微信小程序见面课：《论语》与修身
1、问题:修身是儒家思想的重要内容，指陶冶身心，涵养德性。
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
2、问题:“忠恕之道”是孔子修身智慧的精髓，其中的“恕道”指的是（）
选项：
A:己所不欲，勿施于人。
B:己欲立而立人，己欲达而达人。
C:见善如不及，见不善如探汤。
D:在邦无怨，在家无怨。
答案: 【己所不欲，勿施于人。】
3、问题:自省是儒家为人处世的根本态度，曾子关于自省的名言是（）
选项：
A:择其善者而从之，其不善者而改之。
B:见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
C:吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
D:内省不疚，夫何忧何惧？
答案: 【吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？】
4、问题:孔子主张“修己以敬”，强调德性修养必须立足于“敬”。
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
5、问题:孔子提倡修身要注重笃行，《论语》中体现这一思想的名言有（）
选项：
A:君子欲讷于言而敏于行。
B:古者言之不出，耻躬之不逮也。
C:仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
D:先行其言而后从之。
答案: 【君子欲讷于言而敏于行。;
古者言之不出，耻躬之不逮也。;
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。;
先行其言而后从之。】
见面课：习近平总书记论中华优秀传统文化
1、问题:习近平总书记2013年11月26日在曲阜座谈会讲话中说：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化的发展繁荣为条件。”
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
2、问题:习近平总书记在曲阜座谈会上强调：“我这次来曲阜就是要发出一个信息： 。”
选项：
A:要坚持走中国特色的社会主义道路
B:要坚持党的领导
C:要把孔子文化节搞好
D:要大力弘扬中国传统文化
答案: 【要大力弘扬中国传统文化】
3、问题:习近平总书记关于中国特色社会主义“四个讲清楚”的论述，包括： 。
选项：
A:讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养
B:讲清楚培育和践行社会主义核心价值观观首先需要提高全民族的道德水平
C:讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力
D:讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民的意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础
E:讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色
答案: 【讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;
讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;
讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民的意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础;
讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色】
4、问题:习近平总书记在曲阜视察时说要“好好看看这两本书”，这两本书是： 。
选项：
A:《周易》
B:《诗经》
C:《<孔子家语>通解》
D:《<论语>诠解》
答案: 【《<孔子家语>通解》;
《<论语>诠解》】
5、问题:坚持中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信、文化自信，说到底还是要坚持文化自信，文化自信是 、 、 的自信。
选项：
A:更基础
B:更广泛
C:更准确
D:更深厚
答案: 【更基础;
更广泛;
更深厚】
见面课：君子之道与新时代立德树人
1、问题:《论语》中的君子一共出现了 次
选项：
A:109
B:64
C:105
D:74
答案: 【74】
2、问题:《论语》最后一章是
选项：
A:子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
B:子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
C:子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”
D:子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
答案: 【子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”】
3、问题:教育的根本任务是
选项：
A:培养各种人才
B:改变落后面貌
C:立德树人
D:授业解惑
答案: 【立德树人】
4、问题:君子的精神特征不包括
选项：
A:专注仪表
B:正大光明
C:脚踏实地
D:胸襟广阔
答案: 【专注仪表】
5、问题:1914年在清华学校演讲《君子》的是著名学者胡适
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
见面课：孔子“以人为本”的核心价值体系
1、问题:仁、义、礼、智、信被称为“五伦”。
