考点55 写作之有文采
高考作文要求做到“有文采”，这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准，共有四条内容。第一条是“用词贴切”。“用词贴切”应符合三个条件：一是形象，二是新鲜，三是传神。第二条是“句式灵活”。“句式灵活”，就是要注意句式的灵活运用对表情达意的不同作用。句式要富于变化，包括长短变化、肯定与否定变化、主动与被动变化、语气变化等。注意整句与散句的结合、排比句的运用等。第三条是“善于运用修辞手法”。要想使自己的作文语言亮丽起来，就要借助各种修辞手法。巧妙使用修辞手法，不但能增强语言的表现力和感染力，而且会提升文章的审美含量和文化内涵，它是保证语言富有文采的一个重要手段。第四条是“文句有表现力”，指的是一篇文章的文句应该厚实有物，富有内涵，字句中见情见美，见智见理，读起来有味道，耐咀嚼，给人以意味深长的回味与启迪。
在考场作文中，有文采的作文，一般要能够做到遣词造句准确，议论说理透彻，记叙描写生动，修辞运用恰当，使文句不仅可以准确地说明事理，展示情景，表现思想，表达情感，而且能给文章着色敷彩，彰显语言的魅力，给人留下鲜明的印象。
高考作文阅卷，非常强调“有文采”这一要求。在内容充实、中心明确的前提下，能够综合运用多种修辞手法，用词贴切，句式灵活，语言表现力强，显示出很好的文采的文章，往往都能得到“发展等级”的高分。
考向一 如何使议论文有文采
1．阅读下面文字，根据要求作文。
现代社会越来越关注个人需求，商家让会员独享优惠，生活中也有些趣味无法与人分享，诸如一杯啜饮咖啡的时光、一竿临溪垂钓的等待、一路挥汗慢跑的苦练……正如王维所说：“兴来每独往，胜事空自知”。
也有人提出：人生路上，我们需要个人奋斗，更需要与他人共享空间、资源、智慧、经验、快乐。正如森村诚一认为：“幸福越与人共享，它的价值越增加。”
你对上述材料有怎样的思考？写一篇论述类文章。
（注意）①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
【立意指津】本题考查写作能力。要写好一篇作文首先要审准题，否则难以拿到高分。从这个角度而言本题也在考查理解概括能力。这一篇给材料作文，材料包含两个小段，呈并列关系。第一段关键词为“独享”，第二段关键词为“共享”。若把第一段的中心理解成“兴趣”，第二段的话题提炼成“幸福”，那就偏离了写作中心。联系现实看来两个关键词“独享”“共享”各有其价值和意义，于生活都很重要，应该贯穿于人生的各个阶段中。所以本作文可以取其一单独立意，也可以二者结合起来平行或辩证而论。另外除了准确审题还要注意出题者明性要求：你对上述材料有怎样的思考？写一篇论述类文章。论述类文章也就是议论文写作，别的文体如诗歌、散文、记叙文等都不符合要求。
关于独享：
人之心境大体三种，由高到低依次是：热闹中的快乐，平静中的淡然，独处里的寂寞。人大多乐得快意，其次是淡然，最难捱那随孤独而至的失意。它犹如洪水猛兽般:让人避之而唯恐不及。热闹中有笑声，平静中有自在，孤独中易生怨艾悲气，以致抑郁消极，失去活的勇气，生之信念。人人向往乐开怀，憎恶落寞感。而生命旅程中的孤独，正如一日三餐，吃喝拉撒睡一样，是必然的状态。可以说有多少幸福时光就会有多少孤寂岁月。上天是最公正无私的，它总有办法让人生在得失间平衡。所以，人活一世既要恣意享受美好，更要泰然面对不称意。
关于共享：
中美双边协议是长达13年谈判的成果，决定成功的黄金法则便是互惠共赢。互利共赢，互谅互让，求同存异，以诚相见，这些都是被历史检验过的实现团结协作原则性要素。当下中美两国的经贸合作也应该严格遵守互利共赢的这一标准而非零和博弈。和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语•学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺，要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，彼此都能融洽和谐相处，而前提便是合作二字。任正非带领华为一直走在共享的路上，相信有这样的企业理念，华为的明天一定会更加辉煌耀眼。
立意提示：
1．独享快乐
2．共享生活
3．独享和共享，一个不能少
4．让独享和共享手牵手，助力人生
5．幸福在哪里，在于独享和共享
【佳作展台】
独享一个人的味道
喜欢一个人，静静地看着窗外。看春天花开，看冬日雪落。看风乍起，吹皱一池秋水；看雨飘落，引得三两行人在夏雨中匆匆……
喜欢一个人，没有吵闹，没有喧嚣，却别有一番宁谧、惬意、美好的滋味在心头。泡一杯香茗，品味苦涩之中夹杂的淡淡幽香；捧一本文集，让优美的辞句在耳边萦绕，让诗蕴和哲思开启久闭的心扉。原来，一个人的空间并不单调。
一个人，自有一个人的味道。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”一个人，可以无拘无束，远离浮躁，让从容与淡定根植心中，任世事变幻独守一方波澜不惊。
就像李太白，在一个空静闲适的早晨，轻轻踏上盘山道，面对沉默山石，“相看两不厌。”
就像王摩诘，在一个尘嚣弥漫的午后，缓步登上覆釜山，面对茫茫四野，“一悟寂为乐。”
就像苏东坡，在一个月色昏黄的夜晚，独自漫步江边路，面对水天一色，“倚仗听江声。”
他们远离世事浮华，官场倾轧，享受着独处的乐趣。洒脱超然，狂放不羁，体味着一个人的味道。
一个人，可以更深刻地感悟生死，更美好的生活。就像史铁生，在古老的地坛冥思15年，写出一篇篇美文来照亮幽暗的心。就像黄建明，在破败的老房中幽居三年，用半个身躯走出一条无足者的路。就像邰丽华，在无声世界里苦练技艺，演绎一场绝美的千手观音。他们是上帝偏爱的天使，独走的路上没有空虚，没有孤寂，只有解读人生的美丽。
一个人，可以更精确地感悟生活，全身心的投入。
一个人，可以在梦中自由飞翔，为理想而徜徉。
就像袁隆平，在科研道路上，独走却执着；就像杨利伟，在飞天旅途中，寂寞却幸福。
热闹自有热闹的妙处，一个人独有一个人的味道。都好！
2．阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
美国作家爱默生说：“如果一个人对自己的处境不满，他可以用两种方法来改变：改善自己的生活条件；或者改善自己灵魂的状况。前者不是自己随时都可以做到的，后者则永远随他自己掌握。”
贝多芬在《命运交响曲》中说：“命运在敲门，我必须扼住命运的喉咙。”
