突出中心。运用此法可从不同角度着眼：可用一个词语或几句意思相近的话扣题，也可用一两个议论句或一两个抒情句扣题，还可用点评或以“红线”贯串全文的方式来扣题。但要注意当“点”则点，恰到好处。 妙法三：卒章显志扣题法。即在文末选用凝练、精彩并能凸显中心的词语或语句来彰显文章主旨，画龙点睛。如上面的佳作《杨槐树下》的结尾一句：“窗外，杨槐花大串大串地开着……”若写议论类作文，可或照应开门见山的立论点，或概括主体巧设的分论点，或重现例述之中阐释的观点。如此强化，扣题即紧，主旨当显，效果极佳。 |
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某少儿频道的一个电视节目中，主持人给四个参加比赛的小朋友出了一道题：假如家里发生火灾，你只有抢救出一件东西的时间，你会选择抢救什么？第一个孩子说，是家里的小狗；第二个孩子说，是妈妈的金项链；第三个孩子说，是自己的游戏机；第四个孩子说，是家里最贵重的东西。评选结果出来后，获得最高分的，是那个抢出游戏机的孩子。现场观众一阵嘘声，主持人也很意外，她请教评委，为什么要选择这个孩子。评委说，孩子在危难之时抢救出游戏机，完全是出于一种纯洁无邪的童真，这最符合他的年龄特征，应该得到最高分。
一个孩子对社会的最大贡献就是能玩好，他抢救出的，不仅是一台游戏机，也是一个国家的希望和未来。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】这是一道新材料作文题。题目关注的是当前社会各方面议论纷纷的教育问题。我们的教育功利性太强，给孩子们施加了沉重的负担，使他们过早地丧失了应有的童真和天性。小小年纪就老气横秋，小小年纪就满怀忧虑，小小年纪就失去了应有的快乐，这是孩子的不幸。
这则材料引导我们关注教育，关注孩子的成长。审题的侧重点应放在评选的结果上，即思考为什么那个抢出游戏机的孩子能够获得最高分。据此可以有以下几个方面的立意：（1）让孩子保持天性。爱玩是孩子的天性，即使是灾难，也剥夺不了这种天性。我们的职责是保护孩子的天性，让孩子的天性得到应有的发展。（2）呵护童真。童真是孩子固有的，孩子在危难之时抢救出游戏机，完全是出于一种纯洁无邪的童真，这是非常可贵的。还孩子以纯洁的童真，就是对孩子以及他们未来的尊重。（3）成长与成才。孩子成长需要一个过程，孩子成才也不是一蹴而就的。要以发展的眼光正确看待孩子的成长与成才，而不能脱离实际，一味以成年人的标准去衡量孩子的行为。
【佳作展台】
守住天性
天性，是人固有的特性。天性，本是身上无恶，形上无垢，影上无尘，心上无邪。
记得在一个电视节目中，主持人问在座的孩子，当火灾发生时，你最想抢救出的是什么？令人诧异的是，获得最高分的不是最想抢救出小狗的孩子，不是最想抢救出妈妈的金项链的孩子，也不是最想抢救出家里最贵重的东西的孩子，而是最想抢救出一台游戏机的孩子。一个小小的测试却折射出了孩子的天性，折射出了纯洁无邪的童真。爱玩是孩子的天性，即使是灾难，也剥夺不了这种天性。
俗话说：“玩成师，苦成匠。”顺应天性，发挥天性，会玩的孩子才能茁壮成长。开启童心的“魔法咒语”是什么？是玩的天性。有人曾经断言，玩是孩子对这个世界最大的贡献。玩，是孩子发现自我的桥梁；玩，是孩子情感发育的基础；玩，是孩子从自然人走向社会人的助推器。只要孩子守住了这份天性，也就守住了孕育他们世界观的摇篮；只要孩子守住了这份天性，也就守住了他们美好的未来。
记得几年前，美国加州山林大火肆虐，造成近百万居民大撤离。年仅十岁的凯文拼命保护的，是他的游戏机。为什么不选择一只枕头？它可以是你忠实的伙伴。为什么不选择一本书？它可以是你灾难的目击者和精神财富。不，孩子需要的，仅仅是守住他们的天性，守住纯洁无邪的童真。
当一个孩子意识到钻石比玻璃贵重的时候，这个孩子就可悲地长大了。但是，任何人都没有扼杀孩子的天性的权力，而天性是不可泯灭的。幸运的凯文能在快乐的游戏中走过人生的初始阶段，幸福地长大成人，正因为他可以选择保留自己的天性。在教育制度优越的美国，丝毫不必担心会出现呆板的读书生活。因为他们懂得，守住了孩子玩的天性，便拯救了一个国家的蓬勃朝气和无限的希望以及美好的未来。
卢梭说过，造物主所创造的一切本来都是好的。教育的本真意义也许在于弘扬童心的美好，发展孩子的天性。天性是人生的美丽风景，天性本是无价的，它包含着人类的真善美，它是孩子也是成人寻找自我的港湾。
没有人可以抑制，没有人可以扭曲，孩子会一直守住自己那爱玩的天性，那纯洁无邪的童真。守住了天性，也便守住了生命的全部。
【名师点评】这篇文章从人性的角度出发阐明了“守住天性”的重要性和必要性，对材料的解读准确、到位，切合题意，中心明确。开头娓娓道来，阐明天性的基本内涵，接着举出实例论述为什么要守住天性，以及守住天性的意义。作者对所提供的材料进行概括、分析，既摆事实，又讲道理，阐发观点，全面深入，充分论述“守住天性”的重要性和必要性。最后点题，升华主旨。全文思路开阔，条理清楚，结构上严谨而完整，论证上层层深入，议论色彩浓郁，哲理性强，语言富有表现力，名言、俗语的运用恰到好处。