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
2、问题:春秋时代，由于社会的变动和失序，礼已经从“形式性”转到“合理性”，也就是向着“礼义”开始转变。
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
3、问题:民间的江湖“义气”与儒家“义”的涵义是一致的。
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
4、问题:一类思想家认为，道德知识是（），例如爱人、怜悯心、同情心、羞耻感、正义感等等道德观念、情感乃至行为。
选项：
A:模仿的
B:学习的
C:先验的
D:训练的
答案: 【先验的】
5、问题:“信”必须以礼、义为前提，与礼、义相互补充。
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
绪论 单元测试
1、判断题：
《论语》是由孔子及其弟子所著述的阐述修己安人之道的儒家经典。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
2、多选题：
《论语》在现代社会依然有着重要的意义，是因为（）。
选项：
A:《论语》是儒家最重要的典籍，极具文化价值；
B:读《论语》是修己安人的重要途径；
C:孔子的教诲在今天依然有着强烈的现代意义；
D:《论语》是当今社会道德价值的重要依据。
答案: 【《论语》是儒家最重要的典籍，极具文化价值；;读《论语》是修己安人的重要途径；;孔子的教诲在今天依然有着强烈的现代意义；】
第一章 单元测试
1、单选题：
德国哲学家雅斯贝尔斯认为人类思维范式的四大奠立者是：（）
选项：
A:老子、孔子、佛陀、苏格拉底
B:孔子、佛陀、耶和华、苏格拉底
C:孔子、佛陀、耶稣、柏拉图
D:老子、佛陀、耶稣、柏拉图
答案: 【孔子、佛陀、耶和华、苏格拉底】
2、单选题：
《论语》与（）（）（）合称四书
选项：
A:《尚书》、《诗经》、《春秋》
B:《大学》、《孟子》、《中庸》
C:《易经》、《尚书》、《诗经》
D:《礼记》、《大学》、《春秋》
答案: 【《大学》、《孟子》、《中庸》】
3、单选题：
东汉赵岐赞《论语》为：（）；唐代薛放赞《论语》曰：（）；明代杨宗吾认为《论语》：（）近代梁启超先生指出《论语》：（）
选项：
A:五经之輨辖，六艺之喉衿也、六经譬则山海，《论语》其泛海之航，上山之阶乎、六经之菁华、两千年国人思想的总源泉
B:两千年国人思想的总源泉、六经之菁华、六经譬则山海，《论语》其泛海之航，上山之阶乎、五经之輨辖，六艺之喉衿也
C:六经之菁华、五经之輨辖，六艺之喉衿也、六经譬则山海，《论语》其泛海之航，上山之阶乎、两千年国人思想的总源泉
D:五经之輨辖，六艺之喉衿也、六经之菁华、六经譬则山海，《论语》其泛海之航，上山之阶乎、两千年国人思想的总源泉
答案: 【五经之輨辖，六艺之喉衿也、六经之菁华、六经譬则山海，《论语》其泛海之航，上山之阶乎、两千年国人思想的总源泉】
4、单选题：
孔子与《论语》对中华文化精神的塑造，大体可以概括为（）（）（）（）
选项：
A:“以人为本”“崇伦尚德”“经世致用”“守中贵和”
B:“以义为先”“崇伦尚德”“经世致用”“守中贵和”
C:“修己安人”“经世致用”“崇伦尚德”“守中贵和”
D:“以人为本”“兼容并包”“经世致用”“守中贵和”
答案: 【“以人为本”“崇伦尚德”“经世致用”“守中贵和”】
5、判断题：
“以人为本”是孔子儒学的基本主张，这种主张在政治上就是“仁政”“民本”思想。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
6、判断题：
《礼记·礼运》中引用孔子的话中出现“十义”的说法：“父慈、子孝、兄善、弟弟（悌）、夫义、妇贤、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者，谓之人义。”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
7、判断题：
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。”表达了孔子致力于“出仕”以安天下的经世致用之情怀。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
8、判断题：
中庸被孔子称为“至德”。孔子之所以如此重视“中庸”，就在于“中庸之道”蕴含着人类的伟大智慧，是一种极其理性、辩证的思维方式。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
9、单选题：
“五伦”即《中庸》引孔子的话说：“（）也，（）也，（）也，（）也，()之交也，五者天下之达道也”
选项：
A:君臣、夫妇、父子、昆弟、朋友
B:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友
C:君臣、父子、师生、昆弟、朋友
D:君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友
答案: 【君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友】
10、单选题：
季路问事鬼神。子曰：（）曰：“敢问死。”子曰：（）
选项：
A:“敬鬼神而远之”“未知生，焉知死？”
B:“未知生，焉知死？”“未能事人，焉能事鬼？”
C:“未能事人，焉能事鬼？”“祭如在，祭神如神在。”
D:“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”
答案: 【“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”】
11、单选题：
南怀瑾先生认为，中国传统文化主要是儒释道，佛教就像（），道家则像（），而儒家的孔孟思想则是（），是中国人生存的主要依赖。
选项：
A:“百货店”、“药店”、“粮食店”
