1. 简述延安时期的文教方针和政策。
延安时期的文教方针是“民族的,科学的,大众的文化”。
文教政策:
(1)坚持统一战线,动员一切力量,组成浩浩荡荡的文教大军。
(2)干部教育第一,国民教育第二。
(3)注重生产劳动教育,使教育同根据地的生产建设联系起来。
(4)国民教育实行民办公助,发动群众自己办教育。
2. 洋务运动中创办的新式学堂的主要类别及其办学特点。
当时创办的新式学堂大致分为三类:外国语性质的学堂,如1862年创办的京师同文馆,(1866年后增设算学馆,成为综合性学堂)上海广方言馆等。军事学堂,如福州船政学堂、北洋水师学堂等。技术学堂,如上海机械学堂,天津电报学堂等。
办学特点:与传统官学相比,这些新式学堂培养了一批新式人才,如翻译人才、军事人才、技术人才等;教学内容有西学,如西文、西艺等;采用了新的教学组织形式、实施分年课程和班级授课制等。
3. 简述古罗马教育家昆体良关于教学问题的主张。
(1)在教学组织形式上提出分班教学的设想
(2)反对体罚
(3)教学应当适度
(4)教学应当明白易懂
(5)教师应经常向学生提出问题。
4. 夸美纽斯教育思想的主要内容有哪些?
(1)提出和论述了教育的内发论的思想。
(2)提出了教育适应人的发展的思想。
(3)提出了泛智教育的思想。
(4)提出了全面的学校教育体系。
(5)提出了一系列关于教学和学校管理思想。
5. 评述卢梭的自然教育思想。
(1)卢棱认为自然教育的核心是强调教育必须遵循自然的要求,顺应人的自然本性,促进儿童的自由发展
(2)通过消极教育方法对儿童进行自然教育。
(3)主张自然教育应当在乡村中进行。
(4)卢梭看到了教育中人的自然发展的客观性,为更深入地揭示教育的本质和建立新的教育奠定了思想基础
(5)卢梭强调教育必须顺应人的自然本性,有力地冲击了以”原罪说”为基础的封建教育。
6. 简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。
(1)简述孟子的”性善论”,人性本善,教育的作用在于”扩充善端”,”求放心”。
(2)简述荀子的”性恶论”,人性本恶,教育的作用在于”化性起伪”,”积伪”。
(3)孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
孟子从伦理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是发展扩充人性。荀子从生理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是改造人性。
孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。孟子、荀子都重视教育的社会作用。
7. 杜威的教育无目的说是指教育没有目的。
这种说法是不正确的。
杜威,美国实用主义哲学家、教育家和心理学家,被誉为“创立美国教育学的首要人物”。杜威在他的教育目的论中指出,教育是没有目的的。
他所谓的“教育无目的说”并不是说教育真的没有什么目的。杜威的原意是教育除自身之外无目的。杜威区分了两种教育目的,即教育过程以内的目的和教育过程以外的目的。前者主要是指由儿童的天性、本能、冲动和兴趣等决定的教育历程的目的;后者主要指由家长或教师给予儿童以教育的目的,从外面硬性插入教育历程。所以,教育无目的说主要指的是教育历程意外无目的,真正的教育目的内在于教育历程,它和历程是合二为一的。