3．阅读下面一则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、四种器官，都有灵气，有一天，它们之间发生了激烈的争论，互不服气。
嘴巴对鼻子说：“人所有的食物、营养，都是通过我才被接纳的，我的功劳最显著。而你，有什么本领，位置竟然居于我的上面？”
鼻子哼了一下，说：“我能辨香味臭味，然后你才知道什么可以吃，所以摆在你上面。”鼻子又冲着眼睛说：“你有什么本事，竟然摆在我的上头？”
眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，说：“我能观察美丑，瞭望四方，这功劳不小，应该摆在你上面”
鼻子又说：“你说得有道理，但眉毛又有什么能耐，也摆在我上面？”
就滑稽了，那不知道整个脸该放哪儿啦！”
眉毛也不示弱，得意地一扬，说：“你们想想，如果把我摆在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整个脸该放哪儿啦！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。
【立意指津】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
审题：本题是材料作文，材料是一则寓言，首先分析寓言的寓意。寓言用拟人方法，把五官争位置形象地表达出来。以此来表达人们强调自己的作用和重要性，却看不到别人的价值与作用。五官争位置，正是那些妄自尊大、只顾争权夺利而不顾全局的人的写照。五官各有各的位置，也各有各的作用。人也一样。就像在一场足球比赛中，每个运动员都发挥着至关重要的作用一样。其实，只要能发挥自己的作用，在什么位置上都一样。
参考立意：1、找准自己的位置2、争与不争之辩3、顾大局，忌小利4、合作的重要性
【佳作展台】
学会合作
五官争功无非是强调各自的作用，殊不知，离开了彼此，它们还能做些什么？只有彼此配合、互相合作，才能成为一个整体。
“合作”是一个响亮的名词，它有巨大的威力和潜能：合作的力量可以排山倒海，可以叱咤风云，可以变地球为村落，可以登月球如旅行。没有合作就没有金字塔和万里长城，也没有联合国和亚太经合组织，甚至没有足球、音乐和因特网……在生活中，合作和我们有着密不可分的关系，我们也离不开合作
水在轻轻地流，岸静静地偎在旁边，一切都是那样和谐而美好，然而水却因眷恋岸的周围，想要寻找没有约束的自由。于是它冲垮了堤岸，然而无知的水却并没有得到自由，反而丧失了自己的生命。没有了水，岸也失去了本该属于它的存在价值。
水和提岸是需要合作的，然而水却不懂，它不懂合作了岸会给它提供依靠，岸也会因它而充满价值。他们的合作即是一种成功，一种美丽。如果它不懂的不因岸的约束而放弃离开岸的话，它或许会永远轻轻地流淌下去。
生活中许多时候都需要合作，合作即是一种互利，一种双赢的智慧。有些时候，唯有合作，我们才能生存、发展。
是生命，我们就注定了要学会合作，这是不变的真理。
整个宇宙，都是在合作之中存在。大到星体，小到动植物、微生物。在天体星系中，太阳与恒星、地球与卫星，它们是通过“万有引力”的合作而稳定存在于自己的轨道上。在植物中，豆科植物与根瘤菌之间唯有通过合作，豆科植物给根瘤菌提供养料，根瘤菌为豆科植物固氮，它们之间互利共生，它们通过合作，互利双赢。在生态系统中，微生物通过分解有机物而使自己生存，而生态系统也正因为有微生物的分解作用才能保持平衡。
既然整个宇宙都是一个合作的整体，作为人类，我们更应该懂得合作，学会合作。
在NBA球赛中，正因为队员们的合作才能取得团体的最终的胜利。
在学习中，唯有懂得与老师合作，我们才能更好的进步。
叔本华说过：一个人是孤立无助的，正像漂流的鲁宾逊一样，而合作，我们才能成功。
而对正在构建和谐社会的中国，更需要合作，更需要我们提高合作精神，在国与民之间的互相合作中，创造一个和谐而美好的世界。
懂得合作，学会合作，也是我们通向成功的捷径，合作了，我们才会更成功。
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子说：无友不如己者。后世对此一般有两种理解：其一，没有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。这两种理解折射出来的其实是两种不同的人际交往观、人生价值观。
在一次班会课上，老师让大家对这两种理解进行讨论。请你写一篇文章参与讨论，阐述自己的观点及理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