B:“药店”、“粮食店”、“百货店”
C:“百货店”、“粮食店”、“药店”
D:“药店”、“百货店”、“粮食店”
答案: 【“百货店”、“药店”、“粮食店”】
12、单选题：
孔子作《春秋》，其目的是：（）
选项：
A:“救民于水火”“解民于倒悬”
B:作为读本教授给弟子们，以丰富弟子们的知识。
C:为后世留下详实的历史材料
D:对“无道”的政治和社会局面予以批判，以道抗势。
答案: 【对“无道”的政治和社会局面予以批判，以道抗势。】
13、单选题：
“故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣”体现了什么思想❓（）
选项：
A:“和”的思想
B:“天人合一”的思想
C:“仁”的思想
D:“道”的思想
答案: 【“和”的思想】
14、单选题：
孔子曾言：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（），丘不与易也。”
选项：
A:天下黎民
B:天下有道
C:天下苍生
D:天下无道
答案: 【天下有道】
15、判断题：
《论语》为“四书”之一，又与《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《春秋》一道形成“四书五经”（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
16、判断题：
立足于雅斯贝尔斯的理论，从思想模式上看，孔子与佛陀、耶稣不同，倒是与苏格拉底颇有几分相似之处。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
17、判断题：
孔子“祖述尧舜，宪章文（王）武（王）”，在百家争鸣的“轴心时代”又具有“轴心”地位（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
18、单选题：
被奉为“最上至极宇宙第一书”的是：（）
选项：
A:《圣经》
B:《道德经》
C:《易经》
D:《论语》
答案: 【《论语》】
第二章 单元测试
1、判断题：
周公制礼作乐，激发了人文主义精神，为孔子儒学的诞生提供了丰厚的滋养。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
2、判断题：
孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
3、判断题：
子路是孔子弟子中最擅长做生意的，被称为儒商始祖。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
4、判断题：
孔子期待弟子能学而优则仕。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
5、判断题：
曾子有句名言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
6、判断题：
《史记·孔子世家》载孔子弟子三千，身通六艺者七十有二人。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
7、单选题：
孔子弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子，指的是（）。
选项：
A:子路
B:颜回
C:冉耕
D:子贡
答案: 【子路】
8、单选题：
颜渊问仁。子曰（）。
选项：
A:博学好思为仁
B:克己复礼为仁
C:已所不欲勿施于人
D:修己以敬为仁
答案: 【克己复礼为仁】
9、单选题：
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”孔子曰（）。
选项：
A:文质彬彬
B:慎终追远
C:思无邪
D:绘事后素
答案: 【绘事后素】
10、单选题：
子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
选项：
A:默而识之
B:吟而诵之
C:明而识之
D:觉而悟之
答案: 【默而识之】
11、单选题：
颜回去世后，孔子用了六个字褒奖颜回（）。
选项：
A:言寡尤，行寡悔
B:不迁怒，不贰过
C:入则孝，出则悌
D:慎思之，笃行之
答案: 【不迁怒，不贰过】
12、多选题：
孔子四科中，以政事见长的是（）。
选项：
A:宰我
B:季路
C:冉有
D:冉伯牛
答案: 【季路;冉有】
13、多选题：
孔子弟子众多，名列“德行科”的弟子有（）。
选项：
A:颜渊
B:仲弓
C:闵子骞
D:仲由
答案: 【颜渊;仲弓;闵子骞】
14、多选题：
孔子晚年编订六经，六经包括下列哪几部经典？（）
选项：
A:书
B:诗
C:春秋左传
D:春秋
答案: 【书;诗;春秋】
第三章 单元测试
1、单选题：
“夫子之门，何其杂也！”。有出身权贵的如（），有出身商人的如（），有坐过牢的如（），更多的是出身贫寒的弟子。
选项：
A:公冶长、子贡、孟懿子
B:孟懿子、子贡、公冶长
C:公冶长、子路、子贡
D:子贡、孟懿子、公冶长
答案: 【孟懿子、子贡、公冶长】
2、单选题：
“性相近也，习相远也。”“性”指的是（），“习”指的是（）。
选项：
A:后天习惯、先天人性
B:先天人性、后天习惯
C:后天习染、先天本质
D:先天本质、后天习染
答案: 【先天本质、后天习染】
3、判断题：
“有教无类”的提出，打破了“学在官府”的沉闷局面，掀起了文化下移的巨浪；扩大了教育的社会基础和人才来源，密切了教育同社会的关系；打破了华夏与夷狄的族类界限，促进国内各族类的文化交流。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
4、判断题：
孔子所提出的“有教无类”的主张比捷克教育家夸美纽斯提出的“教育平等”的原则，早了一千一百多年。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
5、判断题：
