江苏开放大学文学概论形成性作业2

从形式安排的角度看，文学语言具有一种陌生化特征。“陌生化”一词是俄国形式主义文论的一个重要概念。什克洛夫斯基这样写道：“正是为了恢复对生活的体验，感觉到事物的存在，为了使石头成其为石头，才存在所谓的艺术。艺术的目的是为了把事物提供为一种可观可见之物，而不是可认可知之物。艺术的手法是将事物“奇异化”的手法，是把形式艰深化，从而增加感受的难度和时间的手法，因为在艺术中感受过程本身就是目的，应该使之延长。”在这里，所谓“奇异化”也就是陌生化，对于这个问题，值得注意的是：第一，艺术的目的即在于“提供可观可见之物”，而不是“可认可知之物”。这表明，文学语言必然和一般语言具有不一样的目的。第二，艺术的程序技法是将呈现出来的事物显得“陌生”，强化接受者的感受。第三，艺术是通过这种陌生化现实和凸现对事物的感受，因此，关键在于这种形式的安排方式。

一位当代作家要当众叙述一个故事，他可以选择不同媒介：如以口语媒介讲述口传故事，可能会力求叙述语言口语化、词汇生动、句式简易、使用可以唤起听众兴趣的重复性套语等，这更适合通俗听众的口味；如以手抄本媒介传输小说，可能会照顾文人读者的阅读习惯，不妨使用一些富于文采或带有个人性格的复杂词语和句式；如以机械印刷媒介大量地印行小说，可能会兼顾不同阶层读者的阅读需要，寻求“雅俗共赏”；如以电视连续剧的剧本形式去讲述，可能会注意投合“黄金档期”或“黄金时段”家庭主妇的观看兴趣；如以网上小说连载，则会顾及网上传输速度而力求表达简易、考虑上网的日常性而力求通俗、鉴于没有公开的编辑把关而无所顾忌地表达，同时也满足匿名的各阶层网友的私人隐秘渴望或公共领域幻想。无论选择哪种媒介，都无法改变这一事实：文本的意义及修辞效果因媒介的不同而或多或少出现差异。

与一般的文学形象相比，语言形象有着自身独特的存在形态和审美特征，与此同时，它也是文学形象的一个重要构成部分，文学形象是建立在语言形象的基础之上的。我们在阅读文学作品的时候，首先要接触和理解的就是语言的形象，并通过对这个形象的感受和领悟，最终达到对文学作品中各种形象及其意义的想象和领会。另一方面，语言形象具有自身的意义，可以和作品中的艺术形象形成有趣味的对话关系。

书面语的使用呈现出精英主义审美的趣味；而口语的使用，则贴近世俗价值的观念认。口语和书面语不仅仅是不同的写作方式，而是具有不同文化形象的修辞方式，分别生成不同的感染效果。

文学语言通过一定的比喻、拟人、拟物、对偶、通假、形容、主宾颠倒、语调语序（古代诗歌类的不同平仄）等文学手法，强调主题。

而普通语言对主题的刻画不明显。 注意提醒一句的，文学语言并不是指古代诗歌之类，文学语言之中也有现代诗歌、语言和外国作品。 譬如 黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

（一） 语言是文本的物质现实

从文学文本的实际存在来看，文学文本是使用语言完成，并以语言的方式存在。因此，语言是文学文本物质现实。

（二）语言是意义的现实处所

       意义何处有，只在语言中。从语言和意义的关系角度看，文学文本中的语言是相互维系、不可分割的。语言成为意义所不可须臾与之分离的生长地。文学中的意义，即是文学文本中所流露出的情感和思想等一切东西，离开了语言，意义将不存在；文学中的语言，即是按照可以生成某种意义的方式组合起来的符号系统，离开了意义，语言将变得不可知。

（三） 语言再现自身

       从语言的文本功能来看，任何写入文学文本的语言，都不是“纯粹”的语言，而是呈现为携带丰富的社会和文化意味的形态性语言。因此，文学语言不仅表达意义，而且本身就成了意义的组成部分。

（四）语言是文本美的一种现实体现

      从文学的审美特性看，语言的美是文学文本美的组成部分。与语言本身构成文学文本的意义的一部分相应，语言也成了文学文本的美的组成部分。

 大众媒介通常指的是中间插进的用以重复或传布信息符号的机器和有编辑人员的诸如报纸或电台之类的传播组织的传播渠道。简单点说是向大量受众传递信息或娱乐节目的各种现代传播形式的统称，包括报纸，杂志，书籍，电视，广播，电影，录音带等。