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【立意指津】这是一道典型的对立统一的二元关系型材料作文题。要想写好这篇作文，考生可从以下角度考虑：（1）要明确二元关系的两个组成部分，一个是改变外界条件，即他人、环境等；一个是改变内在心境，即对困境的看法、态度等。（2）要将这两则警句结合起来分析它们之间的关系，然后得出自己的立意：从爱默生的话出发，可以立意为面对人生的困境，要改变自己的心境，面对现实理性处理，善于自我调节。从贝多芬的材料出发，可以立意为面对人生的困境，要勇敢与之斗争，不屈服，命运才会掌握在自己手中。
【佳作展台】
高贵血统的复苏
“人是被废黜的国王。”帕斯卡尔如是说。由此周国平将人类的精神奋斗史归结为为恢复失去的王位而斗争的血泪史。这一路的荆棘沟坎见证了高贵血统的复苏。
那些身处困境甚至绝境的人们，应该如何证明自己身份的高贵？是默认自己的厄运，让自己的灵魂向现实投降，还是高昂自己的头颅，即使伤痕累累也面含微笑，将命运之符牢牢握在自己的手中？
我想，历史上的那些草莽英雄是有发言权的。他们之所以能光照史册，是因为他们唤醒了体内的高贵血统，从而攀上精神的王位。
千年前的田垄上，一群耕民谈论着符合自己卑微身份的卑微话题，唯有一个人，昂着头颅，骄傲得如鹤立鸡群，“王侯将相宁有种乎！”他不屈从于命运的摆布，他不跟现实处境讲和，他的目光锐利而长远，他的胸怀宽广得能容下壮丽的河山。面对众人的嘲笑，他只摇头感叹了一句：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”他就是陈胜，虽然他生命的前半段是在低贱的“鸡舍”里长大的，但他坚信自己是一只翱翔于蓝天的鹰，他不屈从于命运的摆布，奋起而飞。于是在他的高贵血统复苏之后，他展翅高飞，在汗青上留下了自己浓墨重彩的一笔。
像陈胜这样的人中精“鹰”难道天生比普通人高贵，天生拥有高贵的血统吗？其实不然。
我们每个人身上其实都有雄鹰的血统，随时都有直上蓝天的雄心和力量。后天生活方式的巨大差异，让我们的人生有了巨大的差距。那些随时习惯于和命运讲和并屈从命运安排的人，他们没有以鹰的方式残酷地训练自己，安逸的生活磨钝了他们原本尖锐的爪子，美丽的风景蒙蔽了他们原本锐利的眼睛，越来越多的人最终低下了头，只想着眼前的一盘菜，不再仰望星空，奢谈理想，不再向往心中的神坛，就这样，他们渐渐平庸下去，最终成了普通的代名词。
可总有一些特立独行的人，不服从命运的安排，勇敢地唤醒自己沉睡的心灵，用拼搏的心去诠释血统的高贵，为曾经属于自己的王位献出自己的血与泪，甚至不惜献出自己的生命。因为他们知道自己是一只鹰，不该拘囿于狭窄的空间，尽管招来“心比天高，命比纸薄”的嘲讽，他们也不愿意放弃蓝天，放弃高贵血统的召唤。
如今生活中越来越多的人不是扼住命运的喉咙，而是被命运扼住了喉咙，他们安于平庸，他们的生命注定不会多姿多彩。
唯有唤醒拥有高贵血统的灵魂，并为这份灵魂奋斗下去，我们才能永久将命运掌握在自己的手中。
【名师点评】本文语言犀利，表达冷静又极具感召力，如第2自然段中“是默认自己的厄运，让自己的灵魂向现实投降，还是高昂自己的头颅，即使伤痕累累也面含微笑，将命运之符牢牢握在自己的手中”，充满了理性的光辉。在论证结构上由古到今，由事及理，强调我们每个人都应该是自己心中的英雄这样一个时代性很强的命题。在论证方法上采用多角度的对比，如古人和今人的对比，平庸和高贵的对比，让读者始终沉浸在价值的碰撞和思索当中，使文章具有很强的思辨色彩。
| 误区警示
1．要防止语言与观点脱节。这种类型的问题多半是考生平时背诵了不少精彩的语段而不加鉴别生搬硬套导致的。他们往往不对议论的对象进行深入分析就加以套用，结果写出的语段看似漂亮，却驴唇不对马嘴，最后适得其反。如上面的佳作中，作者对陈胜卓尔不群的形象的描写对正面论述“高贵的血统来源于远大的志向”极有帮助，后面第6自然段中普通人的平庸短视与之形成鲜明对比，是对论述的有益补充。同样写这个题目，另一个考生的观点是“面对困境，要看淡它，随遇而安”。该考生以十分优美的语言写了陶渊明徜徉在桃花源的美景中忘却了世俗的烦恼，写了苏轼沉醉在黄州赤壁的美景中不再留恋尘世名利，却没有提及他们如何面对困境，侧重点错了，写的再美也是徒劳。 2．要防止论述偏少，重生动而缺逻辑。议论文的文采必须建立在符合逻辑推理的基础上。如上面的佳作，作者从帕斯卡尔的名言出发，推理出人的命运和自己的理想追求的关系，然后以陈胜的例子从正面论述高贵的血统来源于远大的志向，接着联系到普通人，并进一步得出后天生活方式的不同造成人与人之间高贵与卑微的差别的结论。然后从正反两方面阐释屈从于命运的人和与命运抗争的人的不同结果，最后点明主旨。文章层次清晰，语言有很强的逻辑性。 |
3．阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
每当飞机飞越在山脉中的一条溪流上空时，机长总会全神贯注地向下凝望，脸上充满了惆怅、回味、向往等复杂表情。
有一次，副驾驶实在忍不住内心的好奇，问道：“机长，下面这个偏僻、荒无人烟的地方究竟有什么特殊的地方值得你如此关注？”
机长从无限怅惘中回过神来，悠悠地答道：“看到那条蜿蜒的小溪了吗？当我还是一个孩子时，我常常来到这条小溪旁，坐在一根圆木上钓几个小时的鱼。每当有飞机飞过我的头顶，我都会抬头望上几分钟，心想，如果驾驶飞机的人是我该有多好啊。”
“现在，你已经如愿以偿了！”副驾驶说道。
“可是现在，每次当我飞临这条小溪，”机长神情更加凝重地说，“我都会忍不住想起以前那美好的时光：山间是那么的宁静和空旷，岸边的野草和野花是那么的碧绿和娇艳，不时吹过来的微风是那样的凉爽和宜人，溪水的鸣唱是那样的清脆和悦耳，鱼儿上钩的瞬间是那样的令人兴奋和震撼……这一切实在让我无法忘却。我想，如果我现在不是在天空飞行，而是在溪水边钓鱼，该有多好啊！”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意指津】这是一个故事型材料作文题。在这则材料中，机长的回答是关键，因为这些话道出了他心理的转变过程——从小想驾驶飞机，现在当上了机长却想去溪水边钓鱼。探寻其中的原因，我们可从以下角度立意：（1）留恋初心。生命从懵懂中觉醒时的那片初心，往往是人们最留恋的。那是一个纯净的世界，没有虚伪，有的只是真诚；没有邪念，有的只是善良；没有矫饰，有的只是纯真的性灵。不然，机长怎会向往童年的生活呢？因为那是一段美好的时光，因为那是真正的自由和快乐。（2）面对诱惑。人生中总有一些诱惑，在你的周围徘徊，紧紧抓住你的心。于是，钓鱼的孩子想开飞机，开飞机了却想钓鱼。人们总认为另外一件事情比自己正在做的更值得做。而当真正做起来的时候，另外的事情又在诱惑着你。你就这样在无所适从中追逐，没有尝到任何收获的喜悦。（3）欲望和追求。人的欲望无法满足，于是便有了追求，也就有了追求的幸福与痛苦。机长所说“如果我现在不是在天空飞行，而是在溪水边钓鱼，该有多好啊！”，其实是缘于人的欲望。如果没有欲望，就不会有这些念头，人们也许会停止了追求的脚步。（4）把握当前，脚踏实地。材料中的机长开着飞机，心里却想着去溪水边钓鱼，这不是干一行爱一行的表现。我们要坚信自己的价值，把握好当下。我们也可以仰望天空，但不可以一味抬着头。人生有限，踏踏实实地做事，总比每天沉醉于虚妄的梦想中更有意义。