国家高度重视“希望工程”“幸福工程”“春蕾计划”等教育扶持工程和计划，在政策和财政上向偏远地区倾斜，完善教育立法等举措，正是孔子“有教无类”教育原则在当代的贯彻。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
6、判断题：
“君子不器”，意思是“君子”不应当成为一种工具，而是要成为通识之才。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
7、判断题：
孔子看来，“君子”的忧患意识就自身而言，是基于“为仁由己”的认识，不仅要担心自己的德才修养，更要忧虑自己的才能是否为别人知道；就志向而言，“君子”应当担忧大道之不行，担心世风之颓毁，忧虑大同之世是否能够实现，而不是个人的贫富。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
8、单选题：
子夏曰：“（）而优则（），（）而优则（）。”
选项：
A:学、仕、仕、学
B:仕、学、学、仕
C:学、商、商、仕
D:学、仕、仕、商
答案: 【学、仕、仕、学】
9、单选题：
子曰：“（）云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为()，奚其为为()？”
选项：
A:书、政、政
B:诗、政、政
C:书、德、政
D:易、德、德
答案: 【书、政、政】
10、单选题：
曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。（）以为己任，不亦（）乎？死而后已，不亦（）乎？”
选项：
A:人、重、远
B:仁、德、近
C:仁、重、远
D:人、德、近
答案: 【仁、重、远】
11、单选题：
孔子编订了（）（）（）（）（）（）六经
选项：
A:《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《大学》《中庸》
B:《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》
C:《大学》《中庸》《论语》《易经》《诗经》《春秋》
D:《诗经》《书经》《礼经》《乐经》《易经》《春秋》
答案: 【《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》】
12、单选题：
《礼记·经解》说：“其为人也，温柔敦厚，（）教也；疏通知远，（）教也；……絜静精微，（）教也；……属辞比事，（）教也。”
选项：
A:《易》《书》《春秋》《诗》
B:《诗》《书》《易》《春秋》
C:《诗》《书》《春秋》《易》
D:《诗》《易》《书》《春秋》
答案: 【《诗》《书》《易》《春秋》】
13、判断题：
孔子的再传弟子公孙尼子为《乐经》作有《乐记》，部分收录于大戴《礼记·乐记》之中。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
14、判断题：
《易》，即《周易》，又称《易经》，内容包括《经》和《传》两个部分。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
15、判断题：
在学与思的关系上，孔子教育弟子要广泛获取知识，在此基础上积极思考，抓住事物的本质。故言“学而不思则罔，思而不学则殆。”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
16、判断题：
孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初孔子很喜欢这个弟子，后来发现其不能学思结合，竟然白天睡觉，孔子气愤地以“朽木不可雕也”。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
17、单选题：
“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”体现了孔子哪种教育方法（）
选项：
A:知行合一
B:因材施教
C:学思结合
D:启发诱导
答案: 【启发诱导】
18、单选题：
孔子实施因材施教，培养了一大批德才兼备的学生，他们各有所长。譬如德行：（）。言语：（）。政事：（）。文学：（）。这都是因材施教的结果。
选项：
A:颜渊、子贡、冉有、子游
B:宰我、闵子骞、季路、子夏
C:闵子骞、宰我、冉有、、子夏
D:颜渊、闵子骞、冉有、子游
答案: 【颜渊、子贡、冉有、子游】
19、单选题：
孔曾提出“观过知人”的论断，认为“人之过也，各于其党。观过，斯知（）矣。”
选项：
A:礼
B:义
C:德
D:仁
答案: 【仁】
20、单选题：
孔子主张“当仁，不让于师”，体现出了：（）
选项：
A:仁者爱人的精神
B:勇于追求真理的精神
C:真理面前人人平等的精神。
D:为师者以身作则的精神
答案: 【真理面前人人平等的精神。】
21、判断题：
孔子说：“温故而知新，可以为师矣”，是说教师的职责既要让学生掌握历史知识，更要让学生认识社会现实，借鉴历史经验解决现实问题；或者在复习已有知识的基础上，努力思考，从而获得新收获。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
22、判断题：
孔子说：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”意思是，我那么爱他们，不愿意他们操劳？他们那么忠于我，我能不认真教育他们吗？（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
23、判断题：
颜渊是孔子钟爱的学生，由于他唯孔子之命是听，不敢发表自己的观点而受到孔子的批评。子贡以政事见长，深得孔子称赞，由于他施政时随意抬高赋税而遭到孔子的痛骂。宰予能说会道，也获得孔子的肯定，但因为“昼寝”而受到孔子的责备，（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
24、单选题：
孔子自称“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也”，下面那句话与此相符合。（）