最近，一篇题为《物质幸福时代已经结束，新时代来临》的文章在朋友圈刷屏。文章说：“所谓新幸福，就是摆脱金钱、时间、场所等外物的束缚，让我们重新拥有自由。”并给出了一些获得幸福的方法：
一、从“厉行节约”到“主动选择简朴”。
二、与其一味推销自己，不如提供帮助。
三、做不依赖任何平台、靠实力说话的人。
四、以愉悦的心态面对辛苦。
怎样才能获得幸福？请选择其中的一个方面，结合自己的生活经历，谈谈看法和理由，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面的材料，按要求作文。
去超市买东西，品牌不同，性价比差不多，感到特别纠结；找工作，要人的单位很多，哪里才是最好的，感到特别头疼；去旅游，景点那么多，究竟应该先去哪一个，感到特别闹心。诸如此类，被人称为选择恐惧症。
你有过这方面的体验吗？请根据自己的体验、思考和联想，写一篇文章。
要求：①角度自选，立意自定，但不要脱离材料的内容及含意；②除诗歌外，文体不限；③标题自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
为了满足人民日益增长的文化和娱乐需求，电视节目不断推陈出新，丰富多彩，其中有两类电视节目颇为火爆：一类是《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等，这些节目总让人在正襟危坐里愉悦身心，陶冶情操；另一类是《奔跑吧，兄弟》《快乐大本营》《喜剧总动员》等，这些节目总让人在无拘无束中开怀娱乐，忍俊不禁。
以上两组电视节目你觉得哪组更有价值，请写一篇文章给班级同学一个观看的建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．【2019年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
2．【2018年高考课标全国II卷】阅读下面的材料，根据要求写作。
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．【2017年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
闯关检测
1．【佳作展台】
以文会友，以友辅仁
曾子说：以文会友，以友辅仁。每一个致力于追求仁道的君子，总忘不了从各个方面去提高自己，他用文章学问来结交朋友，用朋友来辅助仁德的培养。
曾子结交朋友的途径有别于一般人，他借助的是文章学问，所以结交到的一般也是和他志趣相投的文质彬彬的君子。的确，交友的态度、方式和目的不同，不但会决定我们将结交到怎样的朋友，甚至还会影响我们价值观、人生观的形成，影响我们的人生格局。曾子能在我们民族的历史长河中占据一席之地，恐怕和他的人际交往观有着密不可分的关系。
交友是由外部生活需要和个人的内部精神需求共同作用而产生的行为。不管把“无友不如己者”理解为“没有朋友比不上自己”，还是“不要和不如自己的人交朋友”，其本质都是一样的。假设我们先以“不要和不如自己的人交朋友”为原则去找朋友，那么，我们的朋友自然都比自己强了，或者，至少是各有优势的了。如此，再用谦逊的态度虚心地向朋友请教，友善地与朋友交往，最终就能达到提高自我的目的。
但话又说回来，不和不如自己的人交朋友，并不是说我们要和完美无缺的人做朋友。俗话说，金无足赤，人无完人。就如古罗马诗人贺拉斯说的那样：人人皆有弱点；谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所要追寻的。我们要找的，应该是能对自己有帮助的朋友。这个帮助，可以是某一个方面，也可以是多方面的。孔子的师友当中，不但有老子这样的全方位贤者，也有师襄这样只在音乐方面略胜一筹的人。
同时，我们交友时也不可太过功利化。钱钟书说：“能给你身心利益的人，未必就算朋友。”此言得之。如果我们只是从利益的角度去交朋友，最终找到的，很有可能就是损友。损友，同样影响我们的成长，但很有可能让我们迈入万劫不复的境地。
朋友是我们生活中不可或缺的一个部分，能交一个“直、谅、多闻”的朋友，就会“多一块陶冶情操的砺石，多一份战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴侣”。一个真正好的朋友，确实可以陶冶情操，促使我们锐意进取，至少，也能让我们多一份战胜困难的力量。要想交到这样的朋友，首先需要我们自身也是这样的一个人，如此才可能吸引类似的灵魂。
以文会友，以友辅仁，成就非凡人生。
【立意指津】后世对孔子“无友不如己者”有两种解读，一种为“没有朋友比不上自己”，意思是朋友们各有优势，甚至都比自己强。这是一种友善的交友观，一种谦逊的人生态度。另一种为“不要和不如自己的人交朋友”，这是一种功利的交友观，其目的是从朋友身上学到甚至得到自己所欠缺的东西。这两种解读折射出了两种不同的人际交往观、人生价值观。由上述材料可知，对“无友不如己者”这句话的两种解读折射出了两种不同的交友观、人生观，考生可任意选择一种解读发表看法，也可以对两种不同的解读进行辩证分析。以下立意可供参考：①以文会友，以友辅仁；②与优秀的人交往，提升自我；③三人行必有我师；等等。