【佳作展台】
初心去哪儿了？
一个人最先成熟的永远不是身体，而是那颗充满欲望的心；最先衰老的从来不是容貌，而是那份清澈纯粹的思想；最先消失的一定不是背影，而是那种不掺杂任何杂质的感情——面对尘世的染缸，我不禁喟然感叹：初心去哪儿了？
初心即我们的本真，是不掺杂质、原原本本、最初、最纯粹的那颗心。人之初，性本善。但是随着我们不断长大，接触的世界不断变广，受到的侵蚀、污染也不断增多。这一颗初心就渐渐地失去了原来的色彩和形状。我们不是莲花，不能出淤泥而不染，也不能濯清涟而不妖。
一路风雨不断，初心易逝，本真难觅。这究竟是为什么？为什么小时候能保持初心，而长大之后却把初心弄丢了呢？这是我们的社会造成的，还是我们的心灵本来就会这样呢？
美国作家罗克珊娜·鲁宾逊就曾寻找过初心，她认为我们的社会侵蚀了初心，自以为是、弱肉强食的人文环境侵蚀了我们的初心。因为她曾在野鸭子身上找到过初心。野鸭子端庄沉着，不为世事所恼，只顾悠哉戏水，好不快活。她也希望能像野鸭子一般，脱离尘嚣，回归自然，拥有初心，永远保持一颗纯真而透明的心，但这又是何等的不易啊！
我们人类自诩是高等动物，充满智慧与能量，却不如一只野鸭子活得自由自在，我们的初心去哪儿了？
如今的社会，多的是贪婪之徒，他们往往只顾自己的利益，而不顾他人死活，就算我们本来拥有初心，在这个弱肉强食的环境下，又怎能继续保持？初心很纯洁，它的纯洁使它脆弱，使它容易被侵蚀。我们在这个社会中想找回初心，着实不易。
但是，我们不能就此放弃，初心之于我们就像水之于鱼。现在的我们就如涸辙之鲋，但是能拯救我们的只有我们自己。我们只有发现自己的初心的去处，才能有目的、有方向地去寻找，才能重新获得生命的清泉。
冰心曾经在一首诗中写道：“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。”相信冰心奶奶已经找回了初心。我们不妨循着她的足迹寻找我们的初心。当我们把自己放进一个自我的小天地中时，或许名利之争便不再属于我们了。
初心去哪儿了？它隐匿在岁月的缝隙中，它藏在记忆的角落里，只要你愿意，就一定能够找回它！
【名师点评】本文的标题“初心去哪儿了？”运用设疑手法，设置悬念，吸引读者。作者从所提供的材料出发，紧扣“初心”展开思路，把文章写得纯粹而富有美感。开头以一组排比句引出“初心去哪儿了”的问题。接着阐释什么是“初心”，为什么“初心”易逝，“初心”难觅。在具体论述时，作者紧密结合当今社会时代，分析“初心”消失的原因，呼唤找回“初心”。结尾照应标题与开头，表达了自己的强烈愿望。文章主体部分，引用美国作家罗克珊娜·鲁宾逊的事例和冰心的名言，强化了观点的表达，显示了作者丰厚的文化积淀和素材积淀。在文章形式上，散文化的结构精致而灵动；语言清新凝练，生动形象，缥缈中不乏实在，实在中蕴含空灵，虚实相生。
考向二 如何使散文有文采
1．阅读下面这首现代小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不顾一切捕捉蝴蝶，
蝴蝶却飞向了远方；
静静地欣赏蝴蝶，
蝴蝶会落在你的肩上。
美在你的眼睛里，
不在你的手心里。
这首小诗蕴含的哲理，引发你怎样的思考或联想？请据此写一篇文章。要求立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得套作，不得抄袭。书写规范，正确使用标点符号。
【立意指津】考生在作文时，首先应从这首小诗中提炼出象征意义，概括出诗歌的大意。“蝴蝶”象征着生活中美好的事物；“你”就是我们每个人。“不顾一切捕捉蝴蝶”意思是人们总喜欢将美好的事物据为己有，变成自己的附属品。“蝴蝶却飞向了远方”意思是美好的事物往往会因为我们的占有欲而躲避我们。“静静地……你的肩上”意思是如果我们怀着欣赏的眼光，美好的事物就会和我们和谐共存。值得注意的是，诗歌的最后两句是诗歌的总结句，也是揭示诗歌主旨的关键句。“眼睛”和“手心”与前面的“欣赏”和“捕捉”是联系在一起的。“在”和“不在”表明了立意的方向。将前面的信息联系起来，立意就会明确，可立意为一切美好的事物我们应该欣赏，而不应该据为己有。再引申一下，可立意为美不可以被禁锢，我们要以无私、平静的心去欣赏美。
【佳作展台】
桂树缘
那天取车时，一阵风吹过，带来一阵浓郁的芳香。我觉出那是桂花的香，香中带甜，沁人心脾。我抬头望去，好容易在一排树的末尾找到了那棵散发着花香的桂树。
发现它时才觉得它是那样不起眼。它没有高大挺拔的枝干，长得松散而自然，叶子是小小的椭圆，墨绿色的，没有丝毫的张扬。花朵更是小得可怜，星星点点，点缀在叶丛中，像害羞的姑娘，收着手，敛着笑，迎着不时吹来的风。
中国古代神话里桂树一直长到月亮上，不知这是否暗含着我们对桂树特有的感情。再看眼前这株桂树，小小的黄花，远不及牡丹的华贵，更不如莲花的高洁；它密密的墨绿色的叶，远不及柳叶来得舒展、招摇；甜甜的浓郁的香，也不及薰衣草那梦幻般的幽香。但是，就是眼前的这种树，生长在人们向往已久的月亮上，终日陪伴着不食人间烟火的嫦娥。我仔细看着眼前的桂树，思索着它的与众不同。
可能是为了抵挡风吹雨打，它的茎与众不同，不是纤细柔软的，而是硬的，透着几分顽强和倔强。我想摘一朵它那散发着沁人芳香的花，看着这些楚楚动人的小不点，我又有些犹豫了，摘还是不摘？一个美丽可人的生命能在今天展现在我的眼前，要经历多少风雨而不败，要遭受多少艳妒而不死？这不正是天使赐予我的一段与美邂逅的机缘吗？川端康成说：“凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。” 川端康成尚且以诗人的敏感告诉我们美到极点就含有无尽的哀伤，我们这些凡夫俗子又有什么理由去伤害一个美好的生命呢？
我正对着满枝沁香的桂花发呆，突然，一只金黄色的蝴蝶打着圈儿飞进我的视野，可巧它停驻在我注视的那朵桂花上，两个都是黄灿灿的，一个娴静，一个热烈，多么和谐的画面。难道又是天使用心良苦地将人间的大美再次展现在我的眼前？至此，我终于心悦诚服地打消了要摘花的念头，成全了这份难得的美丽。