选项：
A:“不能正其身，如正人何？”
B:“温故而知新，可以为师矣。”
C:“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
D:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
答案: 【“温故而知新，可以为师矣。”】
第四章 单元测试
1、判断题：
《论语》是孔子及其弟子言行的语录结集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是了解和研究孔子思想的首选资料（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
2、判断题：
《论语》成书于孔子之手，主要来源于孔子所记。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
3、判断题：
《论语》的“论”，班固认为是“论纂”的意思。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
4、判断题：
《论语》在西方的传播，是由明清之际来华传教士们实现的。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
5、判断题：
西方首先对《论语》进行翻译的是意大利传教士罗明坚和利玛窦。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
6、单选题：
关于《论语》的最终编订者，今天学界多认为出于（）。
选项：
A:曾子弟子
B:仲弓、子游、子夏
C:孔子众弟子
D:有子
答案: 【曾子弟子】
7、单选题：
在（）时期《论语》就得以广布和流传？
选项：
A:西汉
B:先秦
C:东汉
D:魏晋
答案: 【先秦】
8、单选题：
《论语》在国外传播最早的地区是（）。
选项：
A:朝鲜
B:日本
C:英国
D:越南
答案: 【朝鲜】
9、单选题：
据何晏《论语集解》记载，《鲁论语》有二十篇，《齐论语》有（）篇。
选项：
A:二十三
B:二十四
C:二十二
D:二十一
答案: 【二十二】
10、单选题：
《论语》首次直接从汉语翻译为英语是有英国传教士（）完成的？
选项：
A:卫礼贤
B:利玛窦
C:顾赛芬
D:马士曼
答案: 【马士曼】
11、多选题：
《论语》在汉初出现了三种版本，包括（）。
选项：
A:《齐论语》
B:《古论语》
C:《鲁论语》
D:《楚论语》
答案: 【《齐论语》;《古论语》;《鲁论语》】
12、多选题：
《论语》的古代注本主要有（）。
选项：
A:邢昺《论语注疏》
B:何晏《论语集解》
C:皇侃《论语义疏》
D:朱熹《论语集注》
答案: 【邢昺《论语注疏》;何晏《论语集解》;皇侃《论语义疏》;朱熹《论语集注》】
第五章 单元测试
1、判断题：
在中国古史传说时代的尧舜时期，已有“亲九族”的观念。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
2、判断题：
《说文解字》对“孝”的解释是：“孝，善事父母者。”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
3、判断题：
《诗经》中有一首感念父母的篇章，叫作《黍离》，其中写道：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
4、判断题：
曾子曰：“尧舜之道，孝弟而已矣。”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
5、判断题：
五伦，指的是中国传统社会中父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣五种人伦关系。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
6、判断题：
出于对父母恩情的报答，儒家大力主张“三年之丧”制度。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
7、单选题：
《论语·学而》载曾子曰：“（），民德归厚矣。”
选项：
A:巧言令色
B:君子务本
C:慎终追远
D:三省吾身
答案: 【慎终追远】
8、单选题：
《论语·学而》载孔子曰：“弟子（），出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
选项：
A:入公门
B:入则事父兄
C:入于室
D:入则孝
答案: 【入则孝】
9、单选题：
《论语·里仁》载孔子曰：“事父母几谏，见志不从，（），劳而不怨。”
选项：
A:思无邪
B:见得思义
C:贤贤易色
D:又敬不违
答案: 【又敬不违】
10、单选题：
（ ）曰：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”
选项：
A:《中庸》
B:《孝经》
C:《礼记》
D:《大学》
答案: 【《中庸》】
11、单选题：
《论语·子罕》载：丧事不敢不（ ）。
选项：
A:敬
B:慎
C:勉
D:勤
答案: 【勉】
12、单选题：
《孝经》曰：“教以孝，所以敬天下之为（）者也。”
选项：
A:人父
B:人师
C:人母
D:人夫
答案: 【人父】
第六章 单元测试
1、单选题：
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”仁是指（）
选项：
A:仁爱
B:仁义
C:仁政
D:仁者
答案: 【仁者】
2、单选题：
孔子思想的核心是（）
选项：
A:仁
B:义
C:智
D:礼
答案: 【仁】
3、单选题：
孔子首创了什么教育（）
选项：
A:大众教育
B:平民教育
C:素质教育
D:贵族教育
答案: 【平民教育】
4、单选题：
孔子的弟子有多少人？（）
选项：
A:三千
B:四千
C:五千
D:两千
答案: 【三千】
5、单选题：