2．【佳作展台】
主动求简，追求幸福
如何才能变得幸福，是人类自古以来就在思考的问题。从古代神话到现代文学无不展示了人们对幸福的渴望和追求。当今社会我认为主动选择简朴便可感受幸福。
在物质极度匮乏的年代，人们争相追求物质资源，从日用粮油到电视自行车，传统大件展现了人们对幸福的追求。那时候，物质便意味着幸福。而如今，高速发展的时代，日新月异的更迭让人们的物质生活无比富足，而若要追求幸福，则需放弃厉行节俭，主动选择简朴。
唯有主动想做的事，才真正来自热爱。主动追求简朴不同于厉行节约，一个是自主意愿，一个是外界强加。主观意愿来自灵魂深处的热爱和根本观念上的转变，这意味着不需外界环境的苛求，人也能主动选择精神富足，而非物质充裕。如此，才能真正感受幸福。为了这种幸福，梭罗告别了城市，选择了瓦尔登湖的玉米田和小木屋，在一种主动追求中，彰显了脱俗而伟岸的人格。
古希腊先哲曾言：“有深度的思维才能获得幸福。”这句话如今依旧适用。柳宗元笔下的小虫 
蝂，贪取无厌，最终不堪重负，跌落身死，做了贪欲的牺牲品。巴金在他的文章中也曾写过：“我们不是单靠吃米活着。”这是对人的物质追求的一种劝解。看看当下也可以明白，真正的幸福并不在物质的追求中。碎片化时代来临，越来越多的人陷入了迷茫，追随着物质的潮流而迷失了自我。当人们自主选择简朴，就意味着已经从原来追求物质的层面飞跃到追求精神的层面，与喧嚣划清界线，追求精神的清明。
同样，简朴意味着一种生活态度：不慕荣利，追求本真。简朴不是克扣，不是将必要的开支都予以缩减。简朴更不同于铺张浪费，从吃饭打包到光盘行动，国人一直在简朴的路上上下求索。简朴，意味着勤俭、简约，不必太多装饰，也不必节衣缩食，吃穿用度，足够无忧，这正是人们精神的改观，是思想的进步。如此，才能真正感到幸福。物质的光芒消退，精神的光彩就真正明亮起来了。
追求简朴，是进步的必由之路。我们选择简朴，不光是省去了诸多的无谓的奔波操劳，减少了污染，更是将更多的精力投入到更崇高的追求中去。这种更高的追求，才是人生超脱的真正标志！
从厉行节约到主动追求简朴，是从物质到精神的进步，愿你我也能主动追求简朴，主动选择高品质的人生，追求幸福。
【立意指津】这是一则典型的任务驱动型作文材料。材料中提到的文章讨论的是幸福和物质的关系，这是社会转型时期人们普遍关注的社会问题，具有时代性和普遍性，确保了每个考生都有话可说。关于获得幸福的方法，材料给出了四个，主要是让人们在摆脱“外物的束缚”时，能够“主动选择简朴”，“帮助”别人，用“实力说话”，保持“愉悦的心态”。逐条分析这些方法，每一种方法都有其合理性，考生可以选择自己体会最深的一个方面展开。有以下立意角度：①幸福是心灵的自由，幸福就是不被外在束缚；②幸福在“主动”追求简朴中；③幸福在“付出”中；④提升实力能获得幸福；⑤“愉悦的心态”是获得幸福的诀窍。
3．【佳作展台】
何必纠结于跑几号跑道
在考大学填报志愿，或是大学毕业后选择工作时，常常看到有些人绞尽脑汁，费尽心思，数日不得安宁，甚至打卦算命，求助鬼神。在人生大转折的关头，希望选择一条有利于自己成长和发展的道路，这是人之常情，无可非议。但是，把选择看成一种赌注，“毕其功于一役”，就显得过犹不及了。其实，人生的选择可以简单些，不必把它看得那么重要，搞得那么复杂。
任何人生选择，其好坏都是相对的，并不像试卷上的选择题那样，非对即错，对错分明。我们常常在各个选项间纠结不定，但其实任何选项都利弊参半，并不完美。这就意味着并没有绝对意义上的好选择，也没有绝对意义上的坏选择，每一个选项下都有路可走，都能走得通。每年招生季，各学校都会使出浑身解数宣传自己的优势，事实上，一所学校的优势就是另一所学校的劣势，任何学校都是优劣参半的。选项优劣并存，就看你看重哪一方面，萝卜青菜，各有所爱，根据自己的性格、兴趣、志向等，各取所需，何必过于纠结呢？
人生就像百米竞赛，我们应当重视的是哨声吹响以后如何起跑，如何加速，如何冲刺，如何撞线，而不是在开赛以前争跑道。跑道不同，对竞赛结果可能有些影响，但这种影响是微乎其微的，决定胜负的是自己的实力和临场发挥。清华、北大是多少学子最向往的选项，但成为国家顶尖人才的，并非都是清华、北大的学子。一众选项当前，人们需要的不是更多的沉思、权衡和比较，而是勇气、决断和自我担当。有了舍我其谁的勇气，有了敢闯地狱的决断，有了天塌下来我顶的担当，谁还会在开赛前为跑几号跑道而纠结呢？
