新疆电大一体化中国传统文化概观形考1

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2021年春季学期中国传统文化概观第1次平时作业
总分:100 分
多选题判断题名词解释问答题论述题
一、多选题 (共8题,共40分)
得分:40分
1、
墨子的哲学思想主要有以下几个方面:()。
A :
兼相爱、交相利的政治观
B :
取名予实与言立必议的认识论
C :
天志、明鬼的宗教观
D :
性三品的人性论
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
2、
著名学者竺可桢先生在《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文中指出,五千年来气候变化分为()时期。
A :
温暖期
B :
寒暖交错期
C :
方志时期
D :
仪器观测期
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C D
3、
以下哪三本书是道教信仰和理论形成的标志?()
A :
《太平经》
B :
《周易参同契》
C :
《老子想尔注》
D :
《春秋繁露》
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
4、
唐玄宗时期三次修订法律,重新颁定了哪些常法?()
A :

B :

C :

D :

得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
5、
魏晋至明代音韵学的主要成就体现在:()。
A :
韵书
B :
等韵学
C :
古音学
D :
训诂学
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
6、
原始社会教育的本质特征有:()。
A :
教育不是专门的社会活动
B :
教育内容十分简单
C :
教育以口耳相传和模仿为主要手段
D :
社会成员不能平等的接受教育
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
7、
唐朝是史学承上启下的又一大发展时期,其主要特征有:()。
A :
确立了史官修史制度
B :
实录成为史书的一个重要部类
C :
产生了对前代史学进行系统总结的史评专著《通典》
D :
新创典志体
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B D
8、
欧洲文化的主要来源有:()。
A :
希腊文化
B :
罗马文化
C :
希伯来文化
D :
巴比伦文化
得分:5分
本题分值:5分
回答正确
您的答案: A B C
二、判断题 (共5题,共20分)
得分:20分
1、
西北秦文化是指以关中地区为主的今陕西一带的古老文化。()
A
:

B
:

得分:4分
本题分值:4分
回答正确
您的答案: A
2、
长江下游文化区的代表性文化有河姆渡文化—马家浜·松泽文化—良渚文化。()
A
:

B
:

得分:4分
本题分值:4分
回答正确
您的答案: A
3、
原始宗教的产生是以神灵观念的产生为标志的。()
A
:

B
:

得分:4分
本题分值:4分
回答正确
您的答案: A
4、
佛教认为孝是众善的根本,若无孝道,则无以为善,所以说“百善孝为先”。()
A
:

B
:

得分:4分
本题分值:4分
回答正确
您的答案: A
5、
“三曹”“七子”是建安文学的代表。()
A
:

B
:

得分:4分
本题分值:4分
回答正确
您的答案: A
三、名词解释 (共5题,共15分)
待批阅
1、
物质文化
本题分值:3分

您的答案: 指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身,这些 产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。

教师评价:
2、
制度文化
本题分值:3分

您的答案: 是人类为了生存发展需要创造出来的的有组织的规范体系。

教师评价:
3、
行为文化
本题分值:3分

您的答案: 是指人的生活方式、实际行为、态度、价值等,是人际交往中约定俗成的行为模式,主要是以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。

教师评价:
4、
精神文化
本题分值:3分

您的答案: 是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。

教师评价:
5、
起一成文说
本题分值:3分

您的答案: 创造这种浅说法的人是宋代的郑樵,他认为所有的汉字都是由“一”字演变来的,他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四十个部首“始一终亥”的排列顺序,即第一个部首是“一”字,第个五百四十个部首是“亥”字。因此,郑樵在《通志—六书略》中提出“一”字可做五种变化,用以概括汉字形体的各种结构。

教师评价:
四、问答题 (共3题,共13分)
待批阅
1、
简述广义文化和狭义文化
本题分值:4分

您的答案: 广义的“文化”指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质财富和精神财富的总合。它是人类在生活、生产、生存的实践活动中创造的各种形态的事物所组成的有机复合体,它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式。狭义的“文化”指社会意识形态(即政治、法律、知识、信仰、艺术、道德等)及与之相适应的各种社会制度和组织结构(如政府、政党、社团、法庭和学校等)。

教师评价:
2、
简述汉语的特点
本题分值:4分

您的答案: (1)形态变化不发达、不普遍 ,汉语中,形态变化的现象是存在的,但是很少。有的词类虽然具有某种形态上的变化,但是这种变化不是所有的同类词都具有,也不是所有的场合都通用。 (2)汉语十分重视词序和虚词 (3)繁多的量词 (4)庞杂的补语 (5)单双音节对组词造句也有相当的影响

教师评价:
3、
分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵
本题分值:5分

您的答案: 构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。它们集形、音、义于一体,具有独立的较完整的含义,可以自由或较自由地运用,参与构成各种词语,信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成,各个相对独立的语素意义有机联系起来,表达一个丰富完整的含义。特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语,由四个语素记述一个生动的寓言故事,再由此作比喻引申,使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。 汉语是非形态语言,语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合,与四字格成语言简意赅特点有密切关系。凡是进入成语的各个语素,只要在语义上能相互搭配,同时又符合逻辑事理和语言习惯,就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合,构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系,并以此表达丰富的意思。汉民族传统审美心理的一个显著倾向,它体现于汉民族文化艺术的许多领域。如方块汉字严整匀称的间架结构,古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句,古代建筑严格均衡对称的格局,书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等,都说明我们的祖先十分注重均衡之美。这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上,其中包括人们对成语格式的选择。     四字格成语在语音上是四个音节;在形体上是四个方方正正的汉字;在语素排列的节奏上大多为二二组合,在语法结构上则有大量的并列结构,表现出强烈的对称均衡之美。这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求。 四字格成语具备变化之美。均衡不等于否定变化。人们既注重均衡美也追求变化美,在均衡基础上求变化,在变化中取得均衡。 四字格成语的错综变化表现在语音上,是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化,构成抑扬起伏。

教师评价:
五、论述题 (共2题,共12分)
待批阅
1、
请简要论述文化的特性
本题分值:6分

您的答案: 普遍性:人是以社会化形式存在的,文化是人类共同创造的社会化产物,是人类长期的社会经验和知识的积累。 时代性:人的任何活动,都是特定历史条件下进行的,因此文化具有很强的时代色彩。 地域性:人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的,因此文化自然就具有地域的特点。 民族性:一个民族有一个民族的文化,不同的民族有不同的民族文化,民族文化是民族的表现形式之一,是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的,具有本民族特色的文化。

教师评价:
2、
简要论述语言和文化的关系
本题分值:6分

您的答案: 语言与文化相互依赖、相互影响。语言是文化的重要载体;文化对语言有制约作用。语言是文化的一个特殊组成部分。如果把文化作为一个包罗万象的总体概念来看,则语言属于人类总体文化,即大文化的范畴。但它在总体文化中的地位比较特殊,与总体文化中的其它成分(即)小文化的关系是相对应的。因此可以认为语言是一种社会现象,是人与人交际的工具,也是使人与文化融合一体的媒介。它随着人类的形成而形成,也随着人类社会的发展而发展、变化而变化。语言和文化是同步发生的,没有语言就没有文化。语言是文化形成和发展的前提,文化的发展也促进了语言的丰富的发展。有了语言,人类就有了文化。

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