子贡在孔子墓前盖了一座房子，为老师守墓多少年？（）
选项：
A:十年
B:六年
C:十四年
D:三年
答案: 【六年】
6、单选题：
现存《论语》共有多少篇？（）
选项：
A:20
B:21
C:19
D:22
答案: 【20】
7、单选题：
樊迟问仁。子曰：“爱人”。这里的“爱人”指（）
选项：
A:爱他人
B:爱世上的所有人
C:爱自己
D:爱自己和他人
答案: 【爱世上的所有人】
8、判断题：
有人认为比干为正义而死是“战”，是英雄；箕子装疯免死是“避”，不是英雄；微子离开纣王是逃，更不是英雄，此说对不对。 （）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
9、判断题：
“ 仁”是执政者最高的政治原则。 （）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
10、判断题：
晏子劝齐景公救济灾民，实行仁政。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
11、判断题：
孔子主张的“为政”的核心是仁政。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
12、判断题：
古代“夫子”是对农夫的称谓。 （）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
13、判断题：
“里仁为美”的“里” 是指里面。 （）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
第七章 单元测试
1、单选题：
在中国思想史上，对仁、义的内外之争曾形成三种典型的仁义观，那就是告子的“仁内义外论”，（）的“仁义俱内论”和董仲舒的“仁外义内论”。
选项：
A:老子
B:孔子
C:荀子
D:孟子
答案: 【孟子】
2、单选题：
下列哪个不属于殷周至春秋时期“义”字的含义。（）
选项：
A:仪式
B:正义
C:美好
D:仪容
答案: 【正义】
3、单选题：
“义”字具有“仁义”“正义”的含义产生于下列的哪个时期？（）
选项：
A:西周
B:战国时期
C:春秋时期
D:秦汉时期
答案: 【战国时期】
4、单选题：
下列哪句话中的“义”表示“仪容”的意思。（）
选项：
A:章义瘅恶。
B:共（恭）明德，秉威义（仪）。
C:尚考太室之义，唐为虞宾。
D:宣绍义问。
答案: 【共（恭）明德，秉威义（仪）。】
5、单选题：
孔子面对变化了的社会矛盾，提出（）的思想，就是想通过具体的政治行动来落实“礼”的要求，使“礼”的规则约束转变为“义”的具体行动，突出“义”的实践性特征。
选项：
A:礼以行义
B:因势制宜，经权结合，唯变所适
C:见利思义
D:君子喻于义
答案: 【礼以行义】
6、单选题：
春秋战国时期，礼崩乐坏，社会急剧变化，呈现了“名实相怨”即名不副实的矛盾。所以孔子认为要治理好卫国，必须从（）开始。
选项：
A:正名
B:正言
C:正心
D:正行
答案: 【正名】
7、单选题：
一般说来“义”是用来（），“利”是用来（）的。
选项：
A:教民 养民
B:保民 用民
C:养民 教民
D:教民 保民
答案: 【教民 养民】
8、判断题：
“上我下心”从心，说明“义”不仅仅是外在的行为表现，更是仁内在的德性、心性，这是孔子“仁义内在”思想在文字中的生动体现。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
9、判断题：
孔子认为“义”和“利”不是对立的观念和实体，而是相生相承的包容关系。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
10、判断题：
孔子认为行大利大义之举就是仁义之举。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
11、判断题：
孔子义利观上的重要特征是把私利看作大义。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
12、判断题：
殷周以至春秋时期的“义”并未产生“仁义”“正义”的意思。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
13、判断题：
“义”字出现的比较早，最早见于西周金文。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
14、判断题：
“义”字的篆文字形与甲骨文、金文的字形一脉相承，均从“我”从“心”。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
第八章 单元测试
1、单选题：
子曰：“道之以政，齐之以（），民免而无耻。道之以德，齐之以（），有耻且格。”
选项：
A:礼、刑
B:法、礼
C:刑、礼
D:刑、义
答案: 【刑、礼】
2、单选题：
下列句子中没有错别字的一项是（）。
选项：
A:不知命，无以为君子；不知仪，无以立也；不知言，无以知人也。
B:不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知颜，无以知人也。
C:不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
D:不知天，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
答案: 【不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。】
3、单选题：
“子曰：‘人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？’”出自《论语》的哪一篇？（）
选项：
A:《八佾》
B:《雍也》
C:《卫灵公》
D:《学而》
答案: 【《八佾》 】
4、单选题：
“子曰：‘兴于诗，立于礼，成于乐。’”出自《论语》的哪一篇？（）
选项：
A:《先进》