为选择而纠结，把选择看成是一种赌注，这是浮躁心态的一种表现。我们这个时代急功近利思想盛行，许多人成功心切，恨不能一夜功成名就。成功是要有付出的，一些人总想用较小的付出来换取较大的成功，于是便把目光定在机遇上，总以为一次“正确”的选择便会遇上公主抛来的绣球，从此便可以一劳永逸。殊不知，即便这种千载难逢的机会降临到你的头上，你又能因此而增加几分荣耀呢？种瓜得瓜，种豆得豆，我没有偷懒，有过程便有价值，过程就是幸福。
勇敢的年轻人，不必徘徊不定，不必犹豫不决，拿出决断的勇气。如果说出的每一句话都思前想后，如果走出的每一步都小心翼翼，如果做出的每一个选择都怕将来后悔，那么，要青春做什么？
【立意指津】材料由两部分组成，先从“买东西”“找工作”和“旅游”三个方面描述选择恐惧症的具体表现，然后告知我们这就是选择恐惧症。选择恐惧症是一个医学名词，可以抓住材料中“特别纠结”“特别头疼”“特别闹心”来体会其实质。选择恐惧症，也称作选择困难症。选择恐惧显然源于患得患失、不自信和逃避责任的心理，缺乏自立意识，害怕失败。患上这种病症的人面对选择时会异常艰难，无法正常做出能令自己满意的选择，在必须从几个选项中做出抉择的时候常常惊慌失措，不知如何是好。选择恐惧症产生的原因主要是得失心太重、不自信、害怕承担责任，或者是可供选择的东西太丰富，需要通过自我调整来解决问题。写作本文，考生可以通过挖根源、论危害、提措施等途径来确定立意。
角度一：正确看待得与失，不必患得患失。人生中总会得到一些东西，在得到的同时也难免会失去一些东西，得与失是人生常态，不必看得太重。
角度二：不为选择纠结，要在路上用功。人生不是一锤子买卖，选择也不是赌博。条条大路通罗马，不必为选择而过度纠结，要把精力用在选择之后的实践上，无论什么样的路，走好才是自己的路。
角度三：敢做敢为敢当，勇于承担责任。有选择就有担当，选择和担当同在。勇敢地为自己的选择担负责任，多一点担当精神，人生才会充实，生活才有意义。
4．【佳作展台】
坚持电视节目的文化性
随着当今世界的发展，在空前便利的电子传媒时代，人们的生活质量不断提高，于是人们对娱乐的需求逐渐增大，各种娱乐方式各种娱乐节目便随之出现，不断影响着我们的生活。有让人在正襟危坐里愉悦身心，陶冶情操的《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等，还有让人在无拘无束中开怀娱乐，忍俊不禁的《奔跑吧，兄弟》《快乐大本营》，那么，作为中学生，应该如何选择呢？我认为，应该选择前者，坚持电视节目中的文化性。
诚然，《快乐大本营》等娱乐节目能够放松我们的身心，增添生活情趣，这也是毋庸置疑的积极作用。但是，全都是主持人在台上东拉西扯，俊男靓女们一起嘻嘻哈哈，不顾形象。同时也很容易给公众们一个这样的误导：只要歌唱好，把游戏做好，就能又出名又能大把赚钞票。所以，中学生不宜多看，而应该多观看一些含有文化因素的电视节目，如《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等。
其实，现在的年代，很多人都忘却了文艺娱乐节目除了音乐还有读书、绘画这样别样的形式，《朗读者》等就是给浑浊的电视栏目里带来的一股清流，让人们记起读书的乐趣，让那些尘封已久的已落满灰尘的书籍再次回到我们的视线，让更多的中学生不仅知道四大名著，还可以了解更多的经史子集，诗词歌赋，徜徉在文学的海洋，感受人物或荣或辱或喜或悲亦或平凡的人生，让我们的经典与世界的经典永远流传，薪火相传。
再者，文化类节目，不仅不仅仅是唤起人们对读书的追求与渴望，更多的还在于人生和价值的分享，富于启迪意义，能给经验浅薄的中学生以人生意义的指导，如《朗读者》节目邀请的有名人，也有普通大众，能让人们看到各种人物跌宕起伏或平淡或波折的人生经验，如《经典咏流传》中，“苔花如米小，亦学牡丹开” 告诉我们即使那如米粒一般微小的苔花，一点也不自暴自弃，一点也不自惭形秽，依然象那美丽高贵的牡丹一样，自豪地盛开。“为你，千千万万遍”是卡勒德•胡赛尼的《追风筝的人》中哈桑对另一个孩子忠诚表白，一句话令多少人感动？这些都是一档档有情趣又有温情的文艺节目。
文化是一个民族发展“更基本、更深沉、更持久的力量”，在如今综艺节目类型极其丰富的现状下，我们中学生应该做出正确的取舍，坚持愉悦身心，陶冶情操的选择！
【立意指津】审题要点：材料作文审题立意的几种方法：1从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（并句、结尾句、反复出现的句子住这些关键就能把握材料主确理解材料。
审题时一定要细致，首先明确题干要求：以上两组电视节目你觉得哪组更有价值，请写一篇文章给班级同学一个观看的建议。从这里可以知道，身份是以中学生的身份进行选择，推荐的主体也是中学生。这是一个特殊的群体，在选择时一定要符合暗含的要求。
其次，再来仔细分析材料：电视节目有两类：一类是《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等，一类是《奔跑吧，兄弟》《快乐大本营》《喜剧总动员》等，但是，两类节目虽的性质是不同的：前者让人在正襟危坐里愉悦身心，陶冶情操；后者让人在无拘无束中开怀娱乐，忍俊不禁。
