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一、单项选择题（共15题，每题3分）
第1题(已答). 宋型文化格调雅，神韵超然体现在（ ）。
A.
宋画的淡远
B.
宋诗的浅易
C.
宋词的俚俗
D.
宋文纡徐委备
【参考答案】D
【答案解析】D
第2题(已答). 对于”和”在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出（ ）。
A.
“和”成为民族文化融合的动因
B.
“和”也是不同，就是要求别人同己
C.
“和”与模棱两可一样，是消极的
D.
“和”不利于文化特质的保存
【参考答案】A
【答案解析】A
第3题(已答). 唐代寒士崛起在制度文化上的保证是 （ ）。
A.
太宗对道教的崇奉
B.
科举制的实施
C.
武则天的圆融三教
D.
韩愈的排佛
【参考答案】B
【答案解析】B
第4题(已答). 中国艺术追求意境，从根本上讲，意境是指（ ）。
A.
是一种虚幻的图画景象
B.
由创作主体心造之境
C.
就是现实的物境
D.
是经过创作主体之”意”加工过的现实世界
【参考答案】D
【答案解析】D
第5题(已答). 南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（ ）思想，并将之视为最高范畴。
A.
天理
B.
天命
C.
天人感应
D.
天人合一
【参考答案】A
【答案解析】A
第6题(已答). 唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是( ) 。
A.
诗歌
B.
钟鼎
C.
书法
D.
舞蹈
【参考答案】B
【答案解析】B
第7题(已答). 琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态，根本性的原因是（ ）。
A.
古代只有琴这样一种乐器
B.
古代帝王对琴有特别的喜爱
C.
琴作为原始图腾代表着上天的意志
D.
自古以来，乐教即被视为至神至妙的统治术，而琴是其重要组成部分
【参考答案】D
【答案解析】D
第8题(已答). 从地域上讲，茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象（ ） 。
A.
东北亚文化圈
B.
中原亚文化圈
C.
南方亚文化圈
D.
西北亚文化圈
【参考答案】C
【答案解析】C
第9题(已答). 在传统儒家文化特别是宋明理学中，”性”主要是指（ ）。
A.
性欲
B.
情感
C.
天性
D.
爱
【参考答案】C
【答案解析】C
第10题(已答). 我国历史上文化南移经过了几个时期，其中第二个时期是（ ）。
A.
战国时期楚文化的兴起
B.
唐代的”安史之乱”
C.
永嘉之乱
D.
靖康之难
【参考答案】B
【答案解析】B
第11题(已答). 我们现在”恭敬”连用，古代”恭”、”敬”二者的关系应该是（ ）。
A.
敬是内在根本，恭是外在表现
B.
恭是内在根本，敬是外在表现
C.
恭也就是敬
D.
恭、敬二者的意义完全相反
【参考答案】A
【答案解析】A
第12题(已答). “恕”的本意是指 （ ）。
A.
原谅别人的过失
B.
“己所不欲，勿施于人”
C.
严格地要求自己
D.
严格地要求别人
【参考答案】B
【答案解析】B
第13题(已答). “心性本觉”是（ ）佛教的思想 。
A.
印度
B.
蒙古
C.
中国
D.
南亚
【参考答案】C
【答案解析】C
第14题(已答). 宋代理学思想的核心内涵是（ ）。
A.
礼
B.
义
C.
理
D.
法
【参考答案】C
【答案解析】C
第15题(已答). 安史之乱造成文化的南移，其结果是（ ）。
A.
南方经济远远超过北方，为文化南移埋下伏笔
B.
南方经济与北方经济持平
C.
南方成为政治中心
D.
南方文化远远超过北方
【参考答案】A
【答案解析】A
二、多项选择题（共5题，每题5分）
第16题(已答). 南宋文化中心南移表现在哪些方面？（ ）
A.
政治中心的南移。南宋都城杭州与苏州成为事实上的南宋文化中心。而原来洛阳及关中等地，由于金统治者文化上的相对落后，因而无法跟“杭州—苏州”这一南方文化轴心相比。这也就使南方文化更显示出优势文化的特色来。
B.
政治人物的南人化。天圣以前，选用人才，多取北人，故南方士大夫沉抑者多。从仁宗皇帝开始兼收博采，用人不分南北。南宋之后，整个国家偏隅江南，朝堂之上，更是南人的天下了。
C.