B:《泰伯》
C:《为政》
D:《里仁》
答案: 【《泰伯》 】
5、单选题：
子曰：“非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（），非礼勿（）。”
选项：
A:听、言、动、视
B:言、听、动、视
C:视、听、言、动
D:视、动、听、言
答案: 【视、听、言、动】
6、单选题：
礼乐文明的奠基人是（）？
选项：
A:孟子
B:周公
C:孔子
D:颜子
答案: 【周公】
7、判断题：
古代礼仪纷繁复杂，不过就其大体而言，可以主要分为五中：吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
8、判断题：
“不学礼，无以立”不仅是孔子对颜回的谆谆教诲，而且也是他对礼之于人的意义的普遍认识。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
9、判断题：
“子曰：‘事君尽礼，人以为谄也。”出自《论语·八佾》篇。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
10、判断题：
礼的本质在于敬。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
11、判断题：
孔子认为礼有三本。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
12、判断题：
“季氏旅于泰山”中的“旅”意为游玩。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
第九章 单元测试
1、单选题：
“智慧”组成一个词最早见于（）。
选项：
A:《淮南子》
B:《大学》
C:《墨子》
D:《论语》
答案: 【《墨子》】
2、单选题：
子曰：“（）者不惑。”
选项：
A:勇
B:仁
C:贤
D:知
答案: 【知】
3、单选题：
子曰：“知之者不如好之者，好知者不如（）之者。”
选项：
A:喜
B:愿
C:乐
D:求
答案: 【乐】
4、单选题：
“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”出自《论语》的哪一篇？（）
选项：
A:《八佾》
B:《雍也》
C:《为政》
D:《学而》
答案: 【《为政》 】
5、单选题：
樊迟问仁。子曰：“（）。”问知。子曰：“（）。”
选项：
A:知人、惜人
B:爱人、知人
C:懂人、爱人
D:知人、懂人
答案: 【爱人、知人】
6、单选题：
儒家最推崇的人格是——（），就是“既仁且智”的人。
选项：
A:圣人
B:贤人
C:君子
D:能人
答案: 【圣人】
7、判断题：
儒家所说的智慧真正含义不是不愚，而是不惑。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
8、判断题：
《论语》中的“知”，除了作“知道”解之外，更多的是用作“智”字解的。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
9、判断题：
能够在无道之邦言辞谦逊，就是一种智慧。所以，智慧也包含着慎。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
10、判断题：
孔子十五岁就“志于学”，但是，“志于学”与“志于道”是不同的。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
11、判断题：
中国“智慧”不是实践的智慧。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
12、判断题：
诸子百家之学并非都是智慧之学。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
第十章 单元测试
1、单选题：
儒家学说中的五常是从思孟学派的五行发展而来，帛书《五行》谓五行为“仁义礼智圣”，董仲舒的五常为“仁义礼智信”。（）为五常之末，是“圣”的替代物，但这并不意味着其不是儒家的主题思想。
选项：
A:信
B:礼
C:智
D:义
答案: 【信】
2、单选题：
关于道德的失陷，老子曾经有一个预言。《德经》第一章言：“失道而后德，失德而句仁，失仁而句义，失义而句礼。”但在“义”作为一种道德失陷之后，可能会有三种选择，这三种选择分别是：道德维系、文化维系和公约维系。道德维系就是（）；文化维系，也就是传统观念的维系，就是“礼”；而公约维系，也是社会维系，亦即“法”。
选项：
A:礼
B:仁
C:义
D:信
答案: 【信】
3、单选题：
子曰：“文、行、忠、（）。”
选项：
A:礼
B:信
C:智
D:义
答案: 【信】
4、单选题：
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子所说的“信”指（）
选项：
A:守信
B:相信
C:自信
D:信任
答案: 【守信】
5、单选题：
在儒家看来，信与个体道德修身密切相关。那么，如何养成诚信品格呢？孔子认为，诚信要与好学结合起来，“好信而不好学，其蔽也贼”。结合材料，“贼”的含义是（）
选项：
A:伤害
B:狡猾
C:不正派
D:小偷
答案: 【伤害】
6、单选题：
孔子说自己“四十而不惑”。可以说，“不惑”就是（）的表现。
选项：
A:礼
B:信
C:仁
D:智
答案: 【智 】
7、判断题：
《论语▪为政》载孔子自述：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而耳顺，六十而知天命，七十而从心所欲，不逾矩。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
8、判断题：
好仁者不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也乱；好勇不好学，其蔽也绞；好刚不好学，其蔽也狂。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