那么，中学生如何选择呢？
（1）可以选择前者，坚持节目的文化性——愉悦身心，陶冶情操。这样选择，可以从中学生的角度，如年龄特点、正确价值观的树立，需要正确的导向引领等角度来写；也可以从《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等这些节目的积极性上，如，这些节目选择的都是些中国延续千年的经典与精华，可以激发中学生的阅读热情，激起一股阅读热；可以从中获得精神的启迪，心灵的净化，节目选择的都是一些文化界，建筑界、医学界等各个行业的佼佼者，他们的人生能够给涉世未深，人生体验少的中学生以启迪，树立远大的理想，而书中那些被朗诵出来的诗词歌赋又会给予中学生精神营养等。强调对中学生的正确引导。
（2）可以选择后者，坚持节目的娱乐性——开怀娱乐，忍俊不禁。这样选择，可以从中选生课业负担的加剧，精神压力大需要观看这样的娱乐节目，好让自己放松一下，做一个调剂，但需要强调的是，不能一昧接受这些节目中的搞笑因素。要坚持适度原则。
（3）还可以升华到更高层次，将两类节目所要达到的目的结合起来，那就是——坚持阅读，从阅读中寻找乐趣，愉悦身心，陶冶情操，在阅读中无拘无束的开怀大笑，忍俊不禁。
立意：
1．坚持电视节目的文化性
2．娱乐，适度方可
3．娱乐，紧张中的一种调剂
4．文化性是人们精神的追求
5．文化节目是阅读的一种延伸
高考链接
1．【佳作展台】
我的生活我做主
有一种看法说作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如我们是创造生活的“作家”，我们的生活就成了一部“作品”，那么我们有如何对待我们的读者呢？一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”坐骑犹如奴隶，不能主宰自己的生活，而骑师却能驾驭自己的生命，主宰自己的生活。因此，想要成为生命的骑师，就要自己的生活自己做主。
自己的生活自己做主，就是不要让别人左右你的思想。法国作家帕斯卡尔说：“人是一支有思想的芦苇。”的确，我们每个人都有思想，也会思考，并且随着年龄的增长，认识的提高，思想会越来越成熟 ，但是，在成长的过程中，总会有些因素会影响我们的思想，甚至会左右我们的思想，使得我们不能够主宰自己的生活，沦为坐骑，因此，为了能够主宰自己的生活，就要坚定自己的信念，要有独立思考的能力，有明确的判断力，不让别人左右你的思想。
生活没有彩排，每场都是现场直播。生命如此短暂而珍贵，因此自己的生活自己做主，才不会让生命留下遗憾，诗人汪国真说过，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，越来越多的人选择行走，内心却毫无目的，凭借着无外乎是对远方的执着 ，内心的茫然折磨着他们，让他们痛苦不堪。有的人就这样碌碌的过了一生，回过头来，才发现什么也没留下，徒留一声叹息与满心的遗憾。自己的生活自己做主，不随波逐流，要有自己的理想，才不会成为生命的奴隶，才不会留下遗憾。
自己的生活自己做主，并不是一味执着于自己的看法，对于别人友好的建议或想法要懂得接受，融合，不断丰富自己的思想，才能更好地规划自己的生活，主宰自己的生活。在这个个性鲜明的时代 ，年轻 的人总是张扬地标榜自己的特立独行，唯恐别人不知道。殊不知，一味的标榜自己的个性而忽视了别人友善的建议，不仅细想得不到提升，而且也会对生活观、价值观的完善带来一定的阻碍，从而不利于以后的发展。
自己的生活自己做主，是一个人成长成熟的体现，它需要我们要有理想，要有主见，要有破釜沉舟的勇气，才能在生命的大潮中破浪前行，不留遗憾，坦然地活着，即使遇到再大的困难与挑战，令人难以抉择，依然可以坚定的说：“我的生活我做主！”
【立意指津】（一）审题：材料作文审题很重要。审题原则有：整体性原则、多角度原则和限定性则。审题的步骤：明确材料中的主要对象；抓住关键词句揣摩主旨；根据相关信息因果分析；联系生活实际确立中心。审题时还要注意材料的倾向性。本题先给了两种相对的观点，然后用了类比手法。将考生类比“作家”，将考生的生活类比为“作品”，对于读者的类比题目没有明说，需要考生化虚为实。其实读者可以是“别人”，包括家人、亲戚、朋友、同学等。考生可以选取其中一种观点阐述应怎样对待“别人”，可以写倾听别人的意见，可以写坚持自己的想法。也可以综合二者来写。（二）立意：①我的生活我做主。②走自己的路，让别人说去吧。③兼听则明，偏信则暗。④听取他人意见，让人生更多彩。⑤心怀他人，生活更精彩。