是啊，我们要克服自己内心的私念和贪欲，来换取世间的美丽。让美徜徉于天地之间，而不是掌握于我们的手掌之中。
风移花动，我再次抬头，凝视那迎风摇摆的桂花，突然发现，它似乎正向我点头微笑。
【名师点评】这是一篇散发着浓郁生活气息的抒情散文。作者撷取校园中的桂花树，抓住其平凡、小巧、浓香等特点，将一个爱美护美的重大主题表现得极有文采。更为可贵的是，作者没有局限于这一层面，而是联想到关于桂花的神话以及桂花的生命意义，将桂花的娇艳纯洁和人类的自私贪婪形成鲜明对比，充分体现出美的生命给人带来的积极的力量。
| 名师点睛
丰富奇特的联想是使散文有文采的翅膀之一。提到散文，考生都知道“形散神不散”这句话，所谓“形散”是指文章的内容不拘一格，高手为文正如高手下棋，举手间，飘忽游离，丰富的联想正可以达到这样的目的。所谓“神不散”就是说这些内容都要围绕同一个中心，要有密切的关联。如上文，从眼前的桂花联想到月宫，联想到牡丹、莲花等，还联想到川端康成对美的认识。作者联想到月宫是因为中国关于桂花嫦娥广寒宫的美丽神话，而桂花与牡丹、莲花等相比又具有独特的审美特点，通过川端康成的文化观又引申出对美好事物的珍惜这一主题。 精巧的句式和典雅的修辞是使散文有文采的翅膀之二。考生都明白好的句子和恰当的修辞是散文优美的必要条件，因此在写作中也在朝这个方向努力，以达到灵巧的修辞和文章内容相和谐的效果。如上文中作者就将拟人的修辞手法有机地融入文章的内容展开和主旨呈现中。如“点缀在叶丛中，像害羞的姑娘，收着手，敛着笑，迎着不时吹来的风”，用拟人的手法体现了桂花的娇小可爱；“突然发现，它似乎正向我点头微笑”，结尾一句，再用拟人的修辞手法，表达了作者想通以后的释怀和淡然的心绪。 |
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
一本书，只有深入阅读，才能感悟其精髓；一篇文章，只有沉浸其中，方能领会其思想。但如今社会上出现了一种现象，请人来读某本书或者某篇文章，然后让其把读后的感受做成10～30分钟的录音或者视频交给自己——请人代替自己“读书”。这种不用花费自己过多时间的“读书”方式也获得了一部分人的认可。
对此,你有怎样的看法或者想法？请结合材料内容和自己的感悟，写一篇文章。
要求：①选好角度，自拟标题。②不要套作，不得抄袭。
【立意指津】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题。材料讲述了当下一种通过聆听、观看别人的读书心得作为自己在“读书”的现象。旨在鼓励人们沉下心来，认真阅读，感受阅读带来的快乐，领会书中的精髓与灵魂，而不是借助别人的读后感来完成自己的“阅读”。写作时，应围绕“书要好好读，路要自己走”的主题。推荐使用议论文文体，将深入阅读与读别人读后感两种情形进行对比论证，也可以列举多种实例，举例论证，突出深入阅读的重要性。
参考立意
1．要体验读书的乐趣；
2．耳闻不如躬读。
3．替读不及亲涉猎，自酌“三到”方读书
4．手捧卷书嗅墨香
【佳作展台】
书小乾坤大，深入得精华
书本虽小，承载的却是作者心之所想；书本虽薄，记录的却是人间真情。读书，只有深入其中，才能挖掘出蕴藏在其中的奥秘，体味人生百态。
对于“请人代读”的做法，我不赞成。或许“请人代读”可以节省大量时间，让自己在极短的时间内了解一本书的内容，但读书的效果恐怕会大打折扣。读书还得自己来，读书还需深入品。
深入阅读，用心阅读，才能有自己的感悟。我们从“请人代读”那里了解到的，也只是其中的皮毛，终不能引发自己的感悟，并且这也违背了我们读书的初衷。我们只有自己深入阅读，沉浸其中，才能有自己的理解与感悟，才能领悟书中所包含的思想内容。
深入阅读，沉浸其中，才能得到思想上的升华。自己阅读时，不知不觉间会被书中的一个词、一句话，或者一段文字打动，我们会与作者产生情感或思想上的共鸣，让自己瞬间和“他（或她）”同喜同悲。犹记得自己读《平凡的世界》时，会不时地被孙少平的某种心理、某句话打动。而如果你去看《平凡的世界》的代读视频，就全然没了这种感觉。恰恰是这样的细节，只有自己读，才能更深刻地体会到作者的思想。自己品读才能提升自己的境界，升华自己的心灵。而这些，“请人代读”式的“浅阅读”又怎能办得到？
深入阅读，手捧书本，才能体会到书本的厚重。如果说“请人代读”有收获，那也许是它可以在我们空虚时，给我们些许慰藉。那些别人录好的音频、视频，你只是听听、看看而已，十几分钟一过，脑子里留下的还是一片空白。但是，当你真正拿着一本书时，你却能嗅到书本特有的墨香，感受到书本的厚度和重量。
古人云：“腹有诗书气自华。”这句话，恐怕只有那些捧着厚厚书本的读书人才能体会得到。书本带给我们的，是思想与精华；读书带给我们的，是洗礼与满足。而这些，都是“请人代读”所无法实现的。
愿你我都能安心静坐，在某个晴朗的午后，像林语堂“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓”一样，读一本书，读出人生的精髓。
考向三 如何使小说有文采
阅读下面的文字，按要求作文。
大森林里有一片闻名遐迩的景点，游客们纷纷慕名而来，把道路都挤满了，很多人花很长时间在路上排队等候，为的是和景点里一块石碑合影留念。有几个孩子等得不耐烦了，便从边上一条昏暗的小道斜插过去，想看看里面有什么东西，结果发现了一处新的另类风景。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【立意指津】这则材料是一个现实生活中的小插曲，每个人都可能碰到。材料中出现的对象可分为两类：一是一般游客，他们具有强烈的从众心理，墨守成规，不会另辟蹊径，和石碑合影又说明他们追求虚名，他们的生活往往循规蹈矩。一是孩子。孩子对世界有强烈的好奇心，不喜欢走老路，看老风景，因此他们发现了大人没有发现的另类风景。由材料联系现实，考生可以得出以下观点：一是我们不能只看表面，只重虚名，要勇于追求生活中最美的风景。二是世上很多美好的东西常常是藏在不经意的地方，因此我们要善于发现，要敢于创新，这样才能走出一条新路。
【佳作展台】
黑暗中的精彩
小胡同的墙壁上斑驳着一块块的暗色印记，像胡同里那些出没不定的黑猫的毛皮。
我很怕猫，尤其是黑猫，它们像长着尖牙的暗族精灵，眼睛是耀眼绝世的珍宝，却让人不寒而栗。大人们总是说，不要靠近黑猫，它们是不吉祥的。
我不迷信，对黑猫也没有偏见，只是纯粹地畏惧它们突然发出的声响和出现在昏暗胡同里尖锐的眼睛。