9、判断题：
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
10、判断题：
诚信是一种无价的美好品德。对于一个品牌、一家企业来讲，诚信是灵魂、是生命、是企业生存和发展的永恒动力。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
11、判断题：
“信”最初与敬神有关，是指人们对鬼神的虔诚崇拜。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
12、判断题：
从字源上来说，甲骨文中出现了“信”字。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
第十一章 单元测试
1、单选题：
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语》那一篇？（）
选项：
A:《为政》
B:《学而》
C:《子路》
D:《述而》
答案: 【《述而》】
2、单选题：
子曰：“乡愿，（）之贼也”
选项：
A:和
B:仁
C:德
D:礼
答案: 【德】
3、单选题：
子曰：“（）之为德也，其至乎矣！民鲜久矣。”
选项：
A:安道
B:仁义
C:礼乐
D:中庸
答案: 【中庸】
4、单选题：
“礼之用，和为贵。”出自谁之口？（）
选项：
A:子贡
B:孔子
C:有子
D:子路
答案: 【有子】
5、单选题：
子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸!夫仁者，( )。”
选项：
A:己所不欲,勿施于人
B:达则兼济天下,穷则独善其身
C:道不远人
D:己欲立而立人，己欲达而达人
答案: 【己欲立而立人，己欲达而达人】
6、判断题：
“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
7、判断题：
成语“过犹不及”出自《论语·雍也》。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
8、判断题：
“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这“四毋”的核心是“中”。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
9、判断题：
“先王之道，斯为美。”意思是过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里，大事小事都做得恰当。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
10、判断题：
社会学家费孝通曾说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话体现了“和而不同”的思想。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
第十二章 单元测试
1、单选题：
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”选自（ ）。
选项：
A:《论语·学而》
B:《论语·子路》
C:《论语·为政》
D:《论语·颜渊》
答案: 【《论语·子路》】
2、单选题：
曾子曰：“君子（ ）不出其位。”
选项：
A:防
B:虑
C:过
D:思
答案: 【思 】
3、单选题：
《论语·颜渊》记载“君子以文会友，以友辅仁。”这句话是（ ）说的。
选项：
A:孔子
B:曾子
C:颜渊
D:子路
答案: 【曾子】
4、单选题：
以下哪一项不属于先秦君子文化人格的主要特征：（）。
选项：
A:执著理想关注现实的忧患意识
B:坚持实践无怨无悔的独立节操
C:摒弃国家意识来传播政治主张
D:关心国家和群体的积极进取精神
答案: 【摒弃国家意识来传播政治主张】
5、单选题：
以下启示交友要亲君子，远小人的有（ ）。。
选项：
A:君子之交淡若水，小人之交甘若醴：君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
B:慎终追远，民德归厚矣。
C:君子不器。
D:事君数,斯辱矣；朋友数,斯疏矣。
答案: 【君子之交淡若水，小人之交甘若醴：君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。 】
6、单选题：
“文质彬彬”是以下哪一位先秦思想家对君子的描述：（）
选项：
A:荀子
B:老子
C:孙子
D:孔子
答案: 【孔子】
7、判断题：
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调用人“德才兼备，以德为先”。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
8、判断题：
中国文化强调“三不朽”——“立德、立功、立言”。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
9、判断题：
“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”出自《论语·宪问》。 （）
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
10、判断题：
对于先秦君子来说，表里如一，德行相配，是对其风度的最低要求。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
11、判断题：
根据先秦君子的要求，一个人不用学习也能够成为君子。（）
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
12、判断题：
古代“君子”的含义是固定的，是指有道德者。（）
选项：
A:对
B:错
答案: 【错】
请先 ！