（三）写作思路：本题可以写记叙文，也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、逻辑顺序安排材料，顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排，但也最难出彩。其实一些简单的结构技巧，如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议论文要立好议论文的总体框架——基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促，不可能反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主题部分选用材料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分明；三是衔接自然；四是首尾呼应。例文就是按是什么-为什么-怎么办的层面展开论证的。事理叙述清晰、完整，文风清新自然。行文如行云流水般涓涓而来，又如在读者身边娓娓道来，给人以亲近贴切之感，使人为之折服。
2．【佳作展台】
不为浮云遮望眼
总谓浮云能蔽日，一般人看问题，常在显见处下结论，却不知静水深流，思维常在被忽略的地方闪现光芒。因此，问题的本相需要我们拂去表象的浮云，始见其尊容，方能对症下药。
李斯精明，有颗七窍玲珑心，却见利忘危为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱，最终受制于赵高，身死家亡；屈子行吟，哀叹众人皆醉而我独醒，楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐，屈子却痛心地预见并证实了楚国的灭亡；稼轩看剑，预言金国必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固权，稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云遮望眼，对个人和国家的前途看得比李斯更清楚。
清政府收复台湾，曾有弃守之议，不少人看到了台湾孤悬海外，易滋匪患，且风俗也有许多与中原不同之处，守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利，指出弃守台湾，台湾必将为西方人所占领，不仅为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼，看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力排众议收复新疆，也是施琅一类能看穿浮云的智者。
第一次国共合作破裂之后，许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得了政权，主张城市暴动。结果，革命如流星划过，瞬间闪耀便即暗淡，几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国具体国情出发，看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力，提出并走上了一条以农村包围城市的道路。“风物长宜放眼量”，毛主席闲庭信步的自信，源自其穿透浮云的远见卓识。
当今之世，硝烟依旧不断，中国虽保和平，但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐，不是没有擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中，不乏意气风发的鹰派人物，发出了各种强硬的声音，甚至提倡诉诸武力。也有些人，纯粹是看热闹不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他们只看到了眼前的浮云，而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期，需要有高瞻远瞩的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素，“一带一路”、“人类命运共同体”等概念的提出和落实，是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措，一言以蔽之，就是把更多的国家拉上我们发展的船。君不见，日、韩、澳等美国铁杆盟国，已经深度受惠中国经济的发展，在对中关系上，日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心实现民族复兴最终不战而屈人之兵。
【立意指津】本题属于新材料作文，有很强的思辨性。针对材料内容，需要开启三种思辨模式：因果思维，寻因导果，执果索因；对比思维，寻找异同，触其本质；逆向思维，打破常规，另有所得。
立意方向指导：