经济中心南移。江浙一带科技、水利都十分发达，大概占了全国经济总量的四分之三，支撑了整个朝廷。
D.
学术中心的南移。北宋以前的学术中心，主要集中于洛阳及关中等黄河流域，但那时南方学术气氛已日渐浓厚起来，江西、福建各自成为文化中心。欧阳修、王安石、曾巩等人都出自江西。南宋时，福建更成为学术中心。
【参考答案】ABD
【答案解析】ABD
第17题(已答). 唐代文化的主要成就是（ ）。
A.
唐代实行科举制，使大批寒士崛起，并因而在各个文化领域产生巨大影响，创造出一代辉煌的文化。
B.
崛起的寒士们以一种经天纬地的豪情和大气受容、改造前此以往的诗歌传统，形成一种“既多兴象，复备风骨”的全新的唐诗气象。
C.
以张旭、怀素为代表的狂草奔放不羁，最能反映唐代书法的精髓和气质。
D.
唐代的音乐、舞蹈、绘画、建筑等各方面，都取得了前所未有的成就。
【参考答案】ABCD
【答案解析】ABCD
第18题(已答). 以下关于唐代科举制度论述不正确的是（ ）。
A.
唐代科举制度给了大批中下层士子或自耕农出身的读书人（寒士）一个通过考试参政的机会。
B.
唐代科举考试形成了完备的制度：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本以”四书五经”为准，以“四书”文句为题。
C.
唐代科举制度的“八股取士”大大束缚了唐代文人的思想活力。
D.
唐时科举不用糊名制，录取的关键并不在一次考试的成绩，而在于平时的声誉。
【参考答案】BC
【答案解析】BC
第19题(已答). 宋代理学对中国文化的影响表现在哪些方面？
A.
宋代理学追求的是“人与自然的和谐共存和人自身的全面发展”。
B.
一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。
C.
理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带来了积极的因子。
D.
以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。
【参考答案】BCD
【答案解析】BCD
第20题(已答). 宋型文化的现代影响是（ ）。
A.
宋代特殊的历史背景所形成的南北文化差异，很大程度上为现代江南文化与中原文化的差异奠定了基础。
B.
宋代在“天人合一”基础上组成的封建王权文化，当历史进入近现代之后，这种王权模式仍有相当的影响。
C.
宋儒穷究天理的治学精神，大大增强了我国古代哲学的思辩色彩，成为我国进入近现代之后与西方对话的基础。
D.
宋代文人于兼济独善之间出处从容的态度，保持了学术的独立自由与精神纯粹，浇铸了后代文人的人格特性。
【参考答案】ABCD
【答案解析】ABCD
三、判断题（共15题，每题2分）
第21题(已答). 道家的“天命”观，带有很重的“宿命”色彩，是应该批评的，而儒家则没有这种思想。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第22题(已答). 自公元630年之后，日本派出遣唐使达36次之多。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第23题(已答). 先秦儒学高峰之后，儒学的再度复兴是从中唐开始的。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第24题(已答). 宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、齐家、科举、平天下 等几个步骤。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第25题(已答). 佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西，都称为色相 。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第26题(已答). 禅宗六祖慧能创立”顿悟”之说，禅学从此大盛，原因是”顿悟”更贴近中国人的心理平时不烧香，急时抱佛脚。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第27题(已答). 北宋时的洛阳是当时全国的政治文化中心，画家张择端的《清明上河图》为我们展现了昔日繁华市井文化的场景。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第28题(已答). 宋学的理论体系是以理作为宇宙最高本体和哲学思辨结构的最高范畴。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第29题(已答). 琴是沟通天人的工具。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第30题(已答). 茶作为一种文化现象，除具有地域特性之外，还形成了独特了文化群体，从某种程度上讲，茶正体现宋代商人阶层的审美情趣。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第31题(已答). 唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以理入诗的形式出现。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第32题(已答). 中国书法所负载的丰富文化内涵，体现着中国人特有的形象思维和超越意识。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第33题(已答). 宋代以文为诗，虽然堪称与唐诗并峙的双峰，但毕竟不如唐诗如清水芙蓉般清新自然。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
第34题(已答). 棋是沟通天人的工具。
对 错
【参考答案】错
【答案解析】错
第35题(已答). 古代的中庸之道，从消极的方面看，它扼杀了个体的性格。
对 错
【参考答案】对
【答案解析】对
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