就这样，每天出入家门前的小胡同成了最让我担惊受怕的事情，我生怕那些黑色的精灵会突然从哪个不起眼的角落里蹿出来，像那些墙壁上斑驳的印记复活了一样，然后发生一些意料之外的事情。
然而黑猫仿佛与人有感应，你越是怕遇见它，它越是会在你毫无防备时出现。它总是在我走到胡同中间的时候“喵”的一声，似乎是怨念又似乎是在恐吓。每当这时，我一抬头就会对上它那双深冷的眸子。下一秒，我除了抓紧书包拔腿就跑之外，连思考的大脑都留在胡同里了。
那一日，我又麻着头皮从巷口回家。天色渐渐暗了，胡同上面那盖状的天空仿佛要把我关在这条幽长的巷子里。
“喵——”又来了，我浑身一激灵，想掉头就跑，但这次我却鬼使神差地迈不开步子，仿佛被黑猫绿莹莹的双眸愣生生地定住了。它朝我又叫了两声，歪着头向前走了几步，见我没动，又停下来叫了两声，突然向我抬起了右前爪，然后转身走了。我像中了邪似的跟着它向前走，它像个孩子似的在我身边吧嗒吧嗒地咂嘴。
终于，黑猫在小胡同的一个角落里停下了。那里灰蒙蒙地堆着几样哪家不要了的坏家具，旧柜子的门在秋天的寒风的吹拂下发出吱呀呀的声响，柜子里面有细微的叫声。黑猫转身看着我，我发现它的眼神不再如秋夜的空气那样冰冷，而是散发着夏夜的柔情，它看看柜子里面，又看看我。我壮着胆子凑近一点，低头向里看。哇，不可思议的一幕出现了，在柜子里一个铺着破布的小抽屉里，挤着四只黑色的小猫咪，它们很瘦很小，似乎还在发抖。我突然想到最近街道正在为创建卫生城市进行垃圾清理，它们的家园是否因此被破坏了呢？我看看黑猫，它晃了晃尾巴，也看看我，似乎在等待着什么。我情不自禁地蹲下身子，从书包里拿出白天在学校里吃剩的小饼干，放在它的面前，它却不吃，只是叼着放在柜门前，看着小猫们吃。
我盯着老黑猫，它也很瘦，背部高耸，骨骼尖突，但它的目光和天下所有母亲一样，温柔，慈祥。
那天我看了它们很久，恐惧感早已从内心飞走，取而代之的是温馨甜蜜和担忧。直到天已经黑透了，我起身准备回家，黑猫也跟着我，我说：“别跟了，饼干我明天还会带来的。”
但它还是跟着我，直到我走到家门口，路灯下，它的影子被拉得很长，我突然发现那影子像极了黑暗骑士。
那一刻，我真的没有意料到我会从自己一直惧怕的黑猫身上看见那么精彩的背影，像电影结尾时身穿黑色斗篷的英雄消失在镜头里，只剩一抹惊艳的衣角在飞扬。
【名师点评】文章引导人们去发现生活中的动人之美，在立意上揭露了人们对身边的美好漠不关心的弊病。文章精彩的描写不少，如对老黑猫前后不同的神态描写，多次出现的眼神描写，对小黑猫的情状描写，自己前后对待黑猫不同的心理刻画，令人难忘。而最后黑暗骑士的比喻不仅符合黑猫的外形特征，更暗合黑猫的精神内涵，它虽小，但相比人类，它的精神却是伟大的，让人自惭形秽。在结构上，本文层层铺垫，逐步渲染，最终引出事情的原委，引人入胜。
| 名师点睛
1．要使场景描写成为小说最重要的背景色彩。考生都知道小说中场景描写的作用，一是渲染气氛，二是烘托人物的心情，三是推动情节的发展。但具体到写作过程中最需要考生去考虑的是如何通过场景描写打造小说的背景色彩。如上面的佳作中对秋风寒气的描写，黑暗中小巷里的紧张气氛与后文的和谐形成强烈的对比。这种黑暗的色彩和老黑猫的黑色外貌，甚至和墙壁上斑驳的印记都相得益彰，整齐和谐。而最后黑暗骑士的描写更洋溢着一种英雄主义的色彩。 2．要善于使用复杂多变的描写手段来丰富小说中的形象。小说的情节构思很重要，但考生不能忽略对形象的描述。描述的文字不能多而产生喧宾夺主的感觉，即必须保证突出情节的线索，但也必须注意重点描述要突出。如上面的佳作中作者对老黑猫的眸子的描写和抬起的猫爪的描写，都丰富了黑猫的形象，表现母爱的无私。另外小说中多处使用对比的手法，如“我”前后对黑猫的态度，黑猫前后给“我”的感觉，其他人和“我”对黑猫的不同态度等都从不同侧面鲜明刻画了形象。 |
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
杨振宁与邓稼先既是安徽老乡，又是西南联大的同学，两人有着几十年的深厚感情。在科研事业上，两人都做出了卓越的贡献，在人生的道路上，两人却走出了截然不同的两条路：新中国成立后，杨振宁留在国外，并获得了诺贝尔物理学奖；邓稼先选择回国，参加新中国科学试验，成为“两弹一星”元勋。
对杨振宁和邓稼先不同的人生选择，你有什么思考？请写一篇文章给出你的评价。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
某市进入全国文明城市创建关键时期，拆除老旧建筑，拆除违章建筑，拆除大型广告牌的工作正在进行，小到一平方米居民私自搭建的小仓库，大到上万平方米未办理手续就开始建设的楼房；高到20多层楼楼顶的大型户外广告牌，低到小店随意摆放在人行道上的灯箱……
对材料中某市的做法，你如何看待？请联系现实和你的生活体验，写一篇评论性的文章。要求：选好角度，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
“从现在开始，请你每晚7点至9点之间观察1次月亮，把看到的月亮形状画下来，坚持28天。”这是上海一所小学一年级《暑假生活》的一项作业，看上去是否简单又有趣？然而，这道题目却把作为家长的上海市天文学会秘书长、中科院上海天文台科学传播室主管汤海明难住了。原来，根据自然规律，月亮每天升起的时间都会比前一天推迟50分钟左右，也就是说，每个月约一半时间，月亮要在第二天凌晨甚至一早才升起，又在白天悄悄落下。孩子无法按照题目要求，在晚上7点至9点找到月亮的踪影。
对于以上事件，你有怎样的看法和思考？请综合材料内容及含意，自选角度，自拟文题，自定立意，写一篇不少于800字的作文，不得套作或抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年1月，一篇新闻报道让“冰花男孩”引发人们的广泛关注。“冰花男孩”王福满是云南贫困山区的一名留守儿童，他在寒冬的早晨长途步行去学校，致使头上结满冰花。“满头冰花”的照片传至网上，旋即触动了网友柔软的心，各方网友纷纷捐款，有关部门也迅速行动，爱心洒向小男孩及其周边学生。时至今日，已过了一年多的时间，在当地政府和社会各界的帮助下，王福满的生活发生了很大的转变。小男孩因为这一次网络意外走红，命运得到了转变；而中国还有千千万万像“冰花男孩”一样的贫困留守儿童。
上面的材料引发了你怎样的思考？请就此写一篇文章。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。
1．【2019年高考江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