1．尊重客观现实，走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是：哪里弹痕多就加强哪里，这是一种惯性思维。人只有针对现实，具体问题具体分析，才能提出正确的方法和策略。站在这个角度来看，该作文可以写具体问题具体分析，打破思维定势。
2．坚守自我认知，做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出，“更应该注意弹痕少的部位”。并且能够“力排众议”，坚持自己的观点，这种坚守自我内心的科学态度，值得我们学习。
3．树立全面思维，追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”，而是说“更应该注意”，实质上是一种全面思考的过程，只有对问题进行了全面思考，才能接近问题真相。
4．抓住细节部分，考虑忽略内容。现实生活中，真理往往掌握在少数人手中，任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人，往往都有“从众心理”，那么这个被忽略掉的不起眼的部分，往往会被人们一直忽视，进而和真相之间的距离越来越远。
写作时，可以感情真挚，真诚表达对科学精神的敬意；可以立意深刻，揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系；可以材料丰富，最好能储备有时代气息的新鲜材料，比如网络热点事件与事实真相的反转，比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆，或者空泛无物。
3．【佳作展台】
读海·做人
海，辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上，有时风平浪静，犹如一位温柔的女子，深蓝的海水好像她深情的眸子，含情脉脉，一切是那么美好。海鸟在海面上歌唱，悦耳动听；小海龟在沙滩上追逐玩耍，其乐无穷。平静的海，昭示着大自然的和谐。
于是乎，我想到了做人。做人有时也应当心平气和，修身养性。不可不管青红皂白就火冒三丈，百害而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对，以冷静的手段去处理，皆大欢喜也。
海，辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上，有时也会波浪涛天，好似一位发怒的壮汉，澎湃的海水是他心中汹涌的热血，整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋，那些弱不禁风的海龟都回家了；海鸟却依然如故地在海面上引吭高歌，为这首交响乐伴奏；还有那些屹立在海中的礁石，虽然身躯被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它们也无怨无悔，因为它们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海，表现出大自然的残酷。
于是乎，我想到了做人。做人有时也该严厉风行，这可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对待，草草收兵，这会让人永远知己不知彼，（而）鱼目混珠。
海，辽阔无限。但你知道是如何造就它的博大呢？那是因为它能够吸纳众小溪，若它只是故步自封，那它只会成为一顷死海。“海纳百川，有容乃大”，广阔的海，提示了大自然的奥秘。
于是乎，我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀，不置他人于死地。也应当听取他人之言，博采众长，所谓“忠言逆耳利于行”。这样，我们自身才会不断完善，充实。
阅读海的过程，也正是人成长的过程。我们应用一生的时间去读海，学海的精神。学她的处变不惊，学她的严厉风行，学她的博大深沉，然后踏踏实实地走自己的路。
【立意指津】这是一则材料作文。本题材料认为，人要读好“三本大书”，“有字之书”“无字之书”“心灵之书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”（读万卷书），“自然与社会”（行万里路），“自己的心灵”（三省吾身）三方面展开。当然，也可以从“什么是三本大书”“为什么要读三本大书”“怎么读好三本大书”三个角度展开。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书”等。
对于文体，本则作文虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说”，引导学生写成“论述类”文体。
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