国开电大《简明新疆历史》形考任务1答案

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形考任务一

 

公元前71年,汉朝派出使乌孙,征调乌孙兵配合汉军进攻匈奴,大获全胜,匈奴从此日渐衰退。

正确答案是:常惠

公元年,匈奴日逐王先贤禅率众降汉,自此,西汉完全统一西域。

正确答案是:前60年

公元前60年,西汉在乌垒城设立西域都护府,任命为首任西域都护。

正确答案是:郑吉

产生于古代波斯的是最早传入新疆地区的外来宗教。

正确答案是:祆教

北方游牧民族匈奴控制西域后,设置向诸城郭征收赋税和财务。

正确答案是:僮仆都尉

公元91年,汉朝大败北匈奴后,东汉重设西域都护府,任命为西域都护。

正确答案是:班超

历史上“丝绸之路”的起点是

正确答案是:长安

下列人物在东汉时担任过西域都护的是

正确答案是:陈睦和班超

新疆自古就是亚欧商路的重要通道,古往今来无数商旅往返于此道。公元一世纪末期,派人试图沿此道沟通汉朝和大秦(罗马帝国)两国之间联系的西域都护是

正确答案是:班超

细君和解忧公主的故事在新疆广为流传。下列史实与她们有关的是

正确答案是:乌孙与汉朝联姻

西域正式归属中央管辖,成为我们统一的多民族国家不可分割的一部分开始于

正确答案是:西汉

公元327年,政权在高昌设郡。

正确答案是:前凉

在距今3800年左右的遗址的墓葬中出土的干尸,证明当时的罗布泊已有畜牧业和家庭手工业。

正确答案是:小河遗址

自公元前年起,西汉相继在伊犁河谷、轮台、尉犁等地屯田。

正确答案是:105

距今3200年左右的中,发掘玉器756件。经检测基本为新疆和田玉,说明早在商朝时期,新疆地区就和中原的人们通过玉石彼此联系。

正确答案是:河南安阳殷墟妇好墓

“”是前凉西域长史写给前凉王张俊和西域城郭首领的信稿,反映了前凉仍设有西域长史。

正确答案是:李柏文书

221年,曹魏政权刚刚建立,就派敦煌长史为戊己校尉管理西域。

正确答案是:张恭

4世纪中叶,氐人苻氏以今陕西为中心,建立了政权。

正确答案是:前秦

出土于新疆库车的,形制和铸造工艺源于中原地区,反映了魏晋南北朝时期新疆地区与中原地区的经济文化交流和密不可分的联系。

正确答案是:龟兹五铢钱

北周武帝时期,龟兹音乐大师于568年来到长安,最早将龟兹音乐“五旦七调”的理论传授给中原音乐家。

正确答案是:苏衹婆

西汉于公元前127年至公元前119年,派兵三次重创匈奴,并在河西走廊上陆续设立、、、四郡,史称“河西四郡”。

正确答案是:武威,张掖,酒泉,敦煌

自公元前105年起,汉武帝先后将、嫁给乌孙王,乌孙成为钳制匈奴的重要力量。

正确答案是:细君公主,解忧公主

西汉时期,张骞分别于、年两次出使西域,加速了西汉统一西域的步伐。

正确答案是:公元前138,公元前119

和是汉朝在西域设立的最高军政机构

正确答案是:西域都护府,西域长史府

汉朝在思宇建立了一整套完备的管理体系,包括

正确答案是:设官置守,进贡物品,忠诚汉室,屯田戍防,绘制舆图、统计人口

在新疆发现的汉代冶铁遗址主要由三处,分别是、、。

正确答案是:民丰县尼雅遗址,洛浦县阿其克山遗址,库车县阿艾山遗址

先秦至秦汉时期,生活在天山南北民族、、、等最早开发了新疆地区。

正确答案是:塞人、月氏人乌孙人,羌人龟兹人焉耆人,莎车人楼兰人、车师人,楼兰人匈奴人汉人

西汉时期新疆地区的汉人主要来自、、、等。

正确答案是:戍边官吏,军卒,屯田戍卒,商人

从460年至640年,以吐鲁番盆地为中心,建立了以汉人为主体居民的高昌国,历、、、诸氏。

正确答案是:阚,张,马,鞠

佛教在魏晋南北朝时期十分兴盛,与、、等和谐并存、并行传播,是这一时期新疆爱那个地区多种宗教共存的明显特征。

正确答案是:萨满教,祆教,道教

简述西域都护府的建立及其意义。

正确答案是:公元前60年,右贤王在老单于的阏氏(妻子)的支持和帮助下,夺取了单于位,率众归属汉朝。汉宣帝令郑吉率龟兹、渠犁兵5万人去迎接先贤掸,封他为归德侯,任命郑吉为西域都护。这样,西域正式并入了中国中原汉朝的版图。西域都护府的建立不仅是新疆历史上的一件大事,而且也是我国统一的多民族国家的形成和发展史上的一件大事,有着极其重要的意义。首先,西域都护府的建立对于维护西域与内地的统一,促进边疆地区社会经济发展和中西经济、文化交流等方面有着重要的作用。其次,西域都护府的设置,标志着西域地区正式并入中国中原汉朝版图,成为统一多民族国家不可分割的一个组成部分。

简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛与多种宗教并存的局面。

正确答案是:魏晋南北朝时期,佛教在当时的新疆地区十分兴盛,与萨满教、祆教、道教等和谐并存,并行传播,这是这一时期新疆地区多种宗教并存的明显特点。一是佛教十分兴盛。魏晋南北朝时期,新疆地区佛寺林立,僧侣众多,大量僧侣来往于中原地区和新疆地区之间,在于阗、疏勒、龟兹、高昌等地形成了佛教中心二是祆教盛行也成为这一时期新疆地区宗教传播的特点。高昌统治者为了加强对祆教事务的管理和监督,专门设置“萨簿”一职,5世纪后,祆教在塔里木盆地广泛传播,并在此后传播到我国东部地区。三是5世纪初,道教在高昌地区已经较为流行,阚张马鞠家族建立的的高昌地方政权,聚居了大量汉人,把儒家思想、汉传佛教、道教信仰逮到了新疆地区。

 

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