2．【2017年高考北京卷】阅读下面的材料，按要求写一篇不少于700字的文章。
纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
闯关检测
1．【佳作展台】
有贡献的人生，不论对错
巴尔扎克曾说过：“伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。”正如伟大的科学家邓稼先和杨振宁，他们都为科学事业做出了巨大的贡献，虽然他们的人生之路不一样，但在我看来，只要能实现人生价值，成为对社会有贡献的人，都值得被尊敬。
我欣赏邓稼先的爱国情怀。邓稼先在新中国成立后毅然回国，为新中国的科学事业呕心沥血，奋斗终生。在大西北，他冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，他不仅在秘密科研院所里费尽心血，还经常到飞沙走石的戈壁试验场去，最终，“两弹一星”实验成功，他实现了自己的人生价值。
同样的，我也理解杨振宁的人生选择，因为他实现了自我价值，对人类做出了自己的贡献。
也许有人会说，杨振宁当时没有及时回国，似乎显得不够爱国。但我觉得，我们不能不分青红皂白地去批判他，毕竟每个人的价值观不同。看一个人的选择是否正确、值得，我觉得，应该至少从以下几方面来看：
首先，一个人人生之路的选择是受多种条件制约的。我们看一个人的选择，要看当时的社会环境。从客观事实来看，当时国外的研究环境确实要比新中国好得多，各种设备都很先进、齐全，这样良好的条件与环境，确实更能留住科学家。杨振宁选择利用更好的科研环境进行科学研究，我认为无可厚非。
其次，一个人人生之路的选择是否正确，更重要的是看他是否实现了自己的价值，是否做了有利于国家和社会的事情。杨振宁和邓稼先的人生之路呈现不同的面貌，但他们都实现了自己的价值，都做出了自己的贡献。正所谓有贡献的人生，无论对错。
最后，一个人人生之路的选择是否值得，还要看本人的意愿。邓稼先为新中国科学事业奉献终生，但他无怨无悔，他在临终时，仍然对自己选择的人生之路不后悔，这足以说明他认为自己的选择是值得的。杨振宁选择在国外发展，他同样无悔于自己的人生选择。2005年，中央电视台记者王志在《面对面》栏目采访杨振宁，当王志说“在所有正确的时候，你做了正确的决定”时，杨振宁说：“我想很少有人能有我这么幸运。”
每个人的价值观不同，在做人生之路的选择时，就应该选择对社会有贡献的人生，这样的人生之路是无所谓对与错的。
【立意指津】作文材料中出现了两个人物：杨振宁和邓稼先。他们有很多相似的人生经历，但走出了截然不同的两条人生之路：新中国成立后，杨振宁留在国外，邓稼先则选择了回国。他们虽选择了不同的人生道路，但最终都取得了卓越的成就：杨振宁获得了诺贝尔物理学奖，邓稼先回国后参加新中国科学试验，成为“两弹一星”元勋。这道作文题的立意较为明朗，考生可以将两人的人生选择比较后进行评价，说出自己的观点，可以认同他们的人生选择，也可以不认同。若认同他们的人生选择，则可从无论选择怎样的人生，都能做出巨大的贡献的角度进行写作；若不认同某一人的人生选择，则可从虽取得了一些成就，但导致某种道德的缺失的角度进行写作。
2．【佳作展台】
拆旧布新，我看行！
近日，对于某市为了创建全国文明城市而进行拆除工作的事，人们议论纷纷。在我看来，这是一场“拆旧布新”的行动，应该予以支持。
首先，该市的这次拆除行动拆除的主要是一些老旧建筑、违章建筑，还有一些过大的广告牌，这些理应拆除。城市中有些老旧建筑年代久远，不管外观还是内部都已经非常破旧，并且因为缺乏规划，存在楼房低矮狭窄、布局不合理等情况，给人们的生活带来了极大不便。还有一些违章建筑，不考虑建筑的承受能力就在楼顶加盖，或占用公共道路临街加盖，这些不仅不合法，还有极大的安全隐患。还有一些广告牌，各个商家的广告牌五花八门，各种各样，并且一家比一家大，一家比一家高，不仅影响城市市容，也存在安全隐患——之前就发生过大风天气广告牌被吹落伤人的事。
其次，我们要知道，拆除这些是为了创建全国文明城市，出发点是好的。创建全国文明城市，使城市规划更为合理，使街道更为整洁，提升整个城市的市容市貌，难道不是一件好事吗？城市是我们生活的家园，如果它脏乱差，我们能生活得愉快吗？所以说，创建全国文明城市应该是政府为了城市变得更美好而做出的决策，是为了造福人民而做出的决定。
再次，从城市发展来看，拆除城市中旧的、杂乱的建筑，建设新的、布局合理的建筑，是符合事物发展规律的。不管是一个城市还是一个国家，都是从过去走到现在的，现在和以前相比，总是会抛弃一些旧的事物，出现一些新的事物。一个城市要发展，就要拆旧布新。
当然，城市在拆旧布新过程中应该注意工作方法，要该拆的才拆，该留的要留。近年来，因为拆迁出现过一些极端事件，究其原因，就是工作方法不得当。所以，在开展工作时一定要做好前期工作，加强与居民之间的沟通，充分听取民意，积极解决拆迁过程中的问题，保证拆迁顺利进行。另外，还要注意并不是一切的旧都是不好的，有些旧建筑有历史文化价值，能够让城市具有浓厚的人文氛围和历史品位，要注意将其纳入保护范围。
社会在发展，我们的城市也在发展，“拆旧布新”是趋势，所以某市创建文明城市的行动应该支持。因为让我们的城市越来越美好是我们共同的愿望。
【立意指津】题目给出了一个时事材料，要求考生思考某市的拆除行为并表达自己的看法。材料很简单，介绍了主要事件。材料第一个关键信息是“创建文明城市”，由此可见某市的想法是好的，意在提高城市品位，为全体居民谋福利；第二个关键信息是“拆除老旧建筑”“拆除违章建筑”“拆除大型广告牌”，而这是否合理，正是考生需要思考的。
从赞同的角度立意：①拆除的是老旧建筑、违章建筑，这是出于建设文明城市的需要；②拆旧才能布新；等等。从反对的角度立意：①城市建设不能一味求快；②城市建设应为居民日常生活服务；等等。从综合的角度考虑：破旧立新都要有度等。
3．【佳作展台】
作业创新应遵科学
老师布置的作业太难，会让一些学生感到尴尬。但有些题，比学生更尴尬的恐怕是出题者。“从现在开始，请你每晚7点至9点之间观察1次月亮，把看到的月亮形状画下来，坚持28天。”这是一道小学一年级学生的暑假作业题，然而，这道题目却被一位熟悉天文知识的家长质疑了。原来，根据自然规律，月亮每天升起的时间都会比前一天推迟50分钟左右，也就是说，每个月约一半时间在晚上7点至9点看不到月亮。孩子根本无法完成作业。
教育创新，这一点在当前不断被强调。其在实践层面，很大程度上便体现于出题时要打破传统的思维窠臼。该作业要求学生观察月亮形状的变化，应该也是这种创新思维的产物。只是，创新不意味着可以毫无边界。比如说自然科学方面的题，首先就应保证题目本身符合常识；而人文方面的题，也该与孩子年龄阶段的思维习惯相匹配，不宜过度超前。否则，就很容易走向另一个极端。
想要考察学生的科学素养，出题者自己的科学素养反倒先被“曝光”，这无论如何都是一件尴尬的事。形式新颖、倡导开放思维，这样的出题方向是值得肯定的。问题是，教育者的出题态度，包括所出的题，应该要讲究科学和逻辑。就拿这次观察月亮的作业来说，若不是被专业人士“揭穿”，估计多数孩子迫于完成作业的需要只能通过“假装观察”来完成。
在中小学阶段，教育工作者作为孩子最开始的“知识权威”，大多是受到孩子无条件信任的。那么与这种绝对信任对应，教育工作者理应在授业解惑的过程中，以负责的态度担当起这种最原始的信任。布置作业、出题，就该足够严谨，哪怕是照搬书籍上现成的作业，也该事先验证解答一下，避免可能的漏洞。这既是为了维护教育工作者的权威，也是为了守住教育最该具有的常识和严谨态度。
这道有漏洞的作业题，还不是哪个老师个人命制的，而是源自作为暑假作业的《暑假生活》。作为一个教辅类资料，理当展示出应有的严谨和专业，然而它却没有。类似的错误，在语文教材中也有，曾有语文教师总结了当前语文教材所存在的问题，主要分四类：一是内容不符合历史与常识；二是缺少童心，扼杀儿童天性；三是思想不符合现代观念；四是随意改编戕害经典。这些无疑都有悖于教育本该有的严谨和科学态度。
不少人在学生时代都有这样一种想法：那些难倒自己的考题，要是让老师来解答，他们能拿多少分？这在过去往往被作为一种调侃来看待。到了讲究出题创新的今天，这个问题有被严肃对待的必要。出题创新是好，但创新不能变成一种“刁难”，不能违背常识和科学。当然，具体的出题也好，平时的教育也罢，不管是在哪个环节，老师和教材，都该坚守基本的常识。
【立意指津】这则材料是关于一项有争议的暑假作业的，大致可以分为两层，第一层展示了作业内容，并且有一个简单评价“看上去是否简单又有趣”，这句很关键，是说这样的题目是有趣味性的；第二层是一位家长的质疑，这位家长还是位专业的天文工作者，这部分详细地进行了科普，指出了作业的错误之处。然后题目给出了任务——将自己“对于以上事件”的“看法和思考”写成一篇不少于800字的作文。从这件事来看，就是出题人根本就没有专业的知识，只是凭想象命制了一道题目；出题人的出发点应该是想命制一道有趣的题目，让小学生自己亲自观察，引导他们关注生活；出题人命制了这道需要实践的题目，但一定没有实地去实验过。所以，我们可以就事论事评价此事，也可以由此想得更深入，可以想到暑假作业应该怎样布置、教育创新怎样才合理等问题。
具体写作时，可参考以下立意角度：①创新应遵循科学；②教育需要结合实践；③教育创新应把握好度；等等。
4．【佳作展台】
期待“冰花男孩”成为新时代的“大眼睛”
2018年1月因一张“头顶冰霜上学照”，云南昭通市鲁甸县新街镇转山包小学三年级学生王福满走红网络其一家的生活状况受到外界关注。很快在有关方面的帮助下，王福满和父亲及姐姐从老家飞抵北京，在天安门广场观看了升旗，并参观了北京市公安局反恐和特警支队以及中国人民公安大学。
“冰花男孩”一家的这趟“圆梦之旅”，不仅让他们自己感受到了社会的关爱，更让一直关注此事的公众内心温暖。而在此之外更可以想见。“冰花男孩”一家的生活水平和状态出现改善也会是大概率事件。确实，一年以后，在当地政府和社会各界的帮助下，王福满的生活发生了很大的转变。就个体而言，这样的结局显然是再好不过了。
不过也必须看到，发生在“冰花男孩”身上的“梦想照进现实”，尽管令人动容，但依然是机缘巧合下的小概率事件。
如果不是那张照片击中了公众心中最柔软的地方，如果没有互联网技术加持下的大面积传播，如果……王福满的境遇很可能不会有如此大的改善。而我们都知道，在这个信息海量且繁杂的时代，“网红”的出现总是偶然的，甚至是可遇不可求的。
更重要的是，与王福满一样，还有许许多多的孩子同样需要在上学路上跋涉，同样需要与寒冷和贫困抗争。他们虽然没有出现在聚光灯下和网络热搜中，成为“网红”的概率小之又小，但他们同样勇敢、坚强、乐观，同样值得关注。
正如过往报道中所提到的，尽管王福满的境遇让人同情，但他并不是同学们当中家庭最困难的，也不是上学路途最远的。只要对如今的农村生态有所了解，就很容易发现，这样的群体也绝不仅仅限于鲁甸一处。
1991年，在那个互联网技术尚未普及的时代，一张“大眼睛女孩”的图片传遍了全国，引发了公众对农村失学儿童的关注。在那之后，不仅是照片的主人公苏明娟的命运发生了变化，她本人在某种程度上更成为了希望工程的象征和符号。在希望工程的推动下，无数贫困儿童得以重返校园。
孩子是国家和社会的未来，教育扶贫更是一项宏大的课题。这既需要社会各界的爱心，更需要科学的方法和制度作为保障。如果“冰花男孩”能如“大眼睛女孩”一样，成为改善留守儿童境遇、建立长效机制的契机，才是整个群体之福，也是公众更为乐见的。
【立意指津】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考对“冰花男孩”事件的影响。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】
这是一道时事材料作文题，这则材料可以划分为两个部分：前半部分是对“冰花男孩”事件的简单叙述，后半部分是对事件的总结评论。显然，材料的关键是最后一句话。最后一句话的第一个分句指出“冰花男孩”自身命运的改变，这是一个“矛盾”；后一个分句指出“冰花男孩”与其他贫困儿童的不同，这又是一个“矛盾”。这两个矛盾就是我们写作时立意的出发点。
参考立意：（1）互联网慈善改变命运；（2）个别救助的意义；（3）救助要全面长效；（4）公平问题；（5）让幸运降临到每个孩子等。
行文结构：结合材料内容分析引出论点“温暖‘冰花男孩’不能依赖于新闻‘偶遇’”。然后从不同的角度分析论述，如可以写对“冰花男孩”事件的认识，“冰花男孩”及其学校因此受到关注并收到大批捐款，既让人感动也令人反思；当爱心捐款源源不断奔涌而来，我们还是应该追问：如果没有那张特殊上学照，又有谁会去关注这个贫困好学的孩子？还有多少这样的贫困家庭泯灭在舆论的喧嚣之后？得出结论“温暖‘冰花男孩’不能依赖于新闻‘偶遇’”。然后还可以写该怎么做，如我们要靠完善的社会制度保障，给来自贫困地区和农村的孩子提供更多改变命运、实现梦想的机会，才是我们应有的责任。最后可以写自己的感悟或做法，如“每一段上学路都能更平坦温暖，每一个贫困家庭都能公平、快捷地享受到时代和国家的关怀，才是幸福中国的基本路径”“对于‘冰花男孩’，祝福、捐款都令人感到温暖，但更重要的是整体问题的解决，这是我们应始终保持的关注方向”。
【素材】
帮助需要特殊关爱的孩子圆梦，是社会慈善领域越来越受到重视的一项工作。2014 年江西新余市 9 岁患病男孩小邹“等能自己站立走路，我要当一名警察”的梦想，经社会团体和有关部门的策划得到了实现。2013 年 11 月，美国旧金山警方、市长和民众通力配合，只为给一个身患白血病的小朋友圆“蝙蝠侠”的梦。
“冰花男孩”既属于个体，也有着特殊的社会代表意义。在偏僻的农村，随着劳动人口外出打工，“留守儿童”的生存状态逐渐成为社会问题。农村适龄儿童减少后又不得不出现的学校撤并，导致一些孩子在严冬冒着冰冷的风霜艰难求学。“冰花男孩”不仅只是指王福满一人，也是指更多像他一样条件艰苦的儿童。给“冰花男孩”送去关爱，是社会大家庭应有的温馨。帮“冰花男孩”圆梦，其行为和动机皆值得肯定和称赞。
爱心人士及慈善组织在施与关爱之时，应从受助者角度出发和思考，并找到合适的行为方式；公众或组织亦应避免急功近利、过度消费，否则会适得其反。同样，旁观冷漠且冷嘲热讽也万万不可取，这无异于给爱心撒了一堆冰块。社会上总有一些人，真正见诸行动的关爱不足，口水谩骂的能量却有余，这样的行为即便出发点再好也无济于事。
从社会效果上看，“冰花男孩”之意义，应与当年的“大眼睛女孩”一样：符号化之目的就是为了推动社会关爱儿童以及相关事业。希望未来此类活动更多，同时更注重方式方法，让“冰花男孩们”在圆梦的同时，不会因得到特殊关爱而忘乎所以，进而陷入依赖，而愿意以群体代言人的时代使命感，回报和感恩社会。
“冰花男孩”只是贫困地区孩子上学的一个缩影，透过感人的故事，还要看到其背后所反映的社会问题。相关部门要充分重视，为促进教育事业平衡发展而努力。
相关媒体帮助“冰花男孩”一家到北京圆梦的事，或可免去人们对公共资源是否公平使用之虑。但站在社会慈善的角度讨论问题，无法回避慈善应博施济众的问题。王福满因为成为“冰花男孩”、偶然被老师拍照传上社交媒体而受到公众关注，但事实上，当地还有更多和王福满一样的孩子，都是父母不在身边，只能小小年纪自己照顾自己，扛起家务负担；衣着单薄，每天起得很早、走很远的路去上学；没去过北京……
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1．【佳作展台】
包容共存，妙不可言
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化的发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑！
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
【立意指津】本题考查学生的写作能力。今年的江苏卷依然选取材料作文这种形式，而且选取的材料依然是一段富有哲理性的话，“物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然”，与原来不同的是，之前直接以“车”“语言”“智慧”为载体来折射观念，彰显个性，今年则是以“水”和“盐”设喻，以二者关系的调和来喻指人事。材料一共由四句话构成，第一句话“物各有性，水至淡，盐得味”是选取生活中最常见的两种事物，至淡之“水”和得味之“盐”，生动地说明了“物各有性”这个生活常识；中间两句话“水加水还是水，盐加盐还是盐”“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈”构成对比，将水、盐同物简单叠加和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照，目的在于提示材料的核心内涵，即在肯定“物各有性”的基础上，更加强调事物之间共存相生的关系，从而达到“和而不同”的境界；最后一句话“物如此，事犹是，人亦然”则由“物”及“事”至“人”，强调了前面所说的道理既是事物发展的基本规律，也是人类社会普遍适用的原则，这就点明这一道理存在的常识性和普遍性，在立意方向上进一步拓展了考生的思维空间。整个材料由此及彼、由局部到整体、由具体到抽象，逐步引申发散，可以说是意味深长。综合来看，“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识，是为人处事的智慧之举，是文明、文化得以延续发展的精神之基，更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追求的终极价值是美美与共，互利共赢。考生写作时可钩沉历史，探求“和而不同”的典范事例，以古鉴今；可以比照中外，智慧“拿来”，思考“和而不同”的积极意义；可以关注身边现实，以小见大，反映“和而不同”的现实价值……从写作的体裁来看，考生可根据个人感悟和写作特长，或记叙，或议论，或抒情，来彰显自己的个性，呈现“百味”。
2．【佳作展台】
说纽带
纽带有很多，血缘、地缘，共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但有的时候，只有经历教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。
【立意指津】“说纽带”一题，表面看只是对词语的解说；早在2005年，北京卷就出过“说‘安’”的题目。但它毕竟与以往大不相同，原因在于鲜明的时代性和社会性。从题干材料看，“经济全球化的发展”需要纽带，让人想到“一带一路”这个重要的国家战略；“文化的交流”需要纽带，让人想到洋为中用、中西合璧的文化课题；“历史的传承”需要纽带，叫人联想传统文化的继承与创新；“社会的安宁”需要纽带，叫人联想社会治理的创新与完善；“校园的和谐”需要纽带，又令人想起校园霸凌等一系列社会热点问题……“纽带”的多义性让学生可以自由地选择，但前提是学生的视野和情怀要跟得上这份选择。要谈出时代感，就不能只待在教室里死读书，要关注时代，关注国家，拥有广阔的视野。作为议论文，要展现逻辑性和思想性，又不能局限于搜集信息、了解现状，更要探求原因与价值，阐释利弊和方略，拥有当前时代和当下社会主人翁的责任担当。
写这个作文的时候可以一层一层讲起，更有层次感。比如上来可以先说人与人之间需要纽带，个人和群体之间的关系需要纽带，这个纽带是一种价值上面的认同，再一层一层引申出文化与文化之间的交流，这个交流之间要产生认同，要包容，要互学、互建。所以作文要层